公元1世紀，在古希臘雕塑藝術影響下，佛教造像最早出現(xiàn)于印度西北部犍陀羅地區(qū)。中國的佛造像藝術是在公元1世紀佛教傳入中國后逐漸發(fā)展起來的，將佛教高深的哲理轉化為藝術形象，不斷吸收、融入中國之文化藝術，逐步發(fā)展形成了具有中國文化藝術內(nèi)涵、鮮明時代風格與不同地區(qū)特色的中國佛造像藝術體系。

佛造像，是帶著宗教情感的藝術創(chuàng)作活動，其工藝手法多樣。古印度造像簡潔質(zhì)樸，藏傳佛像華麗莊嚴，中土造像莊嚴靜穆\氣韻生動。中國各個時期的佛教石刻造像個性鮮明,極具時代特征!

（一） 十六國時期佛像特征

1.這一時期的佛教造像遺留至今的多為金銅佛像，并且大多是青銅,石刻造像很少。

2.佛像頭部為束發(fā)式高肉髻，小型佛像以磨光式肉髻居多，并且無發(fā)紋；大型佛像多為分綹式，并且有分組狀發(fā)紋。

3.背光一般為同心圓形。

4.眼大橫長呈杏仁狀，目光平視，鼻梁高挺。容貌端莊清秀，神情平靜溫雅。佛座一般為造型簡單的四方臺，或者是四足束腰須彌座。

十六國 古式金銅菩薩立像 金銅 高33.3cm 日本藤井有鄰館藏.jpg

（二） 北魏時期雕像特征

佛像特征

1.頭部多為磨光式或分綹式肉髻。

2.面相方圓，但略瘦，額頭較寬，大眼橫長。

3.身著通肩式或袒右肩式大衣，呈U型或V型對稱分布，衣紋深刻線條隆起。

4.佛像或坐或立于四足臺座上，背光多呈蓮瓣形。

5.頭光為圓形，外面蓮瓣一周。

菩薩像特征

1.臉型方中帶圓，頭挽高髻并戴冠，眼大，鼻高，唇薄，面相端莊慈祥，身體勻稱。

2.上身袒露下身穿裙，肩披帔帛，錦帶下垂交叉重疊，樣式較為煩瑣。

3.神情安詳，姿態(tài)自然。造型頗為完美，毫無做作之感。

北魏后期雕像特征

佛像特征：

1.面相清瘦，臉型呈漢人特征，額頭高寬，眉清目秀。

2.肉髻較高，發(fā)髻除磨光和淺水波式外，又出現(xiàn)了螺發(fā)，并且發(fā)髻拳卷以右旋式居多。

3.大衣有通肩式和袒右肩式，但更流行的是南朝文人士大夫的褒衣博帶，衣下擺褶皺重疊，線條流暢細膩。

4.身材比例協(xié)調(diào)，體態(tài)修長清瘦，給人飄逸灑脫之感。

5.銅佛像多體小量輕，石雕像增多

菩薩像特征：

1.面龐豐潤，容貌秀麗，頭戴寶冠，寶冠多為發(fā)髻冠或花瓣式冠，束冠的寶繒自然下垂，不像前期往兩側飄舞。

2.身長腰細，上身半裸，下身著裙，配飾增多，大裙寬肥飄逸；

3.帔帛一般搭在雙臂上，再由兩肩下垂交叉于雙腿之間，然后上卷至肘部，再向外飄，上卷處呈折角狀，這是當時婦女的流行裝束。

北魏 佛立像 砂巖 高112.5cm 日本大和文華館藏

彩繪佛三尊造像（北魏）

佛立像（北魏）

菩薩立像（北魏晚期至東魏）

（三）北齊時期雕像特征

佛像特征

1.面相豐潤，面型略長，五官線條柔和，頭部肉髻較為平緩，多數(shù)不刻發(fā)紋，即使有也是淺雕式的螺型發(fā)紋。

2.身材修長，肩寬腰細，整體造型上大下小，呈筒圓型。

3.上身多穿僧祗支，外著敷搭雙間式外衣，下身著裙，衣服輕薄貼肉，衣紋線條簡潔。

4.佛陀的神情溫和端莊，質(zhì)樸淳厚。

5.此時佛像多為淺衣紋，立像多身軀扁平，側面看腹部向前凸起。

菩薩像特征

1.面相豐潤，端莊秀麗，頭戴化佛冠或花冠，寶繒下垂至肩，但不外飄。

2.帔帛下垂交叉處多不再用環(huán)，而是發(fā)展成一個飾物，裙褶處細密流暢。

彩繪佛立像 北齊

供養(yǎng)菩薩立像 北齊

與宋元以后不同，中國隋唐以前的佛和菩薩像，還是超凡脫俗、與人間保持很大距離的神，特別是菩薩，造型多少有些“拘謹”。然而，這尊北齊漢白玉質(zhì)菩薩像則與眾不同，姿態(tài)活潑優(yōu)美，令人感到親切。

