同為一代梟雄的司馬懿，子孫也是一個(gè)不如一個(gè)。一個(gè)人慣于偷東西，就會(huì)特別防備別人來偷自己，而一個(gè)人慣于搶東西，也就會(huì)特別防備別人搶自己。例如西門慶擅于偷別人老婆，就特別防備自己老婆被人偷，潘金蓮稍有異動(dòng)，就遭致一頓鞭抽。司馬炎篡魏后，深感自己從曹魏手中謀奪天下，是曹家自己人少又不爭(zhēng)氣，深信“血濃于水”。又踏上西周、西漢的老路，大封同姓為王。如此一來，終于可以放心享樂了。一萬多個(gè)老婆，每晚不知道睡哪個(gè)，翻牌子都翻不過來，于是就坐個(gè)羊車到處溜達(dá)，羊停在哪個(gè)老婆門口，就臨幸哪個(gè)老婆。人馭獸，常也，獸馭人，高也。因此，不僅有“信馬由韁”，也該有“信羊由韁”。太熙元年（290年），司馬炎次子司馬衷即位，是為晉惠帝。這廝繼楚懷王之后，在歷史上終于又一次蠢出了新高度：“惠帝之愚，古今無匹”（王夫之）。帝嘗在華林園，聞蝦蟆聲，謂左右曰“此鳴者為官乎，私乎？”或?qū)υ唬骸霸诠俚貫楣?，在私地為私?！保ā稌x書·惠帝紀(jì)》）及天下荒亂，百姓餓死，帝曰：“何不食肉糜（為什么不吃肉粥）？”（《晉書·惠帝紀(jì)》）這位弱智但卻生性仁厚的皇帝并沒有好下場(chǎng)，光熙元年（307年）十一月的一個(gè)夜里，不明不白死于深宮，相傳被東海王司馬越毒殺。惠帝愚，皇后賈南風(fēng)卻聰明而兼具野心，與司馬氏諸王爭(zhēng)權(quán)奪利，終于引發(fā)了長達(dá)十六年的“八王之亂”，八王中掛掉七個(gè)。“八王之亂”后，西晉就處于風(fēng)雨飄搖之中。從西漢末年起，有部分匈奴人分散居于北方邊遠(yuǎn)郡縣，因與漢通婚，改用漢皇劉姓。曹操掃平北方后，分匈奴為五部。匈奴貴族左賢王劉豹掌匈奴左部（五部之一），并納蔡文姬為妾。劉豹死后，其子劉淵接掌部屬。八王之亂時(shí)，劉淵趁西晉諸王內(nèi)亂，起兵于左國城（今山西離石），割據(jù)并州，尊蜀漢劉禪為孝懷皇帝，建元元熙。上郡四部鮮卑陸逐延、氐族酋長單征、東萊人王彌以及石勒等人相繼投劉淵，形成一支由匈奴、鮮卑、氐、羌等各族組成的反晉力量，頻繁侵?jǐn)_晉地。永嘉二年（308年），劉淵正式稱帝，次年遷都平陽（今山西臨汾西），年號(hào)永鳳，并從汾水中得傳國玉璽，上書“有新保之”。劉淵大喜，于永嘉三年（309）起兵攻晉。永嘉四年，劉淵死，劉聰殺劉和后自立為帝，于次年遣石勒、王彌、劉曜等率軍攻晉，在平城（今河南鹿邑西南）殲滅十萬晉軍，攻陷洛陽，俘懷帝，殺王公士民三萬余人。史稱“永嘉之亂”。永嘉七年（313）二月，劉聰殺懷帝，太子司馬鄴在長安舉哀服喪，并于四月即位，時(shí)年14歲，長安住戶不滿百，公私車四輛，百官無官服、無印綬。比即位儀式更凄涼的，是西晉王朝即將迎來的厄運(yùn)。公元316年，漢攻陷長安，愍帝司馬鄴降漢帝劉聰，為光祿大夫，封懷安侯，至此，西晉歷四帝51年而亡。北方各族乘勢(shì)而下進(jìn)據(jù)中原，先后建立了二十多個(gè)割據(jù)政權(quán)。其中成漢、前趙、后趙、前涼、北涼、西涼、后涼、南涼、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、后秦十六國國祚較長，較具代表性，為“能建邦命氏成為戰(zhàn)國者”，史稱“五胡亂華”。