1.常見病: 病毒性感冒、普通感冒、急性咽炎、扁桃體炎、腮腺炎、肺炎、肺感染、急性胃炎、腸炎、痢疾。 以上病的主要經(jīng)方:麻黃湯、桂枝湯、銀翹牛子湯、麻杏石甘湯、瓜蔞湯、瀉心湯 2.感冒失治誤治造成亞健康。 這幾個病造成一個嚴(yán)重的結(jié)果,第一個是亞健康,在亞健康當(dāng)中有多大比數(shù)生了大病?孩子也會生大病,現(xiàn)在的孩子,像白血病,有些不典型的血液病,有多少?尤其我們看得最清楚,咱們到衡水,這三次都看見這孩子了,上一次,就上個月檢查正常,這個月檢查還是正常的,怎么這么容易呀?那么容易就得了白血病,這么容易就好病,這是個什么問題呀?可是又有幾個好的?這個孩子要是這么著死,冤枉不冤枉???一家子捧著一個孩子,不知道為什么就死了,死了以后也不知道為什么,光知道我們沒少花錢!我試問,這是一家的問題呀?這是一個民族的悲哀!我們從一個孩子身上,看到的是千千萬萬個,我們帶著這種感情來學(xué)這幾個病,你有什么理由不學(xué)好,不學(xué)透徹? 2.發(fā)燒中西治療過程都會出汗退燒,但本質(zhì)一樣嗎? 弄點西藥吃了也出汗,發(fā)燒也退燒,就是好不了病,過幾個小時就又燒,這是什么問題呀?我們先看他是用的什么藥,他出汗的這個機制是什么。他對這個出汗叫副作用,我們眼看的是他的主作用,退燒了,跟我們一樣,出汗了,跟我們也一樣。跟我們有不一樣的地方,就是我們退燒了就好了,他退燒過幾個鐘頭還燒,這是不一樣的。 那么我們退燒是為什么退燒?發(fā)汗,這個汗是從哪兒來的?汗腺,汗腺那汗是從哪兒來的?從血液來的。他那個藥,那汗從哪兒來的?不發(fā)燒的時候吃了那個藥也出汗,它那個出汗,一次,兩次,三次,老出汗,結(jié)果是什么?結(jié)果是違背了我們說的禁律,發(fā)汗后不可再發(fā)汗,它發(fā)汗后再發(fā)汗,再發(fā)汗,說不清幾次,傷津液,造成另一個病的過程。也就是說,我們這個汗是幫助本能的,我們也不是讓他出汗的,是讓他排異的。他的汗不是幫助本能的,藥本身就有毒性,不一樣。 3.無汗的鑒別 關(guān)于無汗,不要問:“你有汗嗎?”“沒有?!蹦憔驼J(rèn)為沒汗,永遠也不能聽別人的!你還不能不聽別人的,他說無汗,你鑒證一下,是不是無汗。他要真正是無汗,你摸一摸他的皮膚,干燥光滑,或者粗糙也是干燥,人的皮膚不一樣,他皮膚細就是光滑干燥,他皮膚粗是粗糙干燥,反正有一個干燥。喝熱水也沒有汗。 4.凡是病毒性的外源性疾病都有身疼。 病毒性感冒一定得身疼,所有的病毒性傳染病都有身疼。記住這一點,身疼,不是病毒性的外源性疾病沒有身疼,可以四肢無力,酸軟無力,沒有身疼。中毒性痢疾、病毒性透表都有身疼。 5.透表湯證的延伸范圍 咽炎、急性咽炎、扁桃體炎、腮腺炎,反正就是這個又紅又腫又熱的,這說的是頭部,從頸項以上出現(xiàn)的這些癥狀。紅眼病咱不是也用過嗎。把這個方子簡化一下,加的大黃。這個方子,就是咽炎、扁桃體炎、腮腺炎,這一類的病,還包括齒齦炎,又紅又腫又疼。你看看凡是有腫塊的,大便秘的,大便秘結(jié),大便干燥,這是用表述不同,都可以加大黃,加紫草,有紫草還可以加大黃。 6.將系列外源性疾病系統(tǒng)歸納 肺炎,這是病毒性感冒不該退燒,而用物理、化學(xué)藥退燒造成的肺炎,我們來收拾,怎么辦?