（北齊）思惟菩薩像

表現(xiàn)釋迦牟尼為太子時，在菩提樹下靜坐禪悟場面的思惟菩薩像，一直是最優(yōu)美、也最受喜愛的佛像造像題材之一。不過，因其姿勢復雜，用圓雕藝術形式表現(xiàn)思惟菩薩像殊為不易。在目前所見北朝時期青州造像中，圓雕思惟菩薩像迄今僅發(fā)現(xiàn)兩尊，而您面前的這一尊，藝術水平更為突出，尤顯難得和珍貴。

北齊 貼金彩繪佛立像

這尊圓雕佛像，面相圓潤，彎眉細目，嘴角略翹含笑。發(fā)髻隆起。佛像的左手已殘缺，右臂彎肘向前伸，垂手執(zhí)衣角。身披袈裟，薄身貼體，僅刻出衣袖垂褶和下擺邊緣，衣領和衣紋以貼金與彩繪的方法表現(xiàn)，其中佛像的面部和露出衣外的脖頸、雙手和雙足均貼金，更顯妙相莊嚴，同時也襯托出佛像的秀整清麗。

（四）北周時期雕像特征

1.頭長腿短，身體矮壯，略顯笨重。

2.衣紋線條簡潔流暢。

3.帔帛變寬，呈三角型搭于兩肩膀上。

4.佛像整體比例失調(diào)，體軀肥碩敦實，姿勢多為簡單的僵直而立。此時的瓔珞花飾，匹帛等都極粗碩飽滿，深垂直膝，細部多加雕飾。

（五）隋朝雕像特征

1.豐頤足額，面相豐滿圓潤，眉毛纖細，鼻梁挺直，唇線分明，神情平和。

2.頭部較大，下身較短，比例略顯失調(diào)，身材粗壯。

3.腹部稍稍突起，軀體有彎曲感，身體重心前傾。

4.姿勢較為僵硬，造型稍顯呆板，缺少飄逸的動態(tài)美。

5.佛像頭頂肉髻，螺發(fā)；菩薩多戴花冠，瓔珞粗大下垂至膝部，束冠繒帶和帔帛向兩側低垂。

（隋）觀音菩薩立像

（六）唐代雕像特征

佛像 特征

1.面相豐滿，頭部為螺型或水波式發(fā)型，肉髻相對于隋代較為高聳，大耳下垂，神情莊重而又不失慈祥。

2.身材比例勻稱，結構合理，體態(tài)豐腴，飽滿，袒露的胸肌起伏變化，寫實性較強。

3.體態(tài)自然舒展，具有很強的動態(tài)感。

4.衣飾有通肩式，袒右肩式和褒衣博帶式，更多的是方領下垂式，衣料質(zhì)感柔和輕薄。

5.臺座多為束腰式，有六角，八角，圓形或花口形底邊。

6.衣紋流暢，下身衣褶懸搭于座前若臺布，具時代特點。

7.鎏金泛紅，具時代特色。

菩薩像特征

1.臉龐圓潤，曲眉豐頸，五官秀美。

2.上身袒露至腹，帔帛斜掛；下穿羅裙，腰部有束帶。服飾華美，帔帛環(huán)繞，瓔珞小巧精致，衣服輕薄透體，紋線流暢自然。體態(tài)豐腴，腰肢扭動，身體呈S型，動感強烈。

