雕塑藏品的材料一般為木頭、金屬、石頭、漆以及泥土等。日本的雕刻藝術(shù),江戶時(shí)代以前主要為佛像、神像等宗教相關(guān)的雕塑作品,這些作品的材料絕大多數(shù)為木頭。近代雕塑作品的材料主要為木頭和青銅。根據(jù)藏品材料的不同,處理時(shí)可能會(huì)有一些差異,我們?cè)谶@里,首先就最基本的木制雕塑的打包、運(yùn)輸、展示這三個(gè)步驟中應(yīng)該注意的事項(xiàng)進(jìn)行說(shuō)明,假定要從寺院借用木制的佛像用于展覽(特別展等)。之后,再對(duì)由其他材料雕塑的注意點(diǎn)進(jìn)行講解。 一.借用 (1)服裝 在打包時(shí),要摘下領(lǐng)帶,防止領(lǐng)帶接觸到藏品。運(yùn)輸公司的工作人員通常會(huì)穿著方便作業(yè)的輕便制服,一般來(lái)說(shuō)穿著這種制服進(jìn)行作業(yè)即可。此外,必須摘除手表和戒指,胸袋中不能放東西。有些工作人員的腰間可能會(huì)掛有打包時(shí)需要用的工具,接近藏品時(shí)必須將其摘除。 夏季進(jìn)行作業(yè)時(shí),由于炎熱,工作人員會(huì)松開(kāi)作業(yè)服的袖口,這時(shí)可以在袖口處扣上紐扣或者把袖子卷起來(lái)。容易出汗的人需要用頭巾纏住額頭。 用于放置佛像的須彌壇上一般都涂有油漆。若須彌壇是嶄新的,會(huì)十分滑。由于作業(yè)是穿著襪子進(jìn)行的,一定要格外注意。五指襪可以增加一定的摩擦,防止滑倒。當(dāng)然,把佛像搬上佛壇時(shí),要保持佛壇的清潔。 此外,指甲可能會(huì)對(duì)藏品造成損傷,需要在作業(yè)的前一天晚上修剪。接觸佛像前需要洗手并烘干。隨著作業(yè)的展開(kāi),手會(huì)變臟。而佛像是用于人們參拜的神圣物品,因此在接觸時(shí)一定要充滿敬意。嚴(yán)格上來(lái)說(shuō),像手上的油脂等是絕對(duì)不能觸碰到佛像,污染佛像表面的。作業(yè)人員的行為表現(xiàn)需要做到使在場(chǎng)的有關(guān)人員放心。 需要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)判斷是否使用白手套。戴上白手套會(huì)使手變滑,有時(shí)反而會(huì)給佛像的表面帶來(lái)?yè)p傷。白手套的使用一般僅限于小型的金像或者銅像。必須對(duì)藏品的所有者說(shuō)明情況,事先取得他們的理解。 (2) 打包的準(zhǔn)備 ①整理佛像,周邊打包佛像時(shí),需要一定的空間。安置在須彌壇上的佛像必須搬運(yùn)至外殿,需要移走一些擋道的物品。比如前面桌子上的香爐、燭臺(tái)、花瓶、三寶以及禮盤、磐石、木魚(yú)等。 以上這些佛具通常只是用枘組合在一起,并沒(méi)有用釘子固定。因此原則上從最下面開(kāi)始往上提即可。作業(yè)結(jié)束后要把佛具放回原先的位置。根據(jù)場(chǎng)合可以用數(shù)碼相機(jī)記下現(xiàn)在的擺放情況。 ②觀察佛像,初檢完成后才能搬動(dòng)佛像。檢查佛像表面的色彩和漆箔有無(wú)浮起的跡象、有無(wú)因蟲(chóng)咬變脆、接合處是否變松等。必須慎重判斷搬運(yùn)時(shí)手放在哪里比較安全。此外,還要檢查有無(wú)在搬運(yùn)中容易脫落的部位。 首先確認(rèn)裝飾品、佛像手持的物品、雙手等是否需要卸下。若需要,先卸下,分別打包。若裝飾物搖晃可能會(huì)導(dǎo)致佛像表面的損傷,需要將其單獨(dú)打包。