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第十三層 天盤縫針二十四山 天盤者，又叫縫針，亦為雙山相合，前人以龍向消去來之水，以辯休、囚、旺、相之方。其實天、地、人三盤，各自為用不窮，天盤為收水之法，所謂“水自天上來，龍自地下求”是也，萬水皆自天上來，以天盤收之，為天之九星也。至于收水之法，其理多門，錯亂無憑，參其中精微之理，實為凈陰凈陽。 先天八卦與洛書之配，如先天之乾南坤北，乃洛書之戴九履一，先天之離東坎西，乃洛書之左三右七，皆得奇數(shù)，是為凈陽；先天兌居?xùn)|南、巽居西南，乃洛書之二四為肩，先天之震居?xùn)|北、艮居西南，乃洛書之六八為足，皆得偶數(shù)，是為凈陰。賴公以陽水來立陽向，陰水來立陰向為說；廖公用輔星卦來辯來去水宮位，專以向上起輔，看來去之水，不拘生、旺、墓之法，以水從天干放，不宜放地支為宜，合吉則吉，合兇則兇。即乾、坤、坎、離先天四正，地盤為陽龍，其所納甲亦為陽龍，天盤來去水亦為陽水，巽、艮、震、兌四陰卦，地盤為陽龍，所納甲亦為陽龍，天盤來去水亦為陰水。其卦法為：輔、武、破、廉、貪、巨、祿、文。 用法：如乙向，坤上起輔，坎為武，兌上破，震上廉，離上貪，乾上巨，巽上祿，艮上文，此亦合凈陰凈陽水法，如坤、乾、坎、離分別為輔、巨、武、貪四吉水，艮、兌、巽、震分別為文、破、祿、廉四兇水。 以三合法論水，以三合五行論：亥卯未、乾甲丁為甲木氣；寅午戌、艮丙辛為丙火氣；巳酉丑、巽庚癸為庚金氣；申子辰、坤壬乙為壬水氣；卯亥未，甲乾丁為癸水氣；午寅戌、丙艮辛為乙木氣；酉巳丑、庚巽癸為丁火氣；子申辰、壬坤乙為辛金氣。其訣為：“乙丙交而趨戌，辛壬會而聚辰，斗牛納庚丁之氣，金羊收癸甲之靈”。是四局收水之地，說一點我的心得吧，人多說放水要放天干，也就是這四大水口，要放在辛、乙、癸、丁位最好，其實這也很好理解的，看下羅盤你就會看到，在天盤的辛、乙、癸、丁四個字上，正好是對應(yīng)二十八宿的婁金狗、亢金龍、牛金牛、癸金羊四個位置上，這不是巧合，是先賢之深意！而這四大水口亦是陰陽沖和，生死轉(zhuǎn)換之地。有意的同好不妨深研一下。 其它觀水之法如桃花水、驛馬水、相刑水、相害水等，皆以此盤為準(zhǔn)。 如桃花水，立壬山丙向，出水口在辛，有卯水上堂為桃花水；有申水上堂為驛馬水；有巳水上堂為貴人水等。 |
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