古人云：“逆水行舟，不進(jìn)則退?！?/p>

人生猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。

想要在逆水中立足、站穩(wěn)腳跟，尋求發(fā)展，并非易事，須逆水奮進(jìn)、前行，一刻也不能停息。

否則就會(huì)被湍急的河流沖得煙消云散、無(wú)影無(wú)蹤。

人生處低谷時(shí)，要努力奮斗，堅(jiān)持不懈，頑強(qiáng)拼搏；不能瀉氣、心灰意冷、垂頭喪氣；想盡辦法修身養(yǎng)德，讓自身變得足夠強(qiáng)大。

老子曰：“勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！?/p>

戰(zhàn)勝別人的人有力量，了解自身優(yōu)缺點(diǎn)、戰(zhàn)勝自己的才是真正的強(qiáng)大。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蘇秦，出身卑微，胸懷大志，曾長(zhǎng)年跟隨鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫捭闔之術(shù)。

未得志時(shí)，曾求見(jiàn)周天子，沒(méi)有成功，一氣之下，賣(mài)掉家產(chǎn)去別國(guó)尋找出路，到秦國(guó)見(jiàn)了秦王，秦王不欣賞他，沒(méi)做成官，后來(lái)錢(qián)花光了，衣服也穿破了，回到家里。全家人都看不起他，連飯都不給他吃。

蘇秦受了很大刺激，痛下決心發(fā)憤圖強(qiáng)，做出一番事業(yè)。從此以后，努力學(xué)習(xí)，鉆研“周書(shū)陰符”，每天學(xué)到深夜，有時(shí)讀到半夜又困又累，為了繼續(xù)學(xué)習(xí)，就用錐子扎自己大腿，雖然很疼，但可以提神，這樣日夜苦讀了一年多時(shí)間，他的知識(shí)比以前更加豐富多了。

于是蘇秦決定重新出游，先到趙國(guó)，未被重用，正苦悶時(shí)，巧遇燕昭王廣招天下賢士，便去燕國(guó)打算游說(shuō)燕王，等了一年多才拜見(jiàn)了燕昭王，蘇秦的主張尤其符合燕昭王的心意，深受他的信任，得以重用。

蘇秦在自己身處人生低谷時(shí)，忍辱負(fù)重、好學(xué)不倦、自強(qiáng)不息，最終成為一代名垂千古的名相。

拜倫說(shuō)過(guò)：“逆境中，人靠希望得救?！?/p>

人生不得志、失意時(shí)要看到希望、曙光。

生活的道路是崎嶇不平、坎坎坷坷，不可能一馬平川、一帆風(fēng)順。

毛主席講得好，前途是光明的，道路是曲折的。

我們要看到光明，但光明前是黑暗、即黎明前的黑暗。

度過(guò)黑暗、迎來(lái)光明。

光明前黑暗的一段路程是蜿蜒曲折的。

黑暗道路上行走，不急不燥，保持好一顆平常心態(tài)，才能夠行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

逆境中生存、發(fā)展，更能磨煉人們的意志力、道德品行、心性。

鑄造自身堅(jiān)韌不拔的精神、敢于挑戰(zhàn)、直面困難、挫折的決心和勇氣。知難而上，直擊解決問(wèn)題的核心、要害之處。

我國(guó)現(xiàn)代作家郭沫若說(shuō)：“一個(gè)人總是有些拂逆的遭遇才好，不然是會(huì)不知不覺(jué)地消沉下去的，人只怕自己倒，別人罵不倒?！?/p>

身處逆境時(shí)，人們頭腦會(huì)更加清醒、思路會(huì)更清晰，說(shuō)話做事更果斷自信。

只要自身不倒，別人是罵不倒的。

民間流傳語(yǔ)講得妙，只要思想不滑坡，辦

法總比困難多。

善于在低谷時(shí)反省自己、靜心悔過(guò)，放下包袱、開(kāi)動(dòng)機(jī)器、輕裝前行。

博恩說(shuō)：“人在順境中容易放松自己?！?/p>

這句話，我們應(yīng)該有同感，人往往在順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)、得志時(shí)，得意忘形、自高自大。

自以為天下第一，忘乎所以，驕傲自滿、目中無(wú)人，其實(shí)此時(shí)就是傳遞了一個(gè)極其危險(xiǎn)的信號(hào)，人生即將走向反面。

老子曰：“禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏?！?/p>

禍福是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。不是一塵不變的，事物發(fā)展到一定程度達(dá)到極致時(shí)是要發(fā)生變化的。

逆境、順境也是如此。

人生身處逆境時(shí)保持積極、樂(lè)觀、豁達(dá)向上的陽(yáng)光心態(tài)，勇于擔(dān)當(dāng)、開(kāi)拓進(jìn)取，奮發(fā)向上。

立志干出一番事業(yè)，不要讓家人、親戚、朋友，冷潮熱諷你，對(duì)你另眼相看，不屑一顧。

為了自己、家人在逆境中順勢(shì)而為、逆勢(shì)成長(zhǎng)，做一個(gè)堅(jiān)貞不屈的人。

人生身處順境時(shí)，也不要洋洋得意、自以為是，而應(yīng)該居安思危、趨利避害。

孟子曰：“生于憂患，死于安樂(lè)?！?/p>

我們必須具有憂患意識(shí)、深諳謙受益，滿招損的道理。