胸前的裝飾和佛像的表面接合緊密,不能拆卸下來(lái)打包,此時(shí)可以將薄頁(yè)紙夾在搖晃的部分中。 有時(shí),圓光用鐵絲綁著,掛在佛龕的后壁中,需特別注意。下面講解佛像的搬法。如果是像高為1米及1米以下的立像,插入兩肩向上抬。如果是等身大的坐像,需要兩人分別站在佛像左右,將手放在肩上把佛像稍稍向后傾,然后把手放在膝蓋的后部和背上向上抬。以上所講的都是一般方法,根據(jù)每件作品的不同情況,處理方法也會(huì)相應(yīng)發(fā)生變化。比如,獨(dú)木雕像的重量和鑲嵌木雕像的重量大不相同,此外,樹(shù)種不同重量也不盡相同。以茅草、櫸木、櫻木為材料的獨(dú)木雕像,即便是等身大的,有時(shí)也需要三人以上來(lái)搬運(yùn)。搬運(yùn)雕像時(shí),先要稍稍抬一下來(lái)判斷雕像的重量。此外,有的坐像后面還接有比較薄的材料,用來(lái)表現(xiàn)衣服展開(kāi)在底座上的樣子。這種情況下,絕對(duì)不能將雕像向后倒。需要和立像一樣,把手插入兩肩水平向上抬起,若雕像的材料較薄,可以僅插入手指。要在設(shè)置在外殿的打包處鋪好絎縫材質(zhì)的布或者紙板,這是因?yàn)橹蟮倪\(yùn)輸過(guò)程中所使用的木框可能會(huì)劃傷榻榻米、地板。一般情況下,把枘插人底座后方的洞中,將圓光立起來(lái)。這樣,圓光可能會(huì)靠向雕像,但也可能會(huì)倒向墻壁的一側(cè)。此外,若底座不穩(wěn)定,先將雕像傾倒的話可能會(huì)承受不住圓光的重量。根據(jù)情況,有時(shí)會(huì)先將圓光移除。此時(shí),就需要把圓光從雕像后背和墻壁之間的狹小空間中移出。處理方法是:兩人分別站在左右兩側(cè),一人扶住上面的穩(wěn)定部分,另一個(gè)人扶住下面并拔掉枘。隨后,把圓光垂直遞給站立處活動(dòng)空間較大的人搬運(yùn)。 底座一般位于蓮花臺(tái),重疊了八層之多。通常情況下,中央都有軸,可以將重疊起來(lái)的底座直接原樣概運(yùn),但搬移之前還是需要確認(rèn)一下能否安全搬運(yùn). (3) 檢查 把佛像移至打包處后,需要進(jìn)行第二階段的檢查。這次要檢查已經(jīng)破損或有傷痕的部分,還要檢查那些在安置處看不太清的部位,,看看有無(wú)脆弱易破的地方并加以記錄,雖然這些都是學(xué)藝員的工作,但是咱搬運(yùn)拿放時(shí)需要把自己覺(jué)察到的告訴學(xué)藝員,為了檢查佛像底下的情況,有時(shí)需要把佛像放倒在棉布團(tuán)上。 (4) 打包 檢查完成后才能開(kāi)始打包作業(yè)。 需要事先準(zhǔn)備木框用于佛像的運(yùn)輸。如果是立像就用“擔(dān)架”;如果是坐像就需要使用L形木框。木框的尺寸大小由需要搬運(yùn)的佛像決定,因此要事先測(cè)量好佛像的尺寸。 佛像本體的像高查閱書(shū)本以后即可知道,但書(shū)中常常沒(méi)有標(biāo)明底座和圓光的尺寸大小。需要提前進(jìn)行檢查,測(cè)量尺寸。制作擔(dān)架、L形木框時(shí),必須知道佛像本體、圓光的尺寸以及底座的長(zhǎng)寬高,因此事先收集尺寸大小是十分有必要的。此外,還要決定佛像的哪個(gè)部分和木框進(jìn)行固定并且記錄,從而決定擔(dān)架上的橫木的位置。千萬(wàn)不要忘記測(cè)量立像的腳枘長(zhǎng)度。 雖然佛像要用擔(dān)架或者L形木框固定,但也并非將其從上到下都牢牢捆綁住。首先將處理(搬運(yùn))時(shí)容易發(fā)生危險(xiǎn)事故的部分有重點(diǎn)地進(jìn)行打包,以減小發(fā)生破損的可能性。 一般情況下,佛像最脆弱的部分是手臂前端。