 在悠久的中華文化之中，有著燦爛輝煌的文學(xué)作品，也有腐朽糟粕的封建思想，不過也正是這些文化遺產(chǎn)成就了中國這個舉世矚目的文化大國，讓中國從古至今一直傲立于世界文化舞臺的頂端，影響著無數(shù)的華夏兒女，甚至影響著其他國家乃至世界的文化發(fā)展。 在這豐富多彩的中華文化之中，必然存在著一些封建迷信思想和文化學(xué)說，雖然如今已經(jīng)邁入科學(xué)理性的時代，但是不可否認(rèn)的是這種封建迷信思想仍然是根深蒂固，它深深的烙印在人們的記憶中和文化價值觀念之中，而且讓人驚訝的是隨著時代的發(fā)展這種封建迷信的文化不但沒有被剔除，反而一代又一代的傳承著。  同時我們也不得不承認(rèn)這種迷信思想或者說是玄學(xué)文化，有著它特殊的道理和不為人知的奧妙，冥冥之中仿佛存在著一些超自然的現(xiàn)象，而即使到如今科技高速發(fā)達的時代也有很多現(xiàn)象無法解釋，不過也有的一些看上去比較玄奧，但實際上有著十分簡單通俗的道理，就比如中國的祖先曾說這樣一句話:“墳邊長竹需遷墳，墳前兩物成富人”，那這其中有怎樣的講究呢？墳邊長竹為什么要遷墳 對于上面這句話，我們先來說說墳邊長竹子為什么需要遷墳，按理說竹子這種東西，自古以來就是一種堅韌不拔，正直形象的代表，同時也是四君子之一，深受世人推崇和自喻，無論古今都有著極高的文學(xué)創(chuàng)作價值和真實的實用價值，那為什么它長在墳邊就如此受世人厭惡呢？甚至不惜遷墳來躲開？  其實說白了這其中的原因很簡單，這主要跟竹子本身的生長特性有著直接的關(guān)系，眾所周知竹子這種植物有著極為特殊的生長特點，那就是它先長根再長枝干和葉子，而且它會在很大面積上扎根并將根部擴散至周邊，以汲取養(yǎng)料和繁殖生長新的枝芽。 正因它這一生長特性，如果生長在墳邊的話那么極有可能破壞墳?zāi)沟耐翆樱瑫r因為它極強的穿透力也會在一定程度上破壞棺槨甚至是墓主人的遺骸，而且它的根系發(fā)達不容易清除，所以也就只能選擇遷墳來避免上述問題的出現(xiàn)。  同時在古代的風(fēng)水學(xué)中講到，墳邊生長竹子會破壞墳?zāi)沟娘L(fēng)水，甚至?xí)绊懽訉O后代的發(fā)展，雖然這種說法毫無科學(xué)根據(jù)可言，可以說簡直就是荒謬之談，但是這其中包含著古人對于后世子孫可以延續(xù)和發(fā)展美好夙愿，而且也是喪葬禮儀文化的一部分，影響和約束著后世之人對于喪葬的安排和規(guī)制墳前兩物成富人是那兩物 說完了墳邊長竹要遷墳，那么接下來說說墳前兩物成富人是那兩物，首先這第一物就是參天大樹，這種大樹也被稱為遮陰樹，寓意就是福澤子孫萬代，而且這些樹木能夠成長為參天大樹必然需要比較漫長的歲月，所以自然有著吉祥長壽的象征。  這樣的家族在日后的發(fā)展中也一定會福祿雙全，同時這一傳統(tǒng)和象征也一直延續(xù)至今，所以我們經(jīng)?？吹皆诤芏嗟牧昴够蚴枪沟呐赃厱N植很多松柏之類的樹木，寓意就是萬古長青，名垂青史。 而這第二物就是靈芝，靈芝這種東西可以說是極為少見的，別說自然生長就是人工種植也需要一定的條件和具有一定的難度，而且靈芝作為一種藥材有著極高的藥用價值，所以說如果墳?zāi)骨吧L靈芝那么可以說是一件極大的幸事，這在古代的迷信思想中，認(rèn)為是祖先顯靈的原因。  同時墳?zāi)骨吧L靈芝也作為一種最吉利的象征，這意味著后世子孫會得到庇佑并且會有著不可估量的未來和前途，這個家族也會興旺發(fā)達，所以說墳前長靈芝也意味著這個家族會出現(xiàn)有錢的富人。 這后半句的說法顯然沒有任何科學(xué)依據(jù)，甚至連一些簡單淺顯的道理都不具備，它只是單純的表達了古人對于家族興旺和子孫香火延續(xù)的一種愿望，并沒有什么特殊的道理和科學(xué)內(nèi)涵，但是它在中國的喪葬禮儀文化中有著較高的地位和意義，它代表著一種禮儀典范，塑造著古人的禮儀思想以及對于禮儀文化的重視，它讓中國的喪葬文化更加豐富。  從上述來看，到了如今的科學(xué)理性主義時代迷信思想仍然充斥的人心，并影響著每一個人的文化價值觀念，雖說這些迷信思想有一部分有著一定的科學(xué)道理和世俗文化價值，但是在很大一部分還是具有腐朽糟粕的地方，它對于先進文化的發(fā)展有著一定的阻礙作用，對于人們的科學(xué)思想啟發(fā)更是一種障礙。 那么需要將它完全剔除嗎？徹底的從人們的思想中革除掉嗎？答案顯然是否定的，雖說這種迷信思想的確存在著落后腐朽并且阻礙著文化社會發(fā)展的影響，但我們也不得不承認(rèn)，正是這種思想，才造就了與眾不同的中華文化，才成就了不一樣的禮儀之邦，也正是這些存在著迷信和封建的思想，塑造了一代又一代有禮儀觀念和道德價值觀的人。  所以總地來說，對于這種思想我們要取其精華去其糟粕，在批判中繼承發(fā)展這種文化，因為這些文化夾雜著古人對于子孫后代可以幸福生活的美好夙愿，而且也是中華文明淵遠流長的一種智慧結(jié)晶。 它傳承千年至今必然有它存在的道理，我們不能一味的否定或是一味的尊崇，而是要有自己的選擇，自己對于這種文化的正確認(rèn)識，讓這種文化隨著時代的發(fā)展慢慢的消弭，讓那些充滿著智慧以及具有一定文學(xué)價值的文化繼續(xù)的延續(xù)。  時光流轉(zhuǎn)，千百年不過彈指一揮間，在歷史的長河中很多典故，很多歷史人物或許已經(jīng)被大眾漸漸遺忘，但是悠久燦爛的中華文化從來沒有消失在人們的腦海之中，而是一代又一代的傳承著，對于很多迷信思想或者是玄學(xué)文化或許其中存在的一些道理我們不得而知， 需要后世的子孫去慢慢研究并發(fā)現(xiàn)其中的真相，而對于一些有價值傳統(tǒng)文化，在我們這代人需要我們將其繼承并發(fā)揚光大傳遞給下一代，讓中華文化能夠一直傳承下去，也讓它一直在世界文化之林屹立不倒。
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