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心經(jīng)譯 ? 本篇文章限時免費閱讀 《心經(jīng)》中“空”的3種含義，你能領悟哪一種？ ? 水往云來 文化領域愛好者 已關注 所屬專欄: 心經(jīng)智慧 《般若部經(jīng)》有700余卷，其中的內(nèi)容，全都以開啟人的智慧為主。只要一個人擁有智慧，能得無上成就。700余卷的《般若部經(jīng)》，內(nèi)容全都指向其中的一部佛經(jīng)。這部佛經(jīng)，就是《心經(jīng)》。 《心經(jīng)》全文260字，在諸經(jīng)中，屬于最短的一部佛經(jīng)。整部《心經(jīng)》讀完，只需要幾分鐘。它的內(nèi)容雖然短，但它卻是《般若部經(jīng)》的核心。佛說四諦、八正道、因緣等等諸種“方便說”，在《心經(jīng)》中，都可以看到它們的影子。 ? 但是，260字的《心經(jīng)》全都指向其中的一個字，這個字，就是一個“空”字。正因為如此，佛門也被稱為空門。過去的人出家，不叫入佛門，而叫“入空門”，其來歷，就在此。 《心經(jīng)》中的空，其涵義無比深奧，僅從文字來看，就有三種意思。今天，我們來看看《心經(jīng)》中，“空”字的三種意思，看看你，能領悟哪一種？ ? 01 第一種含義：內(nèi)空 《心經(jīng)》中有這樣一句：“五蘊皆空?！彼^的“蘊”，就是蘊藏、蘊含的意思。五蘊，就是指自身所存在的“色受想行識”，關于這一點，學《心經(jīng)》的人多少都知道一點。 但是對于五蘊皆空，很多人就從字面意義去理解，認為就是讓自己什么都沒有。很多人都這樣認識。 ? 其實不是。五蘊皆空，是要一個人，將自己所有的一切，全部都“看空”。將自己所有的一切看空，其實是一種假象。一個人的思想，本身就是在不斷地給自己制造各種假象，人才會落入到現(xiàn)在這種地步。 被五蘊不斷牽引，不斷生出各種念想的地步。 當你讓自己“看空”時，你的思想念頭還沒有空，也就是你的“想”蘊還存在，并非真正的五蘊皆空。 真正的五蘊皆空，是內(nèi)在的一切，全都不存在。這才是五蘊皆空所真正要表達的含義。當你的內(nèi)在全都不存在，你的如來智慧德相，才能真正顯露出來。 ? 02 第二種含義：似空非空 《心經(jīng)》中有這樣一句話：“色即是空，空即是色?！焙芏嗳死斫鉃?，色與空，本是一體。如果這樣理解，那么這句話，根本就用不著這樣說。直接說“空色一體”就行了。 “色即是空，空即是色”是讓人平時修行的時候，所要保持的一種狀態(tài)。也就是“似是有空，卻是無空；似是有色，卻是無色”的狀態(tài)中去。 一個人修行，很容易落入一種固化的狀態(tài)中去。一旦認識到一個東西，很容易覺得“事物就是這樣的”，其實，任何事物，都不是你看到的那樣。一旦落入到“事物就是這樣的”，你就無法從具體的事物中，解脫出來。因為你的心念，已經(jīng)被具體的事物束縛住了。 ? 修行，就是要從具體的事物中解脫出來。如果被事物束縛住，很難察覺它的真相。 色即是空，空即是色所要表達的，就是讓人平時要保持一種似空非空的狀態(tài)。當你遇到事情時，不要陷入到具體的相當中去，讓自己保持一種空的狀態(tài)。雖然保持空的狀態(tài)，其實你還是知道你自己在修行，知道自己如何具體的對待事情。 這樣做，你才能真正從具體的事物中，提高自己的修行境界。在生活中修行，在修行中生活，就是似空非空的真實寫照。 ? 03 第三種含義：心空 心空是《心經(jīng)》所要表達的終極含義?！缎慕?jīng)》這個里面的“心”就是指人的一切妄想執(zhí)著。如何去掉人的一切妄想執(zhí)著，是所有修行人畢生要做到的。也就是說，一個修行人的一生，就是如何讓心，真正的空起來。 《心經(jīng)》中“遠離顛倒夢想”，就是心空的真實狀態(tài)。 每個人，只要存在于娑婆世界，就會存在顛倒夢想這種狀態(tài)。除非經(jīng)過修行，將自身的顛倒夢想全部去盡，他才能得到真正的解脫，去凈土世界。在這之前，他必須有一個修行的過程。 ? 在修行過程中，人的無明會來控制你，讓你處于顛倒夢想狀態(tài)；人的掛礙會來控制你，讓你處于顛倒夢想狀態(tài)；人的聰明會來控制你，讓你處于顛倒夢想狀態(tài)……你要想修成，就要修盡人的一切心。而這一切心，都屬于“非心”，并非是人的佛心。 當你的心空了，造成你顛倒夢想的一切，都不復存在，你就能達到“究竟涅槃”。這才是《心經(jīng)》的實質(zhì)。 ? 不同的人，看《心經(jīng)》的時候，往往容易用他所學習到的一切，來判斷《心經(jīng)》中的每一句。真正看《心經(jīng)》，要讓自己的心空起來，符合《心經(jīng)》所要表達的狀態(tài)，你才能真正讀懂它。達到這個要求，你就會生出無量的智慧！ |
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