細(xì)細(xì)的手臂前端很容易折斷,接合起來(lái)的手指也很容易脫落。對(duì)臉進(jìn)行打包時(shí),作業(yè)者的身體也會(huì)靠近佛像,因此,首先需要對(duì)手臂前端進(jìn)行打包。 打包時(shí)使用叫作“薄頁(yè)紙”的日本紙。展開(kāi)的薄頁(yè)紙可以用來(lái)包裹物品,揉成圓形可以作為緩沖材料,搓成細(xì)細(xì)的條狀還可以做繩子。此外,可以在薄頁(yè)紙中包入展開(kāi)的薄木棉,制成棉布團(tuán)。棉布團(tuán)也經(jīng)常被使用。市場(chǎng)上沒(méi)有做好的棉布團(tuán)出售,因此必須自己動(dòng)手制作。用薄頁(yè)紙制成的紙繩也是一樣。棉布團(tuán)的大小是一定的(100厘米x30厘米),有時(shí)因特殊需要也會(huì)不同。紙繩的長(zhǎng)度就是薄頁(yè)紙的縱向長(zhǎng)度,過(guò)短時(shí)可以接起來(lái)使用。粗細(xì)只能參照現(xiàn)有的紙繩的粗細(xì)。如果薄頁(yè)紙中的纖維不是沿著一個(gè)方向整齊排列的,就不能很好地將薄頁(yè)紙撕開(kāi),即使擰起來(lái)強(qiáng)度也不夠,因此要使用質(zhì)量好的薄頁(yè)紙。 手臂前端的打包完成后,對(duì)頭部進(jìn)行打包。主要使用薄頁(yè)紙,如果佛像的體積較大,也可以使用棉布團(tuán)。若佛像頭像貼有螺髻,可能會(huì)發(fā)生脫落。雖然事先已經(jīng)檢查過(guò)了,但是使用薄頁(yè)紙的時(shí)候還是要格外注意。耳垂較細(xì),很有可能過(guò)去發(fā)生過(guò)破損并經(jīng)過(guò)修復(fù)。因此要慎重判斷是否在耳垂使用緩沖材料。 手臂前端和頭部的打包結(jié)束后,把立像橫放在擔(dān)架上,把坐像放置在(像斗似的)箱形木框上。所謂“像斗似的箱形”木框,就是在無(wú)蓋薄木箱上貼上泡沫板之類的緩沖材料。然后在上面鋪上薄頁(yè)紙,讓坐像坐在上面,在佛像的腳部放上揉軟的薄頁(yè)紙和棉布團(tuán),再在上面放上橡膠。隨后用漂白布將木框和佛像固定,最后纏上麻繩。漂白布沒(méi)有彈性,不會(huì)伸縮,因此卷上后不會(huì)松散。 然后把箱形木框及木框上的坐像一起移到L形木框上,接著將L形木框和佛像的胸部處固定在一起。固定時(shí)需要使用揉軟的薄頁(yè)紙、橡膠等緩沖材料以及漂白布和麻繩。不能讓佛像的后背直接與L形木框接觸,因此在木框的該部位處要放上棉布團(tuán)或者其他緩沖材料。隨后,把L形木框收人稍厚的紙板箱中。在箱子上纏上繩子,打包工作就結(jié)束了。若需要運(yùn)送至海外或者巡回展覽的時(shí)間較長(zhǎng),需要準(zhǔn)備木制的箱子,這里就不一一贅述了。 打包立像時(shí)不需要使用箱形木框。通常在擔(dān)架與佛像的上背部、小腿的后側(cè)接觸的地方釘上橫板,在橫板上放上緩沖材料,把立像橫放在上面。固定的方法基本和坐像一樣。在對(duì)胸部、小腿部或者足枘處采取保護(hù)措施后用漂白布固定。可以根據(jù)立像的形狀和保存狀態(tài)改變固定的位置,以求在最適宜的位置進(jìn)行固定。 上半身向前突出的立像不適合固定在擔(dān)架中,這時(shí)也可以將它固定在L形木框中。此外,底座要單獨(dú)打包,在塑料海綿上挖成足枘狀的小洞,然后把海綿放在底座上。 把底座放入箱形木框中,用卷好的薄頁(yè)紙、棉布團(tuán)等保護(hù)蓮臺(tái)的蓮瓣,蓋上紙板做的蓋子,使得蓮臺(tái)能被嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地遮蓋。