曾仕強(qiáng)公眾號(hào)與您相伴3117天▲戳上方藍(lán)字關(guān)注 「曾仕強(qiáng)每日箴言」 |全文共2500字,深度閱讀需9分鐘,受益終生| 在日常生活中,我們常常會(huì)遇到很多“欺騙”的情況。 王叔叔來(lái)拜訪,父親明明在家,卻交代兒子:“趕快去告訴他,說(shuō)我不在家?!?/span> 小明打破花瓶,媽媽十分生氣,卻告訴兒子:“爸爸回來(lái),不要讓他知道?!?/span> 有人問(wèn)你會(huì)不會(huì)喝酒,你明明很會(huì),嘴上卻脫口而出:不會(huì)。 同事問(wèn)你有沒有帶錢,你口袋里明明一大把鈔票,卻依然回復(fù):沒有。 朋友問(wèn)你聽說(shuō)你要到香港,你明明機(jī)票買好,簽證辦妥,假也請(qǐng)好了,居然說(shuō):還沒有定。 …… 中國(guó)社會(huì),諸如此類的情況真是隨時(shí)可見、隨處可聞。有些人對(duì)這些十分反感,認(rèn)為“中國(guó)人騙來(lái)騙去,一點(diǎn)不誠(chéng)實(shí)”。 可是如果你去問(wèn)一個(gè)中國(guó)人:“你們中國(guó)人是不是喜歡騙來(lái)騙去?” 答案保證是:“沒有,我們哪里有騙來(lái)騙去!” 這種矛盾的現(xiàn)象,究竟是怎么回事?有些人終其一生,仍然搞不清楚。其實(shí),這都是中國(guó)人為人處世的高明之處。 其實(shí),我們并不主張欺騙。不管騙自己或者騙他人,都是欺騙,為正人君子所不屑。 既然這樣,騙人的話為什么會(huì)在中國(guó)社會(huì)普遍地流傳呢? 我們一方面大聲疾呼不要欺騙,一方面卻好像時(shí)時(shí)都在撒謊,究竟為什么? 其實(shí),不過(guò)是出于警覺和自保,以及顧全對(duì)方的面子。 有人問(wèn)你:“到哪里去?”你怎么回答?最妥當(dāng)?shù)幕卮鹗牵骸皼]有?!?/span> 怎么會(huì)沒有呢?這種話不算是騙別人,當(dāng)然也不屬于騙自己。 說(shuō)這種話,出于一種警覺:“你問(wèn)我到哪里去,到底要做什么?”或者基于一種對(duì)私密性、隱私權(quán)的保護(hù):“我為什么要告訴你?”甚至于表示一種相當(dāng)不滿的抗議:“你憑什么問(wèn)我?” 我們不可以看不起回答“沒有”的人,把他看成不誠(chéng)實(shí),不夠坦白,或者有話不直說(shuō),以免錯(cuò)怪了他。應(yīng)該受責(zé)怪的是問(wèn)話的人。 對(duì)于警覺性很高的中國(guó)人,怎么可以憑空冒出一句“到哪里去”呢?叫他如何回答? 如果有人問(wèn)你:“到哪里去?”你回應(yīng):“上菜市場(chǎng)?!被卮鸬檬终\(chéng)實(shí),而且也夠坦白。 那人便很開心的說(shuō):“太好了,順便替我?guī)蓸忧嗖嘶貋?lái)。” 你看,麻煩來(lái)了吧!雖然說(shuō)人生以服務(wù)為目的,順便幫人家?guī)蓸忧嗖?,不過(guò)是舉手之勞。 但是,買什么菜?要多少斤兩?什么樣的價(jià)錢才合適?帶回來(lái)送到哪里?送給誰(shuí)?要不要拿錢?一大堆問(wèn)題,都是自己惹出來(lái)的。 特別是出國(guó)之前,讓親戚朋友知道我們要到哪里去,會(huì)不會(huì)開列一張清單,要我們做這個(gè)、買那個(gè)? 如果認(rèn)為回答“沒有”好像不夠誠(chéng)實(shí),有撒謊的味道,我們?cè)僭囋嚳矗骸暗侥睦锶??”“我為什么要告訴你?”這樣的說(shuō)法夠坦白了吧? 相信對(duì)方 一定非常驚訝,不是追問(wèn):“喂,我到底什么地方得罪你,干嗎用這種口氣對(duì)我?” 便是生氣地說(shuō):“我好意問(wèn)你,關(guān)心你才問(wèn)你到哪里去,你不愿意回答就算了,這么神氣做什么?” 那不就不歡而散了嗎? 中國(guó)人處世講求的是圓滿,其實(shí)這是問(wèn)問(wèn)題的人的錯(cuò),而不是回答的人不誠(chéng)實(shí)。 我們?cè)倩氐介_頭的場(chǎng)景:王叔叔來(lái)訪,爸爸在家,就一定要和他見面嗎? 若是不想見面,一定要明說(shuō)“我在家,就是不要和你見面”嗎?當(dāng)然不可以。 可見叫人家不要扯謊,不可以騙人的時(shí)候,我們不是當(dāng)事人,當(dāng)然可以唱高調(diào)。 將心比心,設(shè)身處地試試看,我們又和他一模一樣了。 問(wèn)題是父母要盡責(zé),帶給子女比較完整的教育,不要讓子女產(chǎn)生誤解,甚至終身抱憾。 比較穩(wěn)妥的做法是,王叔叔走后爸爸應(yīng)該問(wèn)兒子:“我明明在家,為什么你要告訴王叔叔我不在家?