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總佛寺，西雙版納信眾心中尊崇的圣地

如果想領(lǐng)略一下不一樣南傳佛教文化，并且像觀景區(qū)一樣舒心地游覽，那么西雙版納勐泐大佛寺景區(qū)可以滿足你的期求。若真正的虔誠，就應(yīng)該去西雙版納總佛寺。

西雙版納勐泐大佛寺

景洪是西雙版納傣族自治州的首府。約在7世紀(jì)中，南傳佛教由緬甸傳入我云南傣族地區(qū)。受文化影響，傣族、布朗族全民幾乎信奉“南傳上座部佛教”，村村有佛寺，寨寨有僧侶，朝佛誦經(jīng)活動(dòng)終年不絕。

總佛寺位于西雙版納景洪市，傣語稱為“洼壩吉”?！巴荨笔撬略海皦巍笔巧?，“吉”則指佛陀曾經(jīng)閉觀修身、修行佛法的道場(chǎng)?！巴輭渭币馑季褪沁@里就像佛陀曾經(jīng)修行的園一樣。洼壩吉始建于公元615年，相傳由二位前來西雙版納弘法的緬甸僧人主持興建，至今已有1400多年的歷史，是南傳上座部佛教傳入西雙版納地區(qū)之后修建的第一座佛寺，歷史悠久，法緣深厚。

約在700年前，洼壩吉被西雙版納宣慰確立為西雙版納最高等級(jí)的佛寺，是發(fā)布全境性佛事活動(dòng)、昭示批準(zhǔn)高級(jí)僧職晉升、舉行新任宣慰使及各勐土司宣誓儀式的地方，在東南亞上座部佛教信徒中享有盛譽(yù)，是西雙版納各信眾心中尊崇的圣地。

“洼壩吉”佛寺自建成之后，歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)等多種原因前后共有五次重建。

1989年開始第四次動(dòng)工修復(fù)，次年“洼壩吉”佛寺更名為“西雙版納總佛寺”，恢復(fù)了其在西雙版納佛教界的地位和社會(huì)屬性。

2009年對(duì)西雙版納總佛寺重新規(guī)劃修建，新規(guī)劃重建的西雙版納總佛寺主體建筑由大殿、戒堂、阿戛牟尼舍利塔、鼓樓、鐘樓、長老寮、僧寮、迎賓樓、齋堂及高約7.9米的立佛等組成，各主體建筑物都按傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑工藝恢復(fù)修建。重建后的總佛寺是迄今云南南傳佛教區(qū)規(guī)模最大、最具影響力的建筑。

總佛寺大殿，已有幾百年歷史，歷經(jīng)多次被毀，現(xiàn)大殿于2009年奠基重建。大殿共兩層，一層為僧侶講經(jīng)及信眾拜佛的場(chǎng)所，里面供奉著一尊竹編佛。

在人世間，有石佛像、金佛像、銅佛像等，但用竹藤編制的佛像國內(nèi)只有云南一帶能看到的。她是傣族的一種神奇文化藝術(shù)，也是傣族人民對(duì)佛教的崇尚與敬仰。

二層為舉行佛教儀式的場(chǎng)所，供奉著一尊由泰國工匠在泰國鑄刻完成，經(jīng)泰國僧王開光，泰國王室成員一同參與開光過程的銅佛。是迄今西雙版納州最大的一尊銅佛。體現(xiàn)了中泰兩國從古至今南傳佛教一脈相傳，儀規(guī)相符。

大殿外墻鑲嵌有傳統(tǒng)十二生肖浮雕、八屬像浮雕，十道門廳上塑著十尊龍?zhí)熳o(hù)法。

大殿頂上一座座銀色寶鼎，在陽光的映射下熠熠生輝；殿宇周身金光閃閃，猶如佛光映照普度眾生?？偡鹚麓蟮钍谴鲎鍌鹘y(tǒng)工藝與現(xiàn)代建筑文化的完美結(jié)合，如今已經(jīng)成為當(dāng)今云南邊疆南傳佛教地區(qū)規(guī)模最大、最金碧輝煌的建筑。

鐘樓、鼓樓是佛寺向信眾傳遞信息及在舉行佛事活動(dòng)時(shí)恭請(qǐng)十方神佛的法事樓，用各種變化的鐘聲、鼓聲向民間傳遞吉祥、平安的信息。也是是目前西雙版納地區(qū)規(guī)模最大的鐘鼓樓。

鐘樓

鼓樓

戒堂，傣語“波蘇”，是貯藏佛經(jīng)、舉行授戒禮的地方，也是高僧議經(jīng)、誦念戒律、商討佛教事務(wù)、自恣羯磨懺悔贖罪的地方。1998年建成啟用。

佛教徒中流傳著一句話：“菩提圣樹在哪里，佛陀就在那里！”

二千多年前，佛祖釋迦牟尼在一棵菩提樹下結(jié)跏跌坐，降服了魔軍，在天將拂曉，啟明星升起的時(shí)候，證悟正自覺，成為了佛陀。從此菩提樹成為佛教的圣樹。

2005年由斯里蘭卡僧王級(jí)大導(dǎo)師、佛牙大臣、菩提長老等組成的佛教代表團(tuán)遠(yuǎn)涉重洋，全程護(hù)送一棵珍貴的圣菩提樹來到中國云南，安奉于西雙版納總佛寺。

這棵菩提樹是佛陀成佛的那棵菩提樹的第三代樹苗，被視為圣菩提樹?？偡鹚聝?nèi)還植有泰國詩琳通公主朝拜總佛寺時(shí)手植的一株菩提樹。