永嘉元年(307年)七月，鎮(zhèn)守下邳的瑯琊王司馬睿移鎮(zhèn)建鄴（今江蘇南京），王衍弟王澄為荊州都督，族弟王敦為揚(yáng)州刺史，晉室逐步南渡江東。建興五年（317）三月，愍帝司馬鄴被殺的消息傳至建鄴，司馬睿在建鄴即皇帝位，是為晉元帝，史稱東晉。同時(shí)為避司馬鄴諱，建鄴改稱建康，即為后人所稱之六朝（東吳、東晉、宋、齊、梁、陳）古都。現(xiàn)在有個(gè)段子比較流行，大意是說，有個(gè)大忽悠，給個(gè)窮小子找了個(gè)老婆是比爾蓋茨的女兒，比爾蓋茨不同意，這個(gè)大忽悠說這小子是世界銀行的副總裁，比爾蓋茨腦殼長包二話不說就答應(yīng)了，然后這個(gè)大忽悠又跑去跟世界銀行總裁說我給你推薦一個(gè)副總裁吧，總裁不同意，這個(gè)大忽悠說他是比爾蓋茨的女婿，世界銀行總裁腦殼有包答應(yīng)了。但晉室南渡后，王導(dǎo)就扯了這么一出淡，而且還扯成了。西晉司馬炎封同姓王，封得實(shí)在太多了，物多則濫，濫則賤?！叭晃镆陨僬邽橘F，多者為賤”（葛洪《抱樸子》），從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度講叫做“效用理論”。所以司馬睿在西晉皇族中的地位也就那么回事。剛剛到江南的時(shí)候，根基不穩(wěn)，江南士族也不尿他，王導(dǎo)和王敦就商量導(dǎo)演了一出戲。按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，三月初三是褉節(jié)，百姓官員都得去江邊求福消災(zāi)。這天，王導(dǎo)和王敦讓司馬睿坐個(gè)花里胡哨的轎子，前有儀仗隊(duì)鳴鑼開道，后有王敦王導(dǎo)和北方名士騎馬隨從，擺了天大的譜，把以顧榮、賀循為代表的南方士族唬得一愣一愣。從此，南方士族歸附，以此為基，再招北方南渡士族，如此循環(huán)往復(fù)，以王導(dǎo)王敦為第一桶金，滾雪球般滾出一個(gè)東晉的半壁江山。所以，東晉時(shí)王家很吃香，這段時(shí)期史稱“王與馬共天下”。在東晉的一百多年里，先后有祖逖、桓溫、劉裕等人北伐，但始終未能以南統(tǒng)北，東晉偏安一隅過日子。前秦，氐族苻氏所建，因其所據(jù)為戰(zhàn)國時(shí)秦國故地，故以此立國號(hào)。苻堅(jiān)在位時(shí)，任用了一個(gè)猛人，就是曾與桓溫捫虱談天下的王猛，勵(lì)精圖治，整飭軍政、提倡儒學(xué)、廣興學(xué)校、鼓勵(lì)農(nóng)耕、興修水利，國力日強(qiáng)。公元370年開始，先后攻滅前燕、仇池氐族、前涼、代，統(tǒng)一北方并進(jìn)軍西域，其疆域東極滄海，西并龜茲，南包襄陽，北盡沙漠。統(tǒng)一北方后，苻堅(jiān)將目光轉(zhuǎn)向了江南肥膏之地，欲以疾風(fēng)掃秋葉之勢(shì)，席卷天下，混一六合，以濟(jì)蒼生。但其時(shí)前秦內(nèi)部存在著常人難以察覺的隱患。一是鮮卑慕容垂，一是羌族姚萇。王猛在世時(shí)，曾與苻堅(jiān)言道：“慕容垂，燕之戚屬，世雄東夏，寬仁惠下，恩結(jié)士庶，燕、趙之間咸有奉戴之意。