1、   太陽(yáng)之為病，脈浮，頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒。

此條為太陽(yáng)病之提綱，診斷太陽(yáng)病須具備的脈癥為“脈浮、頭項(xiàng)強(qiáng)痛、惡寒”。其中，惡寒前用一“而”字相連，“而”字為連詞，表示遞進(jìn)的關(guān)系，有“而且、并且”的意思，故惡寒一癥便顯得尤其重要，另外，第276條：“太陰病，脈浮者，可發(fā)汗，宜桂枝湯”，由此可見，太陰病亦可見脈浮，故僅僅依據(jù)脈浮，不能診斷為太陽(yáng)病！

2、   太陽(yáng)病，發(fā)熱汗出，惡風(fēng)，脈緩者，名為中風(fēng)。

太陽(yáng)病，共分三類，即太陽(yáng)中風(fēng)證、太陽(yáng)傷寒證、太陽(yáng)溫病與太陽(yáng)風(fēng)溫。此條但言太陽(yáng)中風(fēng)證之提綱，主癥主脈為發(fā)熱、汗出、惡風(fēng)、脈緩，結(jié)合第一條，太陽(yáng)中風(fēng)證的癥狀應(yīng)當(dāng)有頭痛，脈當(dāng)浮緩。風(fēng)邪并于衛(wèi)，故郁而為熱，風(fēng)傷衛(wèi)，衛(wèi)氣失司，故汗出，腠理疏松，玄府不閉，不任風(fēng)襲，故惡風(fēng)（惡風(fēng)為惡寒之漸），這樣便與第三條之太陽(yáng)傷寒證有了鮮明的對(duì)比。

3、   太陽(yáng)病，或已發(fā)熱，或未發(fā)熱，必惡寒，體痛，嘔逆，脈陰陽(yáng)俱緊者，名為傷寒。

此條為太陽(yáng)傷寒證之提綱。或已發(fā)熱，或未發(fā)熱，即是說(shuō)發(fā)熱有早有遲，但發(fā)熱一定會(huì)到來(lái)；必惡寒，即是說(shuō)惡寒有可能在發(fā)熱之前出現(xiàn)，惡寒是必見之癥，假若但惡寒而始終不發(fā)熱，便不得為太陽(yáng)病，當(dāng)為少陰證矣；體痛，寒為陰邪，故主痛；嘔逆，觀第四條（傷寒一日，太陽(yáng)受之，脈若靜者，為不傳，頗欲吐，若躁煩，脈數(shù)急者，為傳也）可知，太陽(yáng)病有內(nèi)傳少陽(yáng)之機(jī)轉(zhuǎn)，故可影響在里之氣機(jī)，然終究為太陽(yáng)病，故只是嘔逆，即干嘔，并不是吐；脈陰陽(yáng)俱緊，此處陰陽(yáng)指的是脈位，即寸部與尺部，寸關(guān)尺三部均現(xiàn)緊脈。結(jié)合第一條，當(dāng)有頭痛，脈當(dāng)為浮緊為是。

4、   傷寒一日，太陽(yáng)受之，脈若靜者，為不傳，頗欲吐，若躁煩，脈數(shù)急者，為傳也。

5、   傷寒二、三日，陽(yáng)明、少陽(yáng)證不見者，為不傳也。

傷寒一日，一日為約略之?dāng)?shù)，指?jìng)?，即太?yáng)受邪，脈若靜者，靜與動(dòng)相對(duì)，不動(dòng)曰靜，即不變動(dòng)之意，意思是說(shuō)，脈象沒(méi)有變動(dòng)，還是太陽(yáng)病的脈象，即浮緩脈或浮緊脈。頗欲吐是邪傳少陽(yáng)之見癥，若躁煩，若字為或者之意，脈數(shù)急者，脈象也發(fā)生了變化，這是邪傳陽(yáng)明的見癥。

第四條的意思是說(shuō)，脈象依然是太陽(yáng)病的浮脈（浮緩或浮緊），沒(méi)有變化，是為不傳，或者出現(xiàn)頗欲吐，或者出現(xiàn)躁煩、脈數(shù)急，均是傳經(jīng)的見癥。

結(jié)合第五條，傷寒二三日，二三日亦為約略之?dāng)?shù)，陽(yáng)明之躁煩、脈數(shù)急及少陽(yáng)之欲吐均不見，為不傳。

這兩條說(shuō)明，傳經(jīng)與否，應(yīng)當(dāng)依據(jù)見癥，不應(yīng)當(dāng)依據(jù)感邪之日期。

6、太陽(yáng)病，發(fā)熱而渴，不惡寒者為溫病。若發(fā)汗已，身灼熱者，名風(fēng)溫。風(fēng)溫為病，脈陰陽(yáng)俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，語(yǔ)言難出。若被下者，小便不利，直視失溲；若被火者，微發(fā)黃色，劇則如驚癇，時(shí)瘈疭；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。

此條論述太陽(yáng)溫病、風(fēng)溫的脈證以及不恰當(dāng)?shù)闹委煼椒ǎ坠谝浴疤?yáng)病”三字，相當(dāng)于溫病的衛(wèi)分證，溫為陽(yáng)邪，易耗津液，故發(fā)熱而渴，不惡寒，而字與第一條同意，有強(qiáng)調(diào)的意思，突出了溫病口渴之癥，太陽(yáng)溫病與太陽(yáng)中風(fēng)、太陽(yáng)傷寒迥異，脈證不同，治療亦不同，溫病宜辛涼宣透在表之熱。風(fēng)溫忌辛溫發(fā)汗，治療宜育陰清熱。后世醫(yī)家受此條之啟發(fā)，發(fā)展并完善了溫病學(xué)說(shuō)。   

7、   病有發(fā)熱惡寒者，發(fā)于陽(yáng)也。無(wú)熱惡寒者，發(fā)于陰也。發(fā)于陽(yáng)，七日愈。發(fā)于陰，六日愈。以陽(yáng)數(shù)七陰數(shù)六故也。

發(fā)熱惡寒并見，見于陽(yáng)證，如太陽(yáng)病，治宜桂枝湯或麻黃湯。但寒不發(fā)熱，見于陰證，如少陰證，治宜四逆輩。發(fā)于陽(yáng)，七日愈。發(fā)于陰，六日愈。以陽(yáng)數(shù)七陰數(shù)六故也。此亦約略之?dāng)?shù)，當(dāng)以實(shí)際情況做具體分析。

   8、太陽(yáng)病，頭痛至七日以上自愈者，以行其經(jīng)盡故也。若欲作再經(jīng)者，針足陽(yáng)明，使經(jīng)不傳則愈。

   9、太陽(yáng)病，欲解時(shí)，從巳至未上。

   10、風(fēng)家，表解而不了了者，十二日愈。

此三條言太陽(yáng)病欲解之時(shí)，亦是大約之?dāng)?shù)，欲是將要之意，第八條“針足陽(yáng)明”，大抵以“足三里”穴為主，可配解溪等其他穴位。巳時(shí)到未時(shí)，即巳、午、未三個(gè)時(shí)辰，即上午九點(diǎn)到下午三點(diǎn)之間。風(fēng)家，指表虛易患太陽(yáng)中風(fēng)之人，不了了，意為不舒適，風(fēng)家欲解需時(shí)較久。