平日我不是一再交代你們,做人要誠(chéng)實(shí),不可以扯謊嗎?” 兒子如果回答:“小孩子不可以扯謊,要挨打;大人可以,不會(huì)挨打。” 爸爸應(yīng)該擔(dān)心的反而是,兒子怎么會(huì)有這種念頭呢?應(yīng)該好好教導(dǎo)。 爸爸告誡兒子:“小孩子不可以扯謊,大人更加不可以。誰(shuí)告訴你大人可以說(shuō)謊的?當(dāng)然不可以?!?/span> 兒子會(huì)問(wèn):“那你在做什么?” 這時(shí)候爸爸再告訴他:“平日王叔叔找我,我都會(huì)跟他見面,但是這一次不一樣,我如果和他見面,說(shuō)不定會(huì)吵架,甚至打起來(lái)。我和他吵鬧、打架,你要不要幫我?” “當(dāng)然要?!?/span> “可惜你還太小,幫不上忙。說(shuō)不定他連你都打。等你以后長(zhǎng)大了,才有幫我的能力,對(duì)不對(duì)?” “對(duì)。” “那現(xiàn)在呢?” “最好告訴他,你不在家。” “這樣算不算騙人呢?” “還是有點(diǎn)兒像。” “那好,我問(wèn)你,王叔叔聽說(shuō)我不在家,他相信嗎?”“ 對(duì)了,看他的樣子,好像并不相信。” “我并沒有意思要騙他,我只是讓他自己反省一下:為什么做人做到這個(gè)地步,人家明明在家,卻要告訴我他不在家。他如果明白我的意思,就應(yīng)該調(diào)整他自己,不應(yīng)該責(zé)怪我騙他?!?/span> 孩子慢慢會(huì)體會(huì),這種“騙人卻好像沒有騙”的功夫原來(lái)另有作用,要讓對(duì)方知難而退,自己反省。 小明打破花瓶,媽媽要他不要讓爸爸知道,目的在于趕快收拾現(xiàn)場(chǎng),汲取教訓(xùn),才可以不挨打。 否則,媽媽教導(dǎo)不了,只好請(qǐng)爸爸幫忙,一起來(lái)嚴(yán)加管教了。 這些表象背后都有非常智慧的道理。 如果不是彼此之間相當(dāng)熟悉,人們之間當(dāng)然不適合直截了當(dāng)?shù)卦儐?wèn)人家 “會(huì)喝酒嗎”“會(huì)不會(huì)下象棋”“有沒有帶錢”等令人不便直接回答的問(wèn)題。 這是問(wèn)的人不對(duì),并不是答的人有問(wèn)題。 可惜許多人不知道反省,不去檢討自己的問(wèn)話出了什么差錯(cuò),只一味責(zé)怪答話的人不誠(chéng)實(shí),實(shí)在可笑。 對(duì)方亂問(wèn),我當(dāng)然可以亂答,這是中國(guó)人的觀點(diǎn)。怎么來(lái),怎么去,才叫作“彼此,彼此”。 會(huì)問(wèn)問(wèn)題的人,對(duì)方當(dāng)然不敢輕視,必然要好好回答。不會(huì)提問(wèn)題的人,對(duì)方一聽就知道沒有什么了不得,為什么要好好回答呢? 出問(wèn)題的人是老師,給答案的人不過(guò)是學(xué)生。命題能力高低,可以看出老師的功力。 “聽說(shuō)你象棋下得很好,能不能請(qǐng)教一盤?” “哪里,哪里,只是會(huì)下而已,談不上技巧。我倒想向你請(qǐng)教請(qǐng)教,不過(guò),你可要手下留情才好!” 雖然說(shuō)這話的人,好像有點(diǎn)兒騙人的味道,但是對(duì)方如果覺得很愛聽,就會(huì)說(shuō)出比較實(shí)在的話來(lái)。 “我想托你買一件小東西,在香港很容易買到,不知道你什么時(shí)候要去香港?” 對(duì)方摸清楚我們的用意,當(dāng)然可以衡量狀況,說(shuō)出可靠的答案。 “我后天就要去,什么東西?我替你買回來(lái)?!?/span> 如果他明明后天要去香港,卻這樣回答:“我要不要去香港,現(xiàn)在還沒有定?!?/span> 我們也不要怪他騙人,卻應(yīng)該反省一下,為什么會(huì)這樣?或許他不愿意受我之托。 中國(guó)人從來(lái)不希望騙來(lái)騙去,也不應(yīng)該騙來(lái)騙去。 有一些并不實(shí)在的話,看起來(lái)好像是撒謊欺騙,實(shí)際上是一種托詞。 這種托詞,用來(lái)提醒別人,不要再執(zhí)迷不悟了,趕快檢討一下,力求補(bǔ)救才好。
存心騙人,絕對(duì)不允許。存心害人,法理都不能容。 而為了雙方的面子欺騙,我們且稱作權(quán)宜之計(jì),最終的結(jié)果又皆大歡喜,又有什么不好呢? 有些人自以為從來(lái)不撒謊,不料卻掉入直來(lái)直往的陷阱,人際關(guān)系不良,為人處事很失敗,導(dǎo)致自己也常常痛苦不堪。 那又何必呢? 弘道三部曲·正在連載 |
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