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筆者在《民族研究》1981年第6期上發(fā)表了《從語(yǔ)言上看傣、泰、壯的族源和遷徙問題》一文。經(jīng)過多年的研究，現(xiàn)在筆者對(duì)此問題有了更清晰的看法。 探討一些民族的發(fā)展脈絡(luò)及文化歷史，尤其是無文字記載的史前文化史，除了考古發(fā)現(xiàn)外，就是靠語(yǔ)言這種“活化石”的證據(jù)了。對(duì)于傣泰人的來源，學(xué)術(shù)界有不同的看法：有當(dāng)?shù)赝林f和遷徙說。筆者的看法是：傣泰族(即操侗-泰語(yǔ)族語(yǔ)言的廣義“泰人”)的先民屬于原始馬來人種的一支，即古書記載的我國(guó)上古時(shí)期東南沿海的“東夷”。古書上說，這支人民好冒險(xiǎn)，喜遷移。在那時(shí)他們就有一部分人從海路遷徙，經(jīng)過臺(tái)灣(留居下來的成了高山族)、海南島(留居下來的成了黎族)直到南洋群島，成了印度尼西亞土著的來源。有一部分人則居住在兩廣，成了后來古書上記載的“百越”（甌越、駱越、俚、僚等）。后來又有一部分人從廣西出發(fā)經(jīng)過貴州(留居下來的成了布依族、侗族、水族)、云南(留居下來的成了傣族) ，直到東南亞諸地，成了撣族、泰族、老族等；而留在廣西的成了壯族。現(xiàn)補(bǔ)充一些證據(jù)如下： 1. 探索一個(gè)民族的起源，必然要追溯其最早所屬的原始人種。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)和歷史研究，中國(guó)大陸是蒙古里亞人種的發(fā)祥地。在已發(fā)現(xiàn)的從舊石器到新石器時(shí)代居民的遺骸上，已呈現(xiàn)南北異形的現(xiàn)象。華北地區(qū)的“山頂洞人”屬于蒙古人種的北方類型，廣西的“柳江人”的一些特征接近蒙古人種的南亞類型。馬來人種就是在蒙古人種主干上的南支的發(fā)展。從其體質(zhì)來看，《炎徼紀(jì)聞》載：“馬人本林邑蠻，相傳隨馬援南征，散處南海?；蛟槐R循遺種也；故又曰盧亭云”；《赤雅》載：“馬人本林邑蠻，深目猳鼻，散居峒落”；《四夷考》也載：“馬留人為深目猳喙”?，F(xiàn)在的南洋人、傣泰族以及兩廣人的眼睛多數(shù)大而深陷，鼻子稍大而較平，唇略厚，與《赤雅》、《四夷考》描述的相似。據(jù)凌純聲教授考證：“經(jīng)過歷史上的三件大事，楚滅越，秦始皇滅楚與開發(fā)嶺南，以及漢武帝滅南越和東越，南方的百越民族遂撤離大陸上的歷史舞臺(tái)，退居今日的南洋群島。即現(xiàn)代南洋群島印度尼西亞系土著的來源?！痹?gòu)奈幕?xí)俗來看，飾齒、文身、穿筒裙、住干欄式房屋等也和一些南洋人相同。香港《大公報(bào)》1980年5月4日有一篇報(bào)道《印尼達(dá)雅人的生活》。報(bào)道說：“他們?cè)煳莼ブ献鳎挥靡欢〈玷F，把椰樹干破開(傣族把竹子破開)壓平即成地板。地面到地板高達(dá)兩米，上面住人，下面養(yǎng)家畜和家禽。各戶門前皆置架木梯以便上下。一戶人家同居一間大房，僅以蚊帳為界。”這些都和傣族的生活習(xí)俗極為相似。 2．從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)來看，據(jù)《世本·居篇》注：“吳蠻夷言多發(fā)聲，數(shù)語(yǔ)共成一言”。楊雄的《方言》記載吳越語(yǔ)，稱“熱”為“熙煆”，稱“愛”為“憐職”?！?a href="http://www./book_XianQin/67.thtml" target="_blank" style="color: rgb(21, 75, 160);">越絕書》載：越人謂“船”為“須慮”。