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之 一、代詞 ①作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作“他（她）（他們）”、“它（它們）”。 公與之乘，戰(zhàn)于長勺。 ②指示代詞，這、那 曾不能損魁父之丘：指示代詞，這。 二、助詞 （1）結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯。 予嘗求古仁人之心。 （2）結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。 臣以王吏之攻宋也，為與此同類。 （3）語氣助詞，用來調(diào)整音節(jié)，無義，一般不翻譯。 公將鼓之 （4）助詞，是賓語提前的標(biāo)志。 宋何罪之有？ 而城居者未知之也。 （5）表限定關(guān)系，可以譯為“以”。 郊田之外 三、動詞。可譯為“到”、“去” “往”“到……去”。 吾欲之南海，何如？ 子將安之 四、特殊用法 猶……之與……也：好象是……和……相比 此猶文軒之與敝輿也 其 1、代詞 ⑴作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。 擇其善者而從之，其不善者而改之。有時(shí)也譯作第一人稱代詞“我”。 ⑵指示代詞，可譯為“那”、“那個(gè)”、 復(fù)前行，欲窮其林 蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。 2、副詞 放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。 其如土石何？ 3、連詞 表示假設(shè)，可譯為“如果”。如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。 而 一、連詞。連接詞、短語和分句,表示承接、并列、修飾、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折等關(guān)系 1、表承接所連兩項(xiàng)在時(shí)間、動作或事理上承接，可譯為“就”、“然后”、“來”、“便”等，或不譯。 ①野芳發(fā)而幽香 ②扁鵲望桓侯而還走。 2、表示并列關(guān)系，所連兩項(xiàng)在意思上不分主次、輕重，而是并列、并重的關(guān)系，可譯為“和”、“及”、“又”、“并且”或不譯。 ①蔚然而深秀 ②溪深而魚肥 3、表示遞進(jìn)關(guān)系，后項(xiàng)意思比前項(xiàng)意思更近一層，可譯為“而且”、“并且” 飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。 得之心而寓之酒也 4、表示修飾關(guān)系，前項(xiàng)修飾后項(xiàng)，連接狀語和中心語，可不譯。 ①雜然而前陳者 ②朝而往，暮而歸 5、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，所連兩項(xiàng)在意思上相對或相反，可譯為“卻”、“但是”、“可是”等。 ①學(xué)而不思則罔 ②足膚皸裂而不知 ⑥表示假設(shè)關(guān)系，常連接分句中的主語和謂語，可譯為“如果”、“假如”、“倘若”等。 使舉國之少年而果為少年也 （《少年中國說》） 二、特殊用法 ①“而已”，句末語氣助詞。罷了。 舟中人兩三粒而已 ②“已而”“既而”，表示時(shí)間間隔短，不久，隨后，接著。 已而夕陽在山 于 ①介詞。引出動作的處所、時(shí)間、對象范圍和原因?？梢苑g為“在”、“到”、“向”、“從”、“對”、“對于”、“在……方面”等。 在：躬耕于南陽 受任于敗軍之際，奉命于危難之間 欲報(bào)之于陛下也 給：故天將降大任于是人也 到：興復(fù)漢室，還于舊都 向：胡不見我于王 從：漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者 對、對于：萬鐘于我何加焉 雖及胡耇，獲則取之，何有于二毛 在……方面：荊國有余于地而不足于民 由于：然后知生于憂患，而死于安樂也 ②介詞。表示比較。比，超過。所欲有甚于生者 ③介詞。在被動句中引出動作的主動者。被。 困于心，衡于慮 彼其忠實(shí)心誠信于士大夫也 特殊用法：“至于”，連詞，表示承接前段另提相關(guān)的問題。不譯。 至于夏水襄陵 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹 以 一、用作介詞，表示動作行為所涉及的的工具、物件、時(shí)間等可以譯為“把”、“用”、“拿”、“在”、“從”等； 或表示動作、行為所憑借的條件，譯為“靠”、“憑借”“根據(jù)”等，表原因，可譯作“由于”、“因?yàn)椤薄钡取?