跟原發(fā)性肺炎一樣的治法,麻杏石甘湯,我們解釋過麻杏石甘湯,還有一張方子栝樓湯,我們也解釋過栝樓湯,你回想一下,這兩個方子使用的區(qū)別是什么?這兩個方子的效果有什么不同?一個肺炎,一個肺感染,你能不能把它跟流行性感冒連起來講?作為一個病的發(fā)展進退變化來說一說。把銀翹湯加大黃與不加大黃,橫向地把這些病來說一說,剛才我說的,咽喉炎、扁桃體、腮腺、齒齦炎等等,把它橫向地連起來說一說,你要這么做一下啊,你就記住了。 縱向發(fā)展: 病毒性感冒(失治誤治)(麻黃湯) 肺炎(麻杏石甘湯) 肺感染(瓜蔞湯) 死亡(最嚴(yán)重) 病毒性感冒/普通感冒(失治誤治) 白虎湯 調(diào)胃承氣湯 小承氣湯 大承氣湯 死亡 透表湯證 發(fā)熱不惡寒或者惡寒不明顯,又紅又腫又疼,大便秘+紫草、大黃; 大便稀+黃連 口渴+石膏 咳嗽有痰(肺部有痰)+瓜蔞杏仁 急性腸胃炎(排異為主) 中毒性痢疾(白頭翁湯) 葛根芩連湯 芩連湯 黃芩湯 瀉心湯系列 三黃瀉心湯(排異為主) 三黃瀉心湯+附子(自主+排異) 甘草瀉心湯(自主調(diào)節(jié)為主) 生姜瀉心湯(自主調(diào)節(jié)為主) 半夏瀉心湯(自主調(diào)節(jié)為主) 慢性結(jié)腸炎方 7.老人與孩子感冒的區(qū)別。 老年人和孩子不一樣,孩子的本能系統(tǒng)是強盛的,敏感的,老年人要差很多。他所有的系統(tǒng)都沒有孩子那么敏感,也沒孩子那么強盛,所以當(dāng)他一受到病毒感染,他做出來的排異反應(yīng)和孩子做出來的排異反應(yīng)大不相同。孩子可以馬上發(fā)高燒,全身顫抖,制造體溫,要排異,老年人就沒這個能力,體溫升不了那么高,顫抖也沒那么強盛,他表現(xiàn)出來的一個排異功能相對的要差,這是老人和孩子在本能系統(tǒng)排異能力上的差別。所以當(dāng)他感受了病毒性傳染,他做出來的反應(yīng)沒有孩子們那么敏感,沒有孩子那樣強烈,甚至于體弱的老年人不發(fā)熱,反倒體溫低落惡寒,反倒是陰性的,反倒成為一個內(nèi)源性疾病。為什么成內(nèi)源性疾病呢?就是他的排異能力虛弱,需要的條件都發(fā)生著相當(dāng)?shù)恼系K,這就需要自主調(diào)節(jié)起來,恢復(fù)了能力,然后才能排異。這是老年人感冒和兒童感冒不一樣的原因,不一樣的結(jié)果。在治療上老年人和孩子感冒也不一樣,孩子直接給他出汗排異就行了,老年人沒有能力出汗,津液也不夠,循環(huán)也不夠,體溫也不夠,怎么排異呀?所以就有一個中間地帶,就是麻黃附子細辛湯。可是常常老年人感冒,既不發(fā)熱,也沒有精神,老合著眼,想睡睡不著,也說不出哪兒難受來,也不想吃不想喝,體溫還不足,多蓋上兩床被子還是冷。常常是因循遲誤,就耽誤著,耽誤的結(jié)果是什么呢?我們說過誤治失治都會造成多個系統(tǒng)的失調(diào),往往老年人多數(shù)的死在感冒上,就是這個原因??床怀鍪裁床?,也不知道怎么治法。一個老年人能這么維持多少天!半個月,再有半個月,身體的健康狀況一天不如一天,怎么辦?其結(jié)果是非常糟糕的,這是老年人和孩子的不同,那么我們怎么著去護理老年人?我們知道這個情況,對于這種情況,我們?nèi)绾稳ヌ幚恚烤褪窃谧灾髡{(diào)節(jié)和排異之間,用麻黃附子細辛湯取汗,或者是用附子湯先自主調(diào)節(jié),然后再用麻黃附子細辛湯排異,這是沒有其它選擇的方法。 