然后用漂白布或者繩子將其固定在箱型木框中。 需要注意的是,不要抱有永久使用同一種方法的想法。即使藏品外表上看起來(lái)可能一樣,但每件藏品的保存狀態(tài)都是不同的。有些部位極其容易發(fā)生破損,應(yīng)該充分考慮到這些方面,隨機(jī)應(yīng)變,尋求最合適的打包方法。 二.運(yùn)輸 (1)裝貨 藝術(shù)品專用運(yùn)輸車通過(guò)利用空氣懸掛法來(lái)緩和路面不平所帶來(lái)的沖擊。此外,裝貨室的墻壁上還安裝有固定貨物用的掛鉤。用掛鉤可以固定用強(qiáng)力尼龍帶打包的箱子。此時(shí)需要注意裝貨的方向。立像是以腳尖向著前進(jìn)方向,坐像是以背部向著前進(jìn)方向?yàn)樵瓌t,不能將藏品橫向裝載。打包的原則是盡量消除前后的移動(dòng)。對(duì)于佛像來(lái)講,嚴(yán)禁發(fā)生經(jīng)常性的左右搖晃。 除了本體以外,佛像還有圓光、底座等,一件藏品可能有幾個(gè)打包箱。因此必須再三確認(rèn)箱子的個(gè)數(shù)以及箱子的固定是否有問(wèn)題。此外,裝貨室中除了藏品以外還有其他各種資料和用具,必須確認(rèn)運(yùn)輸過(guò)程中這些物品是否會(huì)和藏品發(fā)生接觸。要確認(rèn)裝貨室的鎖,充分做好運(yùn)輸前的準(zhǔn)備工作。 (2) 運(yùn)輸 運(yùn)輸車出發(fā)后,一切都聽(tīng)從手握方向盤的駕駛員,但在佛像借用之前的商討階段,需要對(duì)相關(guān)的運(yùn)輸協(xié)議進(jìn)行磋商。 首先是路線的問(wèn)題。對(duì)重點(diǎn)保護(hù)文物尤其是佛像,要盡量減少由沖擊、搖晃帶來(lái)的外力。要確認(rèn)行車路線中是否包括道路不好的路段或者交通狀況不好的路段等。如果有其他的替代路線,需要探討是否有必要變更路線。和人的生命一樣,存在于這個(gè)世界上的藏品也是獨(dú)一無(wú)二的。 若要進(jìn)行長(zhǎng)距離運(yùn)輸,中間需要休息。此時(shí)要確認(rèn)裝貨室有無(wú)異常、從運(yùn)輸車離開(kāi)時(shí)要再次確認(rèn)是否上鎖。用餐時(shí)運(yùn)輸車上會(huì)空無(wú)一人,因此要將運(yùn)輸車停在吃飯時(shí)仍看得到,方便監(jiān)視的地方。 原則上來(lái)說(shuō),要先記錄運(yùn)輸車的裝貨室中佛像裝載的方向。但這畢竟只是理論上的,比如攀爬連綿不絕的山路時(shí),足尖向前的立像的頭頂?shù)姆较蛞约氨巢肯蚯暗淖竦男夭康姆较蛏铣3J艿街亓Φ挠绊?,外力?huì)增加到固定的部分上。因此有時(shí)會(huì)根據(jù)距離的長(zhǎng)短或者坡路的角度,調(diào)換裝載的方向。 (3)搬入、保管 到達(dá)博物館后,從搬入口打開(kāi)進(jìn)人館內(nèi)的運(yùn)輸車的門,再次點(diǎn)查打包的箱子的個(gè)數(shù),將作品收納至收藏間。裝上手推車時(shí)要注意平衡。此外,當(dāng)手推車橫穿過(guò)鋪有地毯的地板或者推入推出升降電梯時(shí),很容易發(fā)生震動(dòng),要用膠合板確保移動(dòng)路線的平坦。 三.展示 (1)拆開(kāi)打包 拆開(kāi)打包時(shí),要注意格外留心脆弱的部位。雖然進(jìn)行了周密的打包,但不能保證運(yùn)輸中小的部分或者顏色絕對(duì)不會(huì)掉落。因此剝掉最后一層直接貼著作品的薄頁(yè)紙時(shí),要慢慢來(lái),格外小心。 拆開(kāi)打包后的佛像也不可馬上放置到展示臺(tái)上,需要再次進(jìn)行檢查,確認(rèn)有無(wú)異常發(fā)生。注意,將佛像放到展示臺(tái)后再解開(kāi)指尖的包裝比較好。拆開(kāi)包裝的作業(yè)應(yīng)在展示臺(tái)附近的場(chǎng)所進(jìn)行,盡量減少打開(kāi)拆包后佛像的移動(dòng)距離。 (2)展示 將打開(kāi)包裝的佛像放置在展示臺(tái)上,這時(shí)的重點(diǎn)和在寺院借用佛像時(shí)相同。此時(shí)終于接近了作業(yè)的尾聲,但還沒(méi)有結(jié)束。 佛像的年代久遠(yuǎn),各個(gè)部位都發(fā)生了松弛,底座也有可能存在曾經(jīng)遺失后來(lái)補(bǔ)做的情況,這時(shí)佛像可能無(wú)法筆直站立或者坐立。特別是立像要格外留意其傾斜度。此時(shí),可以將木片、硬質(zhì)橡膠或者紙等緩沖材料裁剪成適當(dāng)?shù)拇笮。迦肽_下或底座的接合部來(lái)調(diào)整。到此為止,展示過(guò)程才算完成。 四.不同材料的注意點(diǎn) ①金屬.許多銅制作品中含有鍍金,有時(shí)也有一點(diǎn)鐵,這些基本上都是比較牢固的材料,但要注意有沒(méi)有生銹、龜裂的部分。此外,有時(shí)肩膀和手腕是另外制造由枘連接起來(lái)的,因此需要確認(rèn)是否能分離。能分離的需要分離后進(jìn)行單獨(dú)打包。打包方法以木制雕像的打包方法為標(biāo)準(zhǔn),但金屬雕像較重,因此緩沖物也要設(shè)置得厚一些。大型藏品這里就不解說(shuō)了。 ②土,土制的藏品不僅重而且脆,因此需要特別注意。若發(fā)生損傷也很難進(jìn)行修復(fù)。一般來(lái)說(shuō)要避免長(zhǎng)距離的運(yùn)輸。 ③石,由于石頭很重,因此除了小型藏品以外,人力無(wú)法進(jìn)行搬運(yùn)。要使用升降機(jī)來(lái)移動(dòng)。打包時(shí)所使用的材料包括木框、橡膠海綿、棉布團(tuán)以及薄頁(yè)紙等,基本和木雕像相同。把包了橡膠海綿的木頭用螺絲和藏品進(jìn)行固定為宜。砂巖比較脆,要注意不要與硬的東西直接接觸。 ④漆,由麻布和木粉漆制作而成的干漆佛像有兩種,一種是使用中空(多數(shù)在中間放入軸心)技法制成的脫活干漆佛像,另一種是在木頭上涂漆的木心干漆佛像。這種技法在奈良時(shí)代很流行,但在其他時(shí)代基本沒(méi)有,因此一般不會(huì)遇到這類藏品的處理。若是小型的藏品,基本的注意點(diǎn)和木制雕像相同。 五.結(jié)束語(yǔ) 以上我們講解了雕像(佛像)從借用到展示過(guò)程中涉及的處理方法和注意事項(xiàng)。這里筆者想再次強(qiáng)調(diào),每件藏品都是獨(dú)一無(wú)二的。我們一定要清楚眼前的藏品哪里比較容易破損,哪些地方是其弱點(diǎn),從借用到歸還,安全地進(jìn)行保管。在漫長(zhǎng)的歲月中,許多人信念的力量守護(hù)者這些佛像。安全地保存佛像是我們對(duì)這些佛像的守護(hù)人以及先人所創(chuàng)造的燦爛文化的敬禮,更是我們的責(zé)任。必須要與在現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)作業(yè)的學(xué)藝員和進(jìn)行運(yùn)輸?shù)墓ぷ魅藛T通力合作,盡到應(yīng)盡的責(zé)任。 |
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