發(fā)掘單位:鄭州市文物考古研究院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所 項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:顧萬(wàn)發(fā) 雙槐樹(shù)遺址位于河南省鞏義市伊洛河與黃河交匯處南岸雙槐樹(shù)村南臺(tái)地上。2013-2020年,鄭州市文物考古研究院與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所等單位對(duì)遺址本體及其相鄰區(qū)域先后數(shù)次展開(kāi)文物調(diào)查勘探與考古發(fā)掘工作??碧酱_認(rèn)遺址東西長(zhǎng)約1500米左右,南北寬約780米左右,現(xiàn)存面積達(dá)117萬(wàn)平方米。發(fā)現(xiàn)有仰韶文化中晚期階段3重大型環(huán)壕、大型建筑基址、中心居址、具有最早甕城結(jié)構(gòu)的圍墻、版筑的大型夯土地基、4處共1700余座經(jīng)過(guò)嚴(yán)格規(guī)劃的大型公共墓地、夯土祭壇、房址、灰坑、人祭坑及獸骨坑等遺跡。出土了豐富的仰韶文化時(shí)期文化遺物。經(jīng)初步研究,該遺址文化遺存可分為五期七段。其中第一期為裴李崗文化時(shí)期,第二期相當(dāng)于大河村二期偏晚階段(即廟底溝類(lèi)型晚期);第三期相當(dāng)于大河村三期;第四期相當(dāng)于大河村四期,可分為三段,第五期相當(dāng)于大河村五期。 重要發(fā)現(xiàn) 一、三重環(huán)壕 三重環(huán)壕分布于居住區(qū)外側(cè),內(nèi)壕周長(zhǎng)約1000米,中壕周長(zhǎng)約1500余米,外壕現(xiàn)存周長(zhǎng)約1600余米,三重環(huán)壕分別通過(guò)吊橋和實(shí)土的門(mén)道與外界相連。從目前的解剖判斷:內(nèi)壕和中壕始建于遺址二期,外壕始建于遺址三期,三條壕溝到遺址四期偏晚階段逐漸變平。 牙雕蠶 二、大型中心居址 位于內(nèi)壕北部。在居址區(qū)南部建有兩道圍墻,形成兩重具有甕城結(jié)構(gòu)的門(mén)道。圍墻與北部?jī)?nèi)壕合圍形成封閉的半月形結(jié)構(gòu),面積達(dá)18000平方米。在考古發(fā)掘約1/10的范圍內(nèi),發(fā)現(xiàn)有布局密集的大型房址,其中④層下目前掲露房址4排。位置居中面積最大的F12,面積達(dá)202平方米,在其中心房間夯土中有一完整的麋鹿骨架,另在其基址主體東南和整個(gè)回廊中,有意埋藏有九件陶器。時(shí)代為遺址三期。F13東北部室外活動(dòng)面發(fā)現(xiàn)一件獸骨牙蠶雕。③層下揭露房址2排,時(shí)代為遺址四期早段。 三、大型夯土建筑群基址 位于內(nèi)壕中部,中心居址區(qū)以南,主體建筑以道路為界,分為東西兩個(gè)區(qū)域。比較明確的有三處大型院落,其中一、二號(hào)院落布局較為清晰。 一號(hào)院落南墻門(mén)道及門(mén)塾(南-北) 一號(hào)院落 平面呈長(zhǎng)方形,院落面積1300多平方米。院墻基槽內(nèi)填土經(jīng)過(guò)夯打處理。一號(hào)院落主體建筑F76位于最北端,坐北朝南,平面呈長(zhǎng)方形,是一處多開(kāi)間的面積達(dá)308平方米的大型建筑基址。另發(fā)現(xiàn)主門(mén)道和門(mén)塾等遺跡。目前判斷一號(hào)院落遺址三期。 二號(hào)院落 二號(hào)院落 平面呈長(zhǎng)方形,院墻面積1500多平方米。院墻基槽通過(guò)夯筑而成,墻中發(fā)現(xiàn)具有承重作用木柱,墻體內(nèi)外側(cè)發(fā)現(xiàn)有扶壁柱和扶壁墻。發(fā)現(xiàn)有門(mén)道及門(mén)塾遺跡,院落南墻偏東位置發(fā)現(xiàn)有“一門(mén)三道”的門(mén)道遺跡。院落內(nèi)發(fā)現(xiàn)大型建筑基址,整體結(jié)構(gòu)布局尚不清晰。目前判斷院落年代為遺址四期早段。 二號(hào)院落下疊壓的三號(hào)院落,面積更大,整體形制有待進(jìn)一步工作。 大型版筑遺跡局部(東-西) 四、大型版筑遺跡 位于一號(hào)院落南部,目前發(fā)現(xiàn)南北分為13版夯打,面積約700平方米,發(fā)現(xiàn)清晰的圜底集束夯跡象,初步該遺跡時(shí)代為遺址四期晚段。 五、4處大型公共墓地 遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有4處公共墓地??碧酱_認(rèn)墓葬總數(shù)1700余座,均呈排狀分布。在墓葬區(qū)發(fā)現(xiàn)夯土祭壇遺跡3處。 學(xué)術(shù)價(jià)值和意義 雙槐樹(shù)遺址是距今5300年前后經(jīng)過(guò)精心選址的都邑性聚落遺址,從遺址的地理位置、規(guī)模、文化內(nèi)涵分析,是迄今為止在黃河流域發(fā)現(xiàn)的仰韶文化中晚期規(guī)模最大的核心聚落,以雙槐樹(shù)遺址為代表的鄭洛地區(qū)這一聚落群的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了中華文明起源關(guān)鍵時(shí)期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料。 大型建筑群初具中國(guó)早期宮室建筑的特征,為探索三代宮室制度的源頭提供了重要素材。 兩處院落建立在大型版筑夯土地基之上,蘆山峁大營(yíng)盤(pán)梁一號(hào)院落、古城寨廊廡基址、二里頭遺址一、二號(hào)宮殿等中國(guó)古代大型宮殿式建筑與其一脈相承。 大型墓葬及祭壇遺跡 “一門(mén)三道”門(mén)道遺跡與二里頭一號(hào)宮殿建筑、偃師商城三號(hào)、五號(hào)宮殿建筑門(mén)道遺跡基本一致,凸顯了雙槐樹(shù)大型建筑基址的源頭性。 大型中心居址建筑前兩道圍墻及兩處錯(cuò)位布置的門(mén)道和加厚圍墻的設(shè)計(jì),具有極強(qiáng)的防御色彩,可能是中國(guó)古代最早甕城的雛形。 墓葬區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的夯土祭臺(tái)遺跡,是仰韶文化遺址中的首次發(fā)現(xiàn),有利于開(kāi)展與紅山文化、良渚文化等周邊區(qū)域在祭壇文化以至高層禮儀制度方面的比較研究。 (中國(guó)文物報(bào)社供圖) 責(zé)編:楊曉君 |
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