/p> 謂左右曰：“……吾欲辱之，何以也？” 以：用 越明年，貧者自南海還，以告富者。 以：把 乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口 以：用,拿 以君之力，曾不能損魁父之丘。 以：憑 衣食所安，弗敢專也，必以分人。 以：把 犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。 以：憑 小大之獄，雖不能察，必以情。 以：根據(jù) 金鼓以聲氣也。（《子魚論戰(zhàn)》） 以：用以 二、作連詞， 表目的時(shí)，可譯作“（用）來”,“以便”；表順接時(shí)，相當(dāng)于“而”； 表結(jié)果時(shí)，可譯作“以致”；表原因，可譯作“由于”、“因?yàn)椤薄?/p> 東臨碣石，以觀滄海。 以：來 故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。 以：用來 不宜妄自菲薄，引豫失義，以塞忠諫之路也。 以：以致 宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理。 以：來 色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。 以；來 “以”在文言文中，既可作介詞“因?yàn)?/strong>”來講，也可作連詞“因?yàn)椤眮碇v，以下“以”字均可譯為“因?yàn)椤薄?/p> 夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。 不以物喜，不以己悲。 廣行取胡兒弓，射殺追騎，以故得脫。 諸將多中首虜率，以功為侯者，而廣軍無功。 士以此愛樂為用。 先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。 以上“是以”均作“因此”來講 三、用作動詞 （一）可譯作“認(rèn)為”。 皆以美于徐公。 臣以王吏之攻宋也，為與此同類。 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。 （二）可譯作“率領(lǐng)，帶” 青捕虜知單于所居，乃自以精兵走之。 四、特殊用法 “以”在文言文中，常常與“為”字合用，成為一個(gè)詞，“以為”一詞在文言文中有兩種用法： （一）用作動詞，譯作“認(rèn)為”，如： 愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。 明日，徐公來，孰視之，自以為不如。 見草中石，以為虎而射之。 大將軍青亦陰受上誡，以為李廣老，數(shù)奇，毋令當(dāng)單于。 （二）作兩個(gè)詞，譯作“把……作為”，如 醫(yī)之好治不病以為功。 行比伯夷，置以為像兮。 良久乃許之，以為前將軍。 全石以為底 “可以”的用法： （一）作兩個(gè)詞，譯作“可以把……作為”或“可以用來”或“可以憑借”等，如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也？ 由是則生而有不用也；由是則可以辟患而不為也。 忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)，戰(zhàn)則請從。 （二）同現(xiàn)代漢語“可以”，如： 此言雖小，可以諭大也。 是亦不可以已乎？此之謂失其本心。 通假字 通似 雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 以：當(dāng)作“似” 為 ①做。治理。故不為茍得也 公輸盤為我為云梯 ②作為，當(dāng)作。變?yōu)椋蔀椤?/p> 子墨子解帶為城，以牒為械 廣以衛(wèi)尉為將軍 ③認(rèn)為。也常和“以”字構(gòu)成“以……為”式或“以為”式的固定格式， 相當(dāng)于“把……當(dāng)做……”或“認(rèn)為……是”。 天子以為老 以為順流下矣 ④是。 此為何若人 ⑤介詞。被。 豈能為暴漲攜之去 士以此愛樂為用 ⑥句末語氣詞。表示反問或感嘆。 夫子何命焉為 ⑦wèi介詞。給，替。 公輸盤為我為云梯 無老壯皆為垂涕 ⑧wèi介詞。為了。 鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之 ⑧wèi介詞。因?yàn)椤?/p> 為有源頭活水來（朱熹《觀書有感》） ⑨通“謂”，稱、道、說。 孰為汝多智乎 ⑩特殊用法： 或異二者之為，何哉？（名詞，心理活動） |
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