漫畫《買櫝還珠》。（網(wǎng)絡(luò)資料圖片）

同學(xué)們好，歡迎收聽《說文解字》。

在先秦法家著作《韓非子》這本書里，有這樣一個(gè)故事，說的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期，楚國有一個(gè)人到鄭國去賣珍珠，他首先選取高檔的木材制作了一個(gè)匣子，接著用香料把匣子熏了兩遍，再點(diǎn)綴上各種華麗的裝飾品，然后才把珍珠裝進(jìn)匣子里拿去賣。結(jié)果有一個(gè)鄭國人買下了楚國人的這個(gè)匣子，卻把匣子里邊裝著的珍珠退了回來。

《韓非子》對(duì)這個(gè)故事，是這樣評(píng)論的：“此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也?！币馑际钦f，這個(gè)楚國人擅長賣木匣子，而不擅長賣珍珠。生活中有的人喜歡夸夸其談，絞盡腦汁把話說得很漂亮，反而忽略了自己真正想要表達(dá)的意圖和希望達(dá)到的目的，這就叫“以辭害意”“以文害用”，就像賣珍珠的楚國人一樣，珍珠沒賣成，裝珍珠的匣子反倒賣出去了。

后來，人們又把鄭國人買下匣子、退還珍珠的行為概括為成語“買櫝還珠”，比喻沒有眼光，取舍不當(dāng)。

今天我們學(xué)習(xí)的字，就是《千字文》中的“珠”字。珠，zhū。

“珠”的字源。（網(wǎng)絡(luò)資料圖片）

篆書的“珠”字屬于形聲字，由義符“玉”字和聲符“朱”字組成。東漢語言學(xué)家許慎在《說文解字》中指出：“珠，蚌之陰精。從玉，朱聲。”“珠”字的本義，指蚌殼體內(nèi)所生的珍珠。比如東漢著名文學(xué)家蔡邕《青衣賦》中的句子：“金生沙礫，珠出蚌泥?！?/span>

“珠”字從珍珠，引申指玉制的珠子，或者像珍珠一樣的寶石。明代學(xué)者張自烈《正字通》寫道：“歷山楚水多白珠；蜀郡平澤出青珠，左思云'青珠黃環(huán)’；西國瑯軒碧珠；皆寶石名之以珠者也。”文中的白珠、青珠、碧珠等等，都是像珍珠一樣的玉石和寶石。

由此引申，像珠子一樣的東西也稱為“珠”。比如露珠、眼珠、淚珠、汗珠、滾珠、算盤珠，等等。

玉珠、珍珠以及像珍珠一樣的寶石，