觀其才略，權(quán)智無方，兼其諸子明毅有干藝，人之杰也。蛟龍猛獸，非可馴之物，不如除之”，苻堅(jiān)未納其言。苻堅(jiān)起意攻晉，朝廷上下均為反對(duì)之聲，唯慕容垂力主攻晉：“弱并于強(qiáng)，小并于大，此理勢(shì)自然，非難知也。以陛下神武應(yīng)期，威加海外，虎旅百萬，韓、白滿朝，而蕞爾江南，獨(dú)違王命，豈可復(fù)留之以遺子孫哉！《詩》云：'謀夫孔多，是用不集?！菹聰嘧允バ淖阋?，何必廣詢朝眾！晉武平吳，所仗者張、杜二三臣而已，若從朝眾之言，豈有混壹之功乎！”苻堅(jiān)聞后大悅，說：“與吾共定天下者，獨(dú)卿而已”（《資治通鑒·卷第一百四》），遂決意攻晉。其時(shí)東晉孝武帝司馬矅親政，任用陳郡謝氏，謝安起于東山，總攬朝政，謝玄鎮(zhèn)守廣陵（今江蘇揚(yáng)州市），任用大將劉牢之，訓(xùn)練出一支謝家軍，駐扎于京口（今江蘇鎮(zhèn)江），京口亦稱“北府”，故稱“北府兵”。公元378年四月，前秦征南大將軍苻丕率步騎17萬人，三路合圍戰(zhàn)略重鎮(zhèn)襄陽。太元四年（379年）二月，襄陽城破，守將朱序被俘。隨后秦將彭超圍攻彭城，淮南之戰(zhàn)爆發(fā)，謝玄率5萬北府兵應(yīng)敵，秦軍兵敗，受阻于淮南。公元383年8月，苻堅(jiān)親率步兵60萬、騎兵27萬、羽林郎3萬，共90萬大軍自長安南下，梓潼太守裴元略率水師7萬從巴蜀順流東下。近百萬行軍隊(duì)伍前后千里，旗鼓相望，東西萬里，水陸齊進(jìn)，如壓城烏云般直撲江南。“以吾之眾旅，投鞭于江，足斷其流”，苻堅(jiān)如是說。東晉以謝石為征討大都督、謝玄為前鋒都督，率水陸八萬迎敵。十月，兩軍會(huì)戰(zhàn)于淝水（今安徽壽縣瓦埠湖一帶）。十一月，謝玄派劉牢之率精兵5千奔襲洛澗，秦將梁成及其弟梁云戰(zhàn)死，晉軍首仗告捷，屯兵于八公山。八公山，位于安徽省淮南市。昔淮南王劉安與八公登山埋金于此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙（謂之“一人得道雞犬升天”）。其處后皆現(xiàn)人馬之跡，猶在，故山以八公為名。八公者，蘇飛、李尚、左吳、田由、雷被、毛被、伍被、晉昌。淮南王劉安（公元前179-前122），漢高祖劉邦之孫，漢文帝弟淮南厲王長子，后以謀反罪名下獄自殺。于八公山廣招天下文人術(shù)士數(shù)千人，編寫《淮南子》，同時(shí)創(chuàng)作大量辭賦，但傳世者僅《招隱士》一篇。桂樹叢生兮山之幽，偃蹇連蜷兮枝相繚。山氣巃嵸兮石嵯峨，溪谷嶄巖兮水曾波。猿狖群嘯兮虎豹嗥，攀援桂枝兮聊淹留。王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。歲暮兮不自聊，蟪蛄鳴兮啾啾。坱兮軋，山曲岪，心淹留兮恫慌忽。罔兮沕，憭兮栗，虎豹穴，叢薄深林兮人上栗。嵚岑碕礒兮碅磳磈硊，樹輪相糾兮林木茷骫。青莎雜樹兮薠草靃靡，白鹿麔麚兮或騰或倚。狀皃崟崟兮峨峨，凄凄兮漇漇。獼猴兮熊羆，慕類兮以悲。攀援桂枝兮聊淹留。虎豹斗兮熊羆咆，禽獸駭兮亡其曹。王孫兮歸來，山中兮不可久留。