【荷花雅集】清明節(jié)知識(shí)知多少，荷你齊分享

860277 2021-12-20

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清明時(shí)節(jié)雨紛紛，

路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有？

牧童遙指杏花村。

自從學(xué)過(guò)這首《清明》之后，仿佛清明就跟小雨聯(lián)系到了一起，總覺(jué)得清明節(jié)會(huì)下雨，從目前的這個(gè)天氣來(lái)看，這個(gè)清明節(jié)也會(huì)是伴著小雨而過(guò)。

從小我們就知道清明節(jié)是一個(gè)祭祀的節(jié)日，在這一天跟著長(zhǎng)輩，帶上笤帚和鏟子，去離村子很遠(yuǎn)的家里的祖墳，將它周?chē)碾s草清理干凈，擺上準(zhǔn)備好的水果進(jìn)行祭祀。

而且在農(nóng)村還有這樣一句諺語(yǔ)：“清明前后，種瓜點(diǎn)豆?！?/span>

所以在祭祀過(guò)后，大人們一般會(huì)在田里忙活起來(lái)，小孩子也會(huì)被分配任務(wù)，去種樹(shù)，在地頭的隴上刨開(kāi)一個(gè)坑，把移栽的小樹(shù)苗填進(jìn)去，用不了多久，它就能發(fā)出嫩綠的芽?jī)骸?/span>

當(dāng)時(shí)覺(jué)得清明節(jié)好像是有魔力，種下的種子和樹(shù)苗都容易活。直到后來(lái)看到《歲時(shí)百問(wèn)》才了解到：所謂清明，萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。

所以清明節(jié)除了是一個(gè)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日之外，也是指導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的二十四節(jié)氣之一。

而關(guān)于清明紀(jì)念祖先傳統(tǒng)的由來(lái)則和寒食節(jié)有關(guān)。

說(shuō)到寒食節(jié)，就要從一個(gè)品格高雅如荷、非常正直的人說(shuō)起，他就是介子推。

相傳在春秋時(shí)期，那個(gè)時(shí)候晉文公還沒(méi)有成為國(guó)君，而是如浮萍一樣四處飄零，周?chē)某甲涌此淦嵌技娂婋x去，唯有介子推不離不棄，一直追隨在他的身邊。

日久見(jiàn)人心，患難見(jiàn)真情。在這段艱難的日子里，介子推不僅沒(méi)有離去，而且在晉文公瀕臨餓死的邊緣，不惜割下自己的肉給他充饑，正是介子推這種犧牲自我的奉獻(xiàn)，才讓晉文公挺了過(guò)來(lái)，東山再起，成了一國(guó)之君。

在晉文公成為國(guó)君之后，他并沒(méi)有忘記介子推當(dāng)年的恩情，他想讓這位在最艱難時(shí)刻仍舊陪伴自己的人做自己的重臣，肯定要榮華富貴，保其一生。

但是介子推卻選擇了隱退，他不想因?yàn)樽约簩?duì)君王有恩，就得到額外的恩惠，更不愿意在眾多臣子之中，夸功爭(zhēng)寵。就算是晉文公親自來(lái)到他隱居的綿山相邀，他都沒(méi)有同意。

大家都是體面人，既然這樣的情況下介子推都不愿意出來(lái)，晉文公就想了一個(gè)讓介子推順理成章出山的辦法，那就是放火燒山。他想，這樣介子推就能沒(méi)有負(fù)擔(dān)地走出來(lái)，自己也能順?biāo)浦鄣匕呀樽油剖諝w麾下。

但讓人沒(méi)有想到的是，介子推是一個(gè)非常重氣節(jié)的人，他寧愿和母親葬身火海，都不愿意出山。所以，原本是一番好意，到最后卻釀成了悲劇。

在介子推死后，晉文公非常傷心，不僅下令把綿山改成了介山，還把介子推去世的那天定為寒食節(jié)，從此以后的每一年，到了這一天全國(guó)上下不允許生火，只能吃寒食，大家用這種方式紀(jì)念那個(gè)高風(fēng)亮節(jié)的人。

隨著時(shí)間的推移，清明節(jié)逐漸被賦予更多的意義，首先是到了漢代后，它吸收了另外的一個(gè)節(jié)日——上巳節(jié)的內(nèi)容，上巳節(jié)古時(shí)在農(nóng)歷三月初三日舉行，主要風(fēng)俗是踏青、祓禊（臨河洗浴，以祈福消災(zāi)）。

從唐代開(kāi)始，清明節(jié)由于需要到郊外的祖墳祭祀，所以在哀悼祖先之余，春日踏青的附屬項(xiàng)目也被保留，這就是清明節(jié)也被稱作踏青節(jié)的原由。從元宋開(kāi)始，清明逐步形成一個(gè)以祭祖掃墓為中心，將寒食風(fēng)俗與上巳踏青等活動(dòng)相融合的傳統(tǒng)節(jié)日。

著名的長(zhǎng)幅畫(huà)卷《清明上河圖》描繪的就是當(dāng)時(shí)人們禁火、掃墓、踏青、插柳等活動(dòng)，這是我們可以直觀看到的關(guān)于古代清明的活動(dòng)。南宋的理學(xué)大家朱熹在其名作《朱子家禮》中，還專門(mén)對(duì)清明節(jié)的習(xí)俗和禮儀進(jìn)行了簡(jiǎn)化和規(guī)范。

縱覽古今，盡管清明的內(nèi)涵在不斷的變化和豐富，但清明作為一個(gè)文化符號(hào)，已經(jīng)深深根植在我們心中。

最后附上關(guān)于清明的詩(shī)句，我們一起來(lái)感受一下詩(shī)中清明。

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來(lái)自： 860277 > 《藝術(shù)》

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