現(xiàn)在印度尼西亞等南島語(yǔ)言還保留原始馬來語(yǔ)多音節(jié)的粘著型語(yǔ)言。傣泰族先民原先操的也是一種多音節(jié)的原始馬來語(yǔ)，后來因?yàn)槭艿饺A夏人的強(qiáng)大影響，語(yǔ)言發(fā)生了質(zhì)變，和漢藏語(yǔ)言一樣成了單音節(jié)的分析型語(yǔ)言，歸入漢藏語(yǔ)系。我們從現(xiàn)在傣、泰語(yǔ)言中還殘存下的一些和印尼語(yǔ)對(duì)應(yīng)的馬來語(yǔ)詞，可以看出傣泰語(yǔ)早已單音節(jié)化了。這些詞證明了他們和馬來人的原始關(guān)系。舉數(shù)例如下： 《赤雅》所說他們“散居峒落”，其中的“峒”dung，就是侗-泰語(yǔ)族的語(yǔ)言。最早的意思是原始人類所居住的山間的“洞穴”。侗泰人發(fā)明種植水稻以后，壯語(yǔ)把“峒”演變?yōu)槿荷江h(huán)繞中的“洞前耕種的田地”即“盆地里的田地”。布依族的語(yǔ)言還把“峒”當(dāng)作量詞，可說“一峒田”(即相當(dāng)于一個(gè)盆地大小的田)。傣語(yǔ)和泰語(yǔ)現(xiàn)在則演變?yōu)椤班l(xiāng)村，田野”的意思。我國(guó)南方(如湖北、湖南、兩廣)還保留下以“峒”、“洞”、“沖”做地名的地方現(xiàn)在還有很多。這些都是古代“百越”人曾居住過的地方所留下的地名。 再?gòu)臄?shù)詞系統(tǒng)來看，留在大陸的百越人（包括泰族、老族），很早就和漢族有經(jīng)濟(jì)往來。他們向漢語(yǔ)借用了從一到九十九的一整套數(shù)詞，只保留下本族語(yǔ)言的“一”和“二十”。而本語(yǔ)族中的黎族，由于在三千多年前就撤離大陸到了海南島，他們和漢族的交往較少和較晚，語(yǔ)言中保留下一套自己的數(shù)詞，沒有向漢語(yǔ)借用。黎語(yǔ)的數(shù)詞有些可以和印尼語(yǔ)構(gòu)成對(duì)應(yīng)。可見，這些是原始馬來語(yǔ)的數(shù)詞。 3．從民族自稱來看，世界上的民族或部落大多有自己的名稱。這些命名是區(qū)別于其他民族或部落的一種標(biāo)志。其他民族給予命名的叫“他稱”，自己命名的叫“自稱”。傣族自稱tai2，老傣文則把傣族自稱拼寫作tjai；泰族自稱thai2，泰文則拼寫作thjai2。從它們聲調(diào)屬于陽(yáng)平調(diào)來看，古音應(yīng)是濁音djai2。這個(gè)古音自稱和布依族、黎族的自稱都能對(duì)應(yīng)得上。布依族的自稱有NADE9jai4、NADE9ji4 、dNADE0ai4，黎族的自稱有NADE2ai2 、tNADE2ai2、tNADDEai2。這些自稱和漢字“夷”也能構(gòu)成對(duì)應(yīng)。據(jù)鄭張尚芳先生認(rèn)為：“夷”古音li 平聲，與“犁”ri“梯”hli等同為脂部字。“夷”、“弟”聲符通；高元音i 在粵、閩漢語(yǔ)方言和傣泰語(yǔ)多變?yōu)閍i。史書記載貴州的布依族和云南的傣族也都稱為“百夷”、“擺夷”。 緬甸的撣族稱為shan，過去把泰國(guó)的泰族稱為siam(即暹羅的暹)。shan 和siam有人認(rèn)為是音變的結(jié)果。這都不是民族的自稱，而是他稱，是孟人和緬人對(duì)他們的稱呼?，F(xiàn)在我國(guó)境內(nèi)的佤族、布朗族、德昂族、景頗族、阿昌族稱呼傣族還叫siam。由此從另一個(gè)角度說明在傣泰族到達(dá)當(dāng)?shù)夭⒁殉蓛?yōu)勢(shì)之時(shí)，已有先期生活在此的土著。