自古隱士視為樂土的山澤林谷，在本篇中卻陰森恐怖駭目驚心，山石崔嵬云霧彌漫，林木高聳猛獸成群，故王孫兮歸來，山中兮不可久留，與淮南王招賢納士以圖大事的政治抱（野）負(fù)（心）渾然一體?！巴鯇O游兮不歸，春草生兮萋萋”二句，遂成懷人千古絕唱。苻堅(jiān)與其弟苻融登壽陽城，遙觀晉軍陣容嚴(yán)整，士氣高昂，八公山之草木，影影綽綽，大駭：此亦勁敵也，何謂少乎？謝玄派人謂苻堅(jiān)：你死守岸邊，灑家如何作戰(zhàn)？不如你稍微退卻，待我渡河，兵對(duì)兵將對(duì)將白刀子進(jìn)紅刀子出，豈不快哉？苻堅(jiān)想我就稍退，待你渡河而擊之，弄不死你。所以稍微后退。玩過拔河游戲的人都知道，如果對(duì)方先發(fā)力，自己再發(fā)力，多半就完蛋了，這叫先發(fā)制人后發(fā)者制于人。苻堅(jiān)后退一步的軍令剛發(fā)，前軍已退，后軍卻還未接到軍令。如果兵少，這個(gè)完全沒有問題，但秦軍實(shí)在太龐大了，兵到一萬，無邊無沿，兵到五萬，扯地連天。前軍稍一后撤，東晉臥底朱序就高喊“秦兵敗矣!秦兵敗矣!”，扯地連天的秦兵退潮般敗退下去，造成了史無前例踩踏事故，曾經(jīng)最有希望統(tǒng)一全國的前秦就這樣被玩殘了。從此，陳留謝氏與老牌的世祿不替“瑯邪王氏”并稱，成為世家大族的代名詞，古詩文中常有提及。山陰道上桂花初，王謝風(fēng)流滿晉書。（羊士諤《憶江南舊游二首》）朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時(shí)王謝、堂前燕子，飛向誰家。恍然一夢(mèng)，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。（吳激《人月圓·宴北人張侍御家有感》）前秦一完蛋，慕容垂和姚萇乘勢(shì)而起。慕容垂復(fù)建燕國，建立后燕，后又滅了同為慕容氏所建的西燕。姚萇于淝水之戰(zhàn)一年后建后秦，再一年后擒殺苻堅(jiān)。公元386年，拓跋珪趁前秦四分五裂之際重建代國，定都盛樂（今內(nèi)蒙古呼和浩特市和林格爾縣），同年四月，改稱魏王。398年六月，正式定國號(hào)為“魏”，史稱“北魏”。登國十年（公元395年）五月，慕容垂之子慕容寶率兵八萬攻魏。拓跋珪渡黃河南下，與后燕軍隔河對(duì)峙。后燕軍隊(duì)長途跋涉，未能速戰(zhàn)速?zèng)Q，加之天氣漸寒，又誤信慕容垂去世的消息，于十一月撤兵。因有黃河天險(xiǎn)，燕軍無后顧之憂。豈料造化弄人，狂風(fēng)突起，這陣狂風(fēng)，吹散了后燕強(qiáng)國之夢(mèng)，吹散了數(shù)萬后燕軍的魂魄，也吹熄了一代戰(zhàn)神慕容垂的生命之火。狂風(fēng)驟至，黃河水一夜冰凍，拓跋珪率二萬精騎急追。于參合陂（今內(nèi)蒙古涼城東岱海，一說位于今山西陽高）追及慕容寶，大破燕軍，并坑殺燕降卒五萬余人。次年三月，為雪參合陂之恥，年逾古稀的慕容垂親率大軍，再次出兵攻魏。行至參合陂，雖是春風(fēng)徐徐，萬物復(fù)蘇，參合陂卻尸骸堆積如山，陰風(fēng)怒號(hào)，仿佛萬千怨靈撲面而來。慕容垂下令祭奠亡魂，漫山遍野的將士齊聲慟哭，千軍一哭，萬馬同悲，悲聲震撼山谷，鬼神動(dòng)容。慕容垂愧怒交加，胸口熱血無法抑止，嘔血不止。四月，一代戰(zhàn)神慕容垂隕落。