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學(xué)會斗爭別人才會尊重你

 梓萌圖書館956 2021-10-03

要學(xué)會斗爭,尤其是取得成功的斗爭,如果沒有斗爭,你的善良正直不過是小人得志的滋養(yǎng)。 ???小人越多越瀟灑越成功的社會,首先說明這個社會作惡是正收益的,其次大部分人都懦弱無能,放縱小人作惡多端。 ???

邏輯有三種比較實用的思維模式,一種是邏輯推理,一種是底層邏輯,一種是對手邏輯。 ???在殘酷無常的金融市場,如果你能事先算好風(fēng)險和概率,那么你賺錢的概率將立馬飆升。 ???當(dāng)你了解了經(jīng)濟(jì)趨勢和底層邏輯,你就知道自己該怎么創(chuàng)業(yè)和投資了。 ???

遠(yuǎn)離一切消耗你的人,尤其是給你帶來負(fù)面情緒的人。相信我,這種人無論他是誰,和他在一起,遲早讓你后悔莫及。 ???正確的認(rèn)知加正確的選擇就能改變命運(yùn)。怕就怕你是個固執(zhí)自大的人。

人類世界最不缺的是套路,套路當(dāng)中以謊言最多,因為謊言成本最低收益最大! ???自己有錢了就看不起比他窮的人,有權(quán)了就瘋狂踐踏別人,這種人都是最垃圾的人,根本不值得任何尊重?,F(xiàn)實世界是,大部分人都對金錢權(quán)力趨之若鶩,哪里管他們是不是人渣,動不動就跪舔叫人家爸爸,你祖宗都要羞死。 ???

實力面前,一切都是渣渣。實力夠了就干,別嗶嗶。爺們要么在拼命提高自己的實力隱忍一切,要么就是瘋狂輸出實力,改造這個世界。

自然界里的老虎獅子吃飽了很少會再去捕獵,而人類世界不一樣,恨不得全世界的權(quán)力為我所用,全世界的財富為我所有,哪里管別人生不如死。尤其是貧富差距太大,本質(zhì)上是極少數(shù)人貪得無厭,大多數(shù)人失去了賴以生存的社會資源。因此,在某種程度上來說,打土豪分田地是對的。當(dāng)然如果能夠通話稅收財政調(diào)節(jié)社會財富分配,實現(xiàn)富人大部分財富得到保護(hù)而窮人得到補(bǔ)助,這也是一個很理智的解決辦法。

階級的固化是非常強(qiáng)大的,就像巖石和雞蛋的區(qū)別那么大,你一定要把這兩樣?xùn)|西放在一起,你再多的雞蛋在巖石面前都是稀碎。

???為人父母,最應(yīng)該清楚兩件事,好的教育是孩子成才立身的關(guān)鍵,這個好的教育主要是常識的教育,邏輯能力的培養(yǎng),自食其力的養(yǎng)成,而不是知識的灌輸和才藝的培養(yǎng),很多家長搞錯方向了。也許自己就是個蠢貨,所以下一代也大概率是個蠢貨。另外一件事,你多少給孩子留點家底,一套房子加點積蓄,而不是讓他白手起家,現(xiàn)在這社會生存壓力大到很多年輕人根本買不起房不想結(jié)婚。窮人家的孩子從小就吃苦,就懂事,他不懂事就會吃更多的苦。一路走來一路苦,吃的苦多了,身體就差,身體越差受的罪越多,最后到了一定年紀(jì),就基本廢了,幾乎每天都拿命去賺微薄的收入,此時上有老下有小自己一身痛,咬牙挺著,挺著挺著人就沒了。 ???

寡婦村的人最大的問題有三方面,一個是殘暴,對自己的同胞下死手是再正常不過的操作,只要有機(jī)會就經(jīng)常滅門,滅九族,屠城,冷血取樂別人的災(zāi)難,一個是淫奢,本質(zhì)上是貪婪和享樂的無窮化,一個是太過精明,也就是算計別人,因為太過精明,衍生出虛偽的道德體系——儒家,也就是兩面人,就是外面是一個樣子,內(nèi)心是截然相反的樣子,統(tǒng)治階層高度信奉魚民五術(shù)和恐怖統(tǒng)治,官僚精英十分追崇厚黑學(xué),孫子兵法,心理欺詐,對權(quán)貴溜須拍馬,對百姓欺詐野蠻,底層就是無窮無盡的互害和內(nèi)卷,恨人有笑人無欺人弱。本質(zhì)上這個種族沒有任何包容信仰,也沒有任何科學(xué)追求,也沒有任何長期規(guī)劃。

因果律是存在的,報應(yīng)是不一定成立的,因為所有的報應(yīng)都是因果律發(fā)生了作用,但是并不是所有的好人都能有好報,所有的壞人都得到懲罰。所以因果律和報應(yīng)論是應(yīng)該分開說的,準(zhǔn)確的說,因果律是世界的根本規(guī)律,報應(yīng)論更多的是一種倫理安慰。實際上,我們不應(yīng)該相信報應(yīng)論,因為這樣我們就會失去動力去懲罰壞人,反正壞人自有天收。

這個世界本來就是不合理的,如果你要求合理,那么你的要求對其他人來說肯定不合理。比如你認(rèn)為家務(wù)就應(yīng)該妻子來做,那么你的所謂合理就是對妻子來說是不合理。進(jìn)一步,當(dāng)你的權(quán)益受到侵害時,你肯定希望大家站出來為你主持公道,但是當(dāng)別人權(quán)益受到侵害時,你卻站在一邊看戲,根本沒有主動援助的意思。也就是說,合理不合理是相對于誰的利益來說。再進(jìn)一步,大家本來都是一起窮的,結(jié)果過一段時間,個別人富起來了,富起來的人各種顯擺嘚瑟看不起窮人,窮人自然不高興,富人自然高興,這個時候就看富起來的人是不是自己,是自己的話就是美妙的世界,不是自己的話就是一個不公平的世界。

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