我在這六十多年當(dāng)中所看見的,老年人到這個時候,就到了畫句號的時候了。如果遇到一個會治病的,給他附子湯,或者給他麻黃附子細辛,或者是先給附子湯,后給麻黃附子細辛湯,你把這個關(guān)系理清了,這個人能好,百分之百能好,就在于誤治。有幾個人能治這個病的?尤其現(xiàn)在,這是老年人和孩子發(fā)燒的不同結(jié)果,但是我們關(guān)注老年人,除了這一點以外,還是關(guān)心他的慢性病。我們現(xiàn)在的高血壓,這里包括心腦血管病,包括幾十種血管病,這算一個病。糖尿病幾十個并發(fā)癥算是一個病。再一個是腫瘤,還有其它的慢性病。要說什么前列腺肥大,這個是在高血壓范圍之內(nèi)的,不算一個病,一個高血壓治好了,幾十個病都沒有了。我們還是要多從這一方面去關(guān)注,我們現(xiàn)在高血壓,心腦血管病,已經(jīng)2億多,至少也有2.5億以上。前幾年,就是說零幾年,這七八年當(dāng)中糖尿病從4000萬,5000萬,現(xiàn)在已經(jīng)超過1個億了,這兩個病現(xiàn)在3億多,這不僅是中國的一個問題,也是世界上的一個問題。 8.為什么慢性病人數(shù)越來越多的原因? 天、地,農(nóng)藥、污染,哪個污染?是我們體內(nèi)的污染,我們天天吃化學(xué)物質(zhì),大部分是進口的,你看健康人,不是也是吃這個飯嗎?不生病還是不生病。健康人不吃化學(xué)藥。我們身體自家中毒,細胞新陳代謝的垃圾產(chǎn)物,我們一日三餐的食物垃圾等沒有及時排出,在體內(nèi)堆積發(fā)酵產(chǎn)生毒素,經(jīng)大循環(huán)流經(jīng)全身。再加上錯誤治療,壓抑打壓改造生命本能。 總歸一句話:感冒失治誤治造成亞健康,亞健康是一切大病的基礎(chǔ)。慢性病意味著終身服藥(服壓制本能的化學(xué)藥)和手術(shù),造成藥源性疾病與醫(yī)源性疾病。 9.中醫(yī)的核心 中醫(yī)的核心和中華文化的核心是一個東西。這東西就是中道,中庸,至德,至法,至善,至美,這東西就叫中道。我們掌握了這東西,我們再看病,你就把病看得不是去猜測了,而是像觀火一樣清楚,明白。我不知道的東西,我沒見過的東西,我今天一見我就明白。哲學(xué)就是智慧,所以我們今天一再地強調(diào)文化,醫(yī)本身是文化,不是化學(xué),不是物理,也不是材料,也不是技術(shù),是大自然的道,規(guī)律。規(guī)律是什么?是一切的自然按照一定的規(guī)律在活動,在運動,一點兒都不能錯的,永遠也不能錯的,永遠也不改變的,這叫道。從唐堯、虞舜到現(xiàn)在,多少千年了,唐堯留給虞舜的一句遺言是允執(zhí)厥中,就是守住中道。老子留給后世的是什么?多聞數(shù)窮,不若守中。還是中道,孔子留給世界的是什么?中庸為至德。佛陀留給世界的是什么?至法為中道。 你看看這些文化體系,沒有一個不是守著中道的,你守著中道必勝,你守著中道治病必愈,你守著中道治國必定是強國,是太平盛世 (如試藥請在醫(yī)師指導(dǎo)下試用) |
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