 【道教文化】 曾仕強：別人憑什么給你面子？ 我們中華民族是藝術(shù)的民族，西方人是法律的民族。西方人的法律是沒有彈性的，中國人會把法律放在肚子里，從來不講出來，所表現(xiàn)出來的都是高度的藝術(shù)。這要靠智慧，要靠經(jīng)驗，否則是沒有辦法做到的。 所以，我們要先弄清楚中國人的個性。中國人的個性是，你給他面子，他就很講理；你不給他面子，他就非常不講理。這就叫做一陰一陽之謂道。 我們舉個例子，現(xiàn)實生活中，幾乎每個人都會遇到座位糾紛，有人坐了你的位置，你來了，說：“對不起，這是我的位置！”對方立馬變成另外一個人了，火冒三丈：“你的位置？那么多位置都不坐，一定要坐這個位置？這個位置是金子做的？你什么意思?。磕愕奈恢?？那你把它搬回家去，不要擺在這里！擺在這里，大家就都可以坐！”可以說，簡直蠻不講理、不可理喻。如此一來，自然就會起紛爭，這也是由于不了解中國人的個性而造成的。 我請問各位：發(fā)生這種糾紛，是誰的錯？長期以來，我們始終認(rèn)為是那個被趕的人錯了，所以這種糾紛一直停息不了。其實，這是趕人家的人不會說話所造成的結(jié)果。我們中國人要趕人家，不能像西方人那樣。西方人是講究證據(jù)的，所以你要趕他的話，只要把自己的票給他看，告訴他這是你的位置，他看了以后，二話不說就站起來給你道歉，然后他就走開了，沒有后遺癥。 但是，要趕一個中國人，如果你把票給他看，他就覺得很沒有面子，沒有面子他就不講理。于是他就說：“我就是不讓，我八十公斤，你有本事就來抬！”對這樣的人，你只好認(rèn)栽，但會心有憤恨。這是你自己的錯，誰讓你要那樣去趕人家呢？ 我也常常趕人，總有人坐我的位置，我當(dāng)然要據(jù)理力爭，因為該我得的，我不會懦弱退縮。但是我首先會把票收起來，不讓坐了我位置的人看到票。因為只要讓他看到票，他就沒有面子，沒有面子就不講理，最后就是我倒霉。記住，在中國社會，只要你讓他沒有面子，你一定倒霉，他會想盡辦法報復(fù)你。 所以，我把票收起來，過去很客氣地跟他講：“你請坐，你請坐，我隨便坐！”我沒有說出趕他的話，還很客氣地請他坐。于是他就覺得受到了尊重。當(dāng)中國人覺得自己受到尊重的時候，他會很講理。于是他會馬上站起來讓我坐，我說沒有關(guān)系，最后他就走開了。他走開后，我就坐下了。輕松愉快，沒有后遺癥。 據(jù)此，我分析出一點，就是對于中國人，只能夠讓他覺得是他讓你，而不是你趕他。不會妥當(dāng)處理的人，給人家造成你去趕他的感覺，讓他沒有面子，他當(dāng)然不講理。而你讓他覺得是他讓你的，他就會非常有善意地離開，你也很有面子。 老實講，我碰到過很多因為趕人而造成尷尬的事情。有一次，有個小孩坐了別人的位置，被人家趕跑了，一肚子火跑回去，他爸爸一看，那個趕人的人正好是他的同事，他就把他的小孩帶過去，當(dāng)著那個人的面對小孩說：“快跟叔叔道歉，你亂坐位置，害叔叔不高興了！”那個叔叔羞愧得恨不得找個地縫鉆進去，心想：早知道那是他的小孩，我都恨不得有機會讓給他，現(xiàn)在還趕走他，真是自找麻煩！ 還有一次，一家人坐車，爸爸坐在后面，太太跟小孩坐在前面當(dāng)時沒人的座位上。后來有人來，就憑票把太太跟小孩趕走了。下車的時候，爸爸就帶著太太和小孩去找那個人，說：“剛才很對不起！我太太跟小孩亂坐，坐到你的位置了！”那個趕人的人回去睡得著才怪！因為中國人是天底下報仇心最強，復(fù)仇期最長的民族，中國人是不能得罪的。當(dāng)然我們也不能怪那位爸爸睚眥必報，因為他要保護他的家人。 可見，中國人會把事情考慮得很長遠，顧慮得很周到，力求不留后遺癥。中國人就是要給別人面子，才有資格稱作禮儀之邦。給對方面子就是尊重對方，對方獲得了尊重，自然也會尊重你。凡事先反求諸己，很多問題自然迎刃而解。   |
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