從古至今,華夏對(duì)統(tǒng)一都有強(qiáng)烈的追求,即便是量具也要全國(guó)統(tǒng)一,這不僅是為了方便不同地方的貿(mào)易往來(lái),也更是權(quán)威和正統(tǒng)的體現(xiàn)。比如,在清代的紫禁城中,乾隆皇帝安放了一種量具稱之為嘉量,竟然可以實(shí)現(xiàn)“斛、斗、升、合、龠”單位的統(tǒng)一。究竟嘉量是如何做到的呢?下面小編就來(lái)給您從頭揭秘。 (本文所有圖片,全部來(lái)自網(wǎng)絡(luò),感謝原作者,如侵犯您的權(quán)利,請(qǐng)聯(lián)系本號(hào)作者刪除。圖片與內(nèi)容無(wú)關(guān),請(qǐng)勿對(duì)號(hào)入座) 紫禁城現(xiàn)在也叫故宮,它作為明清兩朝的皇家宮殿,在歷經(jīng)了600多年的風(fēng)風(fēng)雨雨之后,褪去了往昔的神秘和威嚴(yán),成為一處著名的歷史文化旅游景點(diǎn)。故宮的看點(diǎn)很多,多到七天七天夜都說(shuō)不完,不過(guò)最有意思的是兩件器具,即設(shè)置在太和殿前面的日晷和嘉量。故宮中的宮殿有很多,但其中最大的是太和殿,也叫做金鑾殿,它主要用來(lái)舉行盛大典禮和祭祀,或者是接見(jiàn)外國(guó)使臣覲見(jiàn),甚至還曾在太和殿舉辦過(guò)殿試。 不管怎么說(shuō),太和殿是紫禁城的核心,也是帝王權(quán)力中心,而體現(xiàn)這一切的就是日晷和嘉量。日晷是古代計(jì)時(shí)儀,自古以來(lái)授時(shí)就是國(guó)家的權(quán)力,在古代封建社會(huì)也就是帝王的權(quán)力,表明了天下都要按照帝王制定的時(shí)間生活和勞作;嘉量是一種古代的量具,最早源于漢代新莽時(shí)期,表明古代帝王統(tǒng)一了天下的度量衡,同樣也國(guó)家權(quán)威和帝王權(quán)力的體現(xiàn)。值得一提的是,清代嘉量是乾隆皇帝鑄造的,而且還和王莽有關(guān)。 據(jù)《清史稿》記載,乾隆九年(公元1744年),京城外有百姓在耕地時(shí)挖出來(lái)一件青銅器,后來(lái)當(dāng)?shù)毓賳T獲悉此事,于是就用幾兩銀子將該青銅買(mǎi)下,然后獻(xiàn)給乾隆皇帝。后來(lái),人們才知道那件青銅是一件漢代新莽時(shí)期的量具——嘉量。當(dāng)時(shí),王莽新政不久,他為了標(biāo)榜自己就學(xué)著秦始皇統(tǒng)一度量衡,鑄造了嘉量。 乾隆皇帝獲得嘉量后欣喜不已,他深知嘉量意味著皇權(quán)統(tǒng)一,還表示這就是天意讓漢代嘉量重現(xiàn)人間。于是,乾隆皇帝為了加強(qiáng)皇權(quán),也命人仿造王莽嘉量鑄造新的嘉量器具,同時(shí)也參考當(dāng)時(shí)宮里收藏的唐代太宗皇帝時(shí)期的嘉量。王莽嘉量是圓形的,唐太宗嘉量的方形的,因此乾隆的嘉量就有圓有方,即天圓地方。 乾隆嘉量有4個(gè),其中2圓2方,分別放置在紫禁城最重要的宮殿前面,即午門(mén)外一個(gè)方形,乾清宮一個(gè)圓形,太和殿一個(gè)方形,還有一個(gè)圓形的嘉量,被送到了沈陽(yáng)故宮的崇政殿。說(shuō)來(lái)也奇怪,自從乾隆皇帝鑄造嘉量宣告天下后,民間百姓對(duì)于度量衡的爭(zhēng)議和糾紛就少了很多,或許是因?yàn)榧瘟空娴挠幸环N魔力吧。 不管是乾隆嘉量,還是唐太宗嘉量,或者是最早的王莽嘉量,它們測(cè)量依據(jù)其實(shí)都一樣,唯一的不同的可能是精度差異,因?yàn)榍宕鷷r(shí)期的鑄造技術(shù)更加先進(jìn),所以乾隆嘉量的精度更高。整體看來(lái),乾隆嘉量是個(gè)圓柱形桶狀容器,兩邊各有一個(gè)小圓柱側(cè)耳,方形嘉量則都是方形側(cè)耳。專家們表示,乾隆嘉量可以測(cè)量5個(gè)單位容積,分別是斛(hú)、斗、升、合(gé)、龠(yuè),這些單位的換算關(guān)系是:1斛=10斗=10升=10合=2龠。在使用的時(shí)候,中間大口朝上放置為正面,中間為斛,左側(cè)為升, 右側(cè)為合;然后再顛倒過(guò)來(lái),底部為斗,右側(cè)為龠,就這樣實(shí)現(xiàn)了一器多用,就像現(xiàn)在的多功能扳手,體現(xiàn)了古代工匠無(wú)窮的智慧。 從先秦時(shí)期的度量衡各異,到后來(lái)的統(tǒng)一度量衡,嘉量算是量具的鼻祖,一直沿用到清代。然而,隨著國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展,嘉量也逐漸被稱和磅所取代,因?yàn)榧瘟康男侍?,無(wú)法滿足大規(guī)模的稱量需求,比如上百噸的糧食,如果再用嘉量豈不是要忙到猴年馬月,所以稱量工具取代嘉量,也是社會(huì)進(jìn)步的必然結(jié)果。 毫無(wú)疑問(wèn),故宮是人類歷史最偉大的一座文化寶庫(kù)之一,除了嘉量之外還有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的好東西,都值得我們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)。今天,小編給您說(shuō)了嘉量,也希望可以起到拋磚引玉的效果,讓您對(duì)故宮產(chǎn)生濃厚的興趣,也能讓我們一起是發(fā)現(xiàn)它和保護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)的保存下去,也算是我們留給子孫后代最好的文化遺產(chǎn)。 參考資料: 《紫禁城六百年》作者:李文儒,出版社:中信出版社 文瀾海潤(rùn)工作室主編文秀才,本文撰寫(xiě):特約歷史撰稿人:劉立江的 |
|