【處事類】 處難處之事愈宜寬。處難處之人愈宜厚。處至急之事愈宜緩。處至大之事愈宜平。處疑難之際愈宜無(wú)意。 無(wú)事時(shí)常照管此心。競(jìng)競(jìng)?cè)蝗粲惺?。有事時(shí)卻放下此心。坦坦然若無(wú)事。無(wú)事如有事。提防才可弭意外之變。有事如無(wú)事。鎮(zhèn)定方可消局中之危。 當(dāng)平常之日。應(yīng)小事。宜以應(yīng)大事之心應(yīng)之。蓋天理無(wú)小。即人事觀之。便有一個(gè)邪正。不可忽慢茍簡(jiǎn)。須審事之邪正以應(yīng)之方可。及變故之來(lái)。處大事。宜以處小事之心處之。蓋人事雖大。自天理觀之。只有一個(gè)是非。不可驚惶失措。但憑理之是非以處之便得。 不自反者??床怀鲆簧聿⊥?。不耐煩者。做不成一件事業(yè)。 日日行不怕千萬(wàn)里。常常做不怕千萬(wàn)事。 必有容。德乃大。必有忍。事乃濟(jì)。 過(guò)去事。丟得一節(jié)是一節(jié)。現(xiàn)在事。了得一節(jié)是一節(jié)。未來(lái)事。省得一節(jié)是一節(jié)。 強(qiáng)不知以為知。此乃大愚。本無(wú)事而生事。是謂薄福。 居處必先精勤。乃能閑暇。凡事務(wù)求停妥。然后逍遙。 天下最有受用。是一閑字。閑字要從勤中得來(lái)。天下最討便宜。是一勤字。勤字要從閑中做出。 自己做事。切須不可迂滯。不可反覆。不可瑣碎。代人做事。極要耐得迂滯。耐得反覆。耐得瑣碎。 謀人事如己事。而后慮之也審。謀己事如人事。而后見(jiàn)之也明。 無(wú)心者公。無(wú)我者明。 置其身于是非之外。而后可以折是非之中。置其身于利害之外。而后可以觀利害之變。 在事者。當(dāng)置身利害之外。建言者。當(dāng)設(shè)身利害之中。 無(wú)事時(shí)戒一偷字。有事時(shí)戒一亂字。 將事而能弭。遇事而能救。既事而能挽。此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知來(lái)。始事而要終。定事而知變。此之謂長(zhǎng)慮。此之謂識(shí)。 提得起。放得下。算得到。做得完??吹闷?。撇得開(kāi)。 救已敗之事者。如馭臨崖之馬。休輕策一鞭。圖垂成之功者。如挽上灘之舟。莫少停一棹。 以真實(shí)肝膽待人。事雖未必成功。日后人必見(jiàn)我之肝膽。以詐偽心腸處事。人即一時(shí)受惑。日后人必見(jiàn)我之心腸。 天下無(wú)不可化之人。但恐誠(chéng)心未至。天下無(wú)不可為之事。只怕立志不堅(jiān)。 處人不可任己意。要悉人之情。處事不可任己見(jiàn)。要悉事之理。 見(jiàn)事貴乎理明。處事貴乎心公。 于天理汲汲者。于人欲必淡。于私事耽耽者。于公務(wù)必疏。于虛文熠熠者。于本實(shí)必薄。 君子當(dāng)事。則小人皆為君子。至此不為君子。真小人也。小人當(dāng)事。則中人皆為小人。至此不為小人。真君子也。 居官先厚民風(fēng)。處事先求大體。 論人當(dāng)節(jié)取其長(zhǎng)。曲諒其短。做事必先審其害。后計(jì)其利。 小人處事。于利合者為利。于利背者為害。君子處事。于義合者為利。于義背者為害。 只人情世故熟了。甚么大事做不到。只天理人心合了。甚么好事做不成。 只一事不留心。便有一事不得其理。只一物不留心。便有一物不得其所。 事到手。且莫急。便要緩緩想。想得時(shí)。切莫緩。便要急急行。 事有機(jī)緣。不先不后。剛剛湊巧。命若蹭蹬。走來(lái)走去。步步踏空。 . |
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來(lái)自: 秋琰 > 《國(guó)學(xué)知識(shí)》