他們不按傣泰族的自稱稱呼傣泰族，而是根據(jù)自己的命名稱呼后來者。 老撾的老族自稱lao ，就是《后漢書·南蠻傳》記載的嶺南地區(qū)的“僚”；黎族原是古書記載的嶺南地區(qū)的“俚”。另外，邢公畹先生認(rèn)為：卜辭“戉”用作國(guó)名，金文吳越的“越”只寫作“戉”，可知越人稱“越”就因?yàn)樗麄儎?chuàng)造了“鉞”(一種古兵器)?？磥怼鞍僭健钡摹霸健庇锌赡芤膊皇亲苑Q。 4．從地名分布來看，廣西、貴州、云南直至東南亞布滿了侗-泰式地名。在貴州、云南邊界上留下的這些侗-泰式地名，現(xiàn)在不一定都還有侗-泰族居民。因?yàn)樗麄冊(cè)缫淹线w徙了。這些侗-泰式地名勾畫出了一條傣泰人的遷徙的路線。如： 以na2(水田之意)起頭的地名，地圖上的音譯漢字有“那、納”，在兩廣等地有很多，僅舉數(shù)例：廣東臺(tái)山有那扶墟、中山有那州府、新會(huì)有那慶；廣西來賓有那研、德保有那吞、邕寧有那美；貴州有納雍；云南文山州有那灑、西雙版納州勐臘縣有那寺，“版納”是“千田”的意思；德宏州潞西縣有那目、那招。泰國(guó)境內(nèi)以“那”起首的地名也不少，有那汶、那家、那剛、那他威。古時(shí)泰國(guó)建立的“蘭那國(guó)”，“蘭”是“百萬”的意思，“蘭那”就是“百萬田”。 以ba:n3(村莊之意)起首的地名，地圖上的音譯漢字有“板、曼、芒、望、萬、班”等：廣西防城有板典、欽縣有板莫、邕寧有板空、板良；貴州有望謨縣、黔桂邊上有板桃（廣西樂里往北）。西雙版納州帶“曼”字的地名有很多，如：景洪有曼邁、曼傘、曼點(diǎn)；德宏州有芒蚌、芒辛；孟連有班嘎；保山有板橋。泰國(guó)境內(nèi)有萬碧、萬摹、萬那、萬萊、班請(qǐng)。 以pa:k9(口、嘴之意)起首的地名，地圖上的音譯漢字有“百、博、剝、北”：廣東有博羅縣、東莞有博廈、開平有博??；廣西有博隘(剝隘)、百色、百旺、百朋；黔桂邊上有百樂（廣西境內(nèi)）。泰國(guó)有北革、北披、北殼、北拍允。 以tuNADC76(泰語(yǔ)thuNADC76，“盆地、鄉(xiāng)村”之意)起首的地名，地圖上的音譯漢字有“垌、峒、洞、沖、東、童”等：湘西土家族苗族自治州內(nèi)有茶洞、昂洞、吉峒坪；廣東有良峒（化州和逐溪之間）、儒峒（點(diǎn)白和陽(yáng)江之間）；四邑以“沖”字起頭的地名有很多：沖凌、沖茶、沖門、沖洋；廣西欽州有大洞、隘洞；貴州有施洞、三洞、貫洞、拜洞；云南文山州富寧縣有洞波鄉(xiāng)，鎮(zhèn)遠(yuǎn)有東崗，元江有東峨，瀾滄有東回。泰國(guó)有童哇、童蒼、童蓬、童艾。 以nam4(水之意)起首的地名和河流名，地圖上的音譯漢字是“南、湳”：廣東的廣寧有南條寨；廣西有南丹、南曉，上思有南能山；海南島安定有南遠(yuǎn)溪、南定汛，詹縣有南建江，澄邁有湳哀泉；云南文山州內(nèi)有南盤江，德宏州瑞麗有南坎，威遠(yuǎn)江上有南宋渡，西雙版納州勐臘縣有南謙，州內(nèi)的瀾滄江(湄公河上游)叫nam4xNADBFNADC71xam2（即金江）。泰國(guó)有南撓、南訟、南任、南蓬等。 （作者羅美珍，女，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所研究員。地址：北京市中關(guān)村南大街27號(hào)，郵編100081） 〔責(zé)任編輯：華祖根〕 注：文中所涉及到的圖表、注解、公式等內(nèi)容請(qǐng)以PDF格式閱讀原文 |
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