公元407年，后燕歷七君而亡。從此，鮮卑慕容氏無時(shí)無刻不在籌謀興復(fù)燕國。五百年后，慕容氏終于出了一位絕代奇才慕容龍城，自創(chuàng)“斗轉(zhuǎn)星移”神功，縱橫江湖。傳至北宋，深感前恥，在姑蘇城以參合為名建莊，以燕子為名立塢，是為姑蘇慕容參合莊、燕子塢，其后人更以“復(fù)”為名，志在聯(lián)絡(luò)四方豪杰為己用，興復(fù)大燕，“南慕容、北喬峰”之名響徹大江南北?？上嗌秸诓蛔?，畢竟東流去，復(fù)國圖謀一場(chǎng)空，慕容博看破紅塵，在少林寺孤獨(dú)終老，慕容復(fù)成了神經(jīng)病，慕容一族終成歷史。398年七月，拓跋珪遷都平城（今山西大同市），稱帝。拓跋珪之后，繼位者拓跋嗣、拓跋燾遣鐵騎四面分兵出擊，將洛陽、虎牢、滑臺(tái)等軍事重地與南方建康分割孤立，劉裕北伐所取河南諸地再被胡人攻占。439年，北魏太武帝拓跋燾統(tǒng)一北方。公元471年，北魏孝文帝拓跋宏反趙武靈王之道而行之，進(jìn)行了一系列漢化改革，從此胡漢就像兩個(gè)泥人：你儂我儂，忒煞情多；情多處，熱如火；把一塊泥，捻一個(gè)你，塑一個(gè)我，將咱兩個(gè)一齊打碎，用水調(diào)和；再捻一個(gè)你，再塑一個(gè)我。我泥中有你，你泥中有我；我與你生同一個(gè)衾，死同一個(gè)槨。時(shí)至今日，你的體內(nèi)，是否也流淌著一部分胡人的血液？我們可能無從知曉。但對(duì)中國歷史進(jìn)程的影響來說，遠(yuǎn)不止個(gè)體生理血統(tǒng)上的融合這么簡(jiǎn)單，而是上帝之鞭與萬里長城之間激起的歷史浪花，是風(fēng)一樣飄忽的游牧文化與土一般厚重的農(nóng)耕文明相互交融后的民族涅槃，綜合體現(xiàn)在人種、文化、地域、生活、政治、社會(huì)等各個(gè)方面。本人曾去過大同云岡石窟，站在那一座座原本毫無生氣，但經(jīng)由人類智慧和汗水澆灌，千錘萬鑿后渾身上下流動(dòng)著靈氣的參天石塊之下，閉眼傾聽歷史的聲音，心神俱醉，實(shí)不知人間何世。北魏同時(shí)期的長江以南，則是劉裕時(shí)代。
劉裕，字德輿，小名寄奴兒，彭城郡彭城縣綏輿里人，西漢楚元王劉交之后 。出生貧苦，生逢亂世。其祖父劉靖曾任東安太守，父親劉翹為小官郡功曹。劉裕，非富裕之裕，其母早亡，自己差點(diǎn)成為棄嬰，故取名劉裕，意為多余。因從小寄養(yǎng)于嬸母家，故小名寄奴兒。在劉裕十五歲的時(shí)候，父親劉翹就翹了。后劉裕從軍，成了一名北府兵，積功升至參軍。后平定孫恩、桓玄、盧循之亂，掌東晉大權(quán)。晉安帝雖然是個(gè)白癡，但苦于生命力旺盛，劉裕只好派人將他勒死，立其弟司馬德文為帝，是為晉恭帝。元熙二年（420年）六月，劉裕命人擬好禪位詔，親自請(qǐng)晉恭帝抄錄，恭帝欣然操筆，書赤紙為“詔”。劉裕筑壇于南，受禪為帝，是為宋武帝，國號(hào)宋，改元永初，廢晉恭帝為零陵王。次年六月，劉裕毒殺零陵王司馬德文，開殺“禪讓”退位者的先例，至此，歷十一帝104年的東晉亡，中國進(jìn)入南北朝時(shí)代。
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