3.手持楊柳枝或執(zhí)甘露瓶，為唐代觀音菩薩形象重要標志。

弟子像特征

將迦葉以往削瘦老邁的形象變得剛毅壯實，天庭飽滿，目光深沉；

阿難則體態(tài)豐潤，年輕力壯，眉目清秀，神態(tài)平和，溫柔敦厚。

天王力士像特征

頭部梳拳形髻，眉毛倒豎，雙目圓睜，嘴型大張。天王身披鎧甲，腳踏夜叉；力士上身袒露，下身著裙赤腳，多是半弓步的姿勢，挺拔雄健。

飛天像特征

面容嫵媚，身材勻稱，體態(tài)婀娜，飄逸自然，長裙緊裹雙腿，雙腳外露。

（唐） 佛三尊像

馬周造佛坐像 （唐）

菩薩頭像1（唐）

思惟菩薩像（唐）

這尊菩薩像為漢白玉質(zhì)，1972年陜西隴縣火燒寨唐代寺院遺址出土，為唐代皇帝的家廟所在。這尊菩薩像很可能當年為唐代皇帝奉祀所專用，為唐代皇室雕刻作品。

（七）宋遼金時期雕像特征

宋遼金時代佛像具有濃厚得人間煙火氣息。寫實性較強。這時期石雕衰落，木雕則異軍突起，尤其木雕觀音最為出色。

宋代佛像特征

1.面龐豐潤，寬額豐頤，容貌端莊秀美，神情慈愛詳和，佛像頭頂肉髻，呈螺式發(fā)型，但肉髻趨于平緩，螺發(fā)與肉髻之間的髻珠更加明顯。

2.身材勻稱，服飾的衣褶流暢，凹凸有致。

3.羅漢造像具有很強的寫實性，人物形體刻畫完美。

4.姿態(tài)隨意活潑，富有個性，具時代風格。

遼代佛像特征

佛像肉髻較為低平，螺發(fā)中央多有髻珠。

1.兩肩寬厚，體態(tài)豐滿厚實，上身偏長，下身略短。

2.菩薩頭戴高冠或三葉形寶冠，面頰圓潤，眉毛修長，兩眼似閉未閉，鼻挺唇薄。上身袒露，項掛瓔珞，帔帛繞肘；下身著裙，線條流暢，衣飾飄灑自然。

3.蓮座盛行束腰大仰蓮式，蓮瓣肥碩，尖端略向外翹起，下層多為三層臺階狀或是俯蓮；佛座平面盛行方形，圓形和六出花口形，方臺上的鋪布中間呈半圓形，兩側下垂呈三角形，有明顯的圖案化傾向。

金代佛像特征

造像軀體壯碩，寬肩闊胸，寫實性強，施彩敷色講究華麗繁縟。

遼代藏木雕觀自在像(美國大都會博物館藏)

遼代菩薩造像 耶魯大學藏

金代菩薩頭像(山西博物院藏)

（八）元代雕像特征

1.臉型豐滿圓潤，面相清秀靚麗，表情恬淡柔和。

2.肉髻高聳，多為帶三葉或五葉寶冠。

3.軀體健碩，肩寬，腰細，胸部豐滿。

4.菩薩袒露上身，胸佩瓔珞，瓔珞的顆粒較大；下身著裙，紋絡簡潔。

5.蓮花臺座的蓮瓣肥大飽滿,底沿外卷

6.面部為倒置的梯形，五官緊湊，具元代特征。

7.元代佛像蜂腰長身，姿態(tài)嫵媚，菩薩則高乳豐臀，具有印度巴拉王朝造像風格

皇家安大略博物館館藏的元代水月觀音

（九）明代佛像特征

1.面相豐潤，細眉長目，高鼻，薄唇，額頭較寬，大耳下垂。表情莊重而不失柔和。

2.身材比較勻稱協(xié)調(diào)，衣著輕薄貼身，線條流動柔和，衣褶轉折自若。

3.菩薩肩寬腰細，袒露上身，身資婀娜，呈S型，瓔珞，佩飾精密繁復。

4.寶冠葉片作鏤空狀，正中葉片呈彎月形，為明代特點。

5.臺座為束腰式仰覆蓮座，造型寬大，蓮瓣寬肥，呈一周對稱分布，具典型時代特征。

6.細部表現(xiàn)較充分，衣服邊緣刻細碎的花紋，晚期造像常用手法。

7.仰覆蓮座，邊緣連珠紋一周，蓮瓣圓潤，底沿外卷，有明顯的時代特色。

8.金水成色足，黃中泛紅，為明代標準色。

9.衣紋流暢，生動曲折，腿部裝飾略呈橢圓形群褶，是明代造像的手法。

10.甲衣及絆甲絲絳均較寫實生動，這是明代造像的普遍特點。

（十）清代雕像特征

1.臉型方圓豐潤，豐頤寬額，五官精致，雙眼傳神。

2.身體比例協(xié)調(diào)，造型優(yōu)美。

3.多著漢式衣服，衣紋呈放射狀，衣褶曲折生動，帔帛較寬大。

4.胸前所飾的瓔珞，串珠，雕刻的極為精美細膩，華貴高雅。

5.蓮座底沿明顯外撇，蓮瓣規(guī)整，蓮瓣扁平，一般只圍大半，具時代特色。

6.度母眼線為一波三折式，間距較寬，是清乾龍造像特點。

7.冠葉呈平板狀，不鏤空，制作教粗率。

清代三彩釉觀音像 （陜西歷史博物館藏）

清代田黃佛造像 （蘇州博物館藏）

（十一）藏傳佛像佛像特征

藏傳佛像主要以青銅像為主，佛陀頭頂高肉髻，菩薩頭戴花冠或三葉冠。他們都面相方圓，顴骨略顯突出；軀體粗壯，肩寬腰細，高乳大臀，姿勢呈三折枝式，衣著背光則顯簡潔。

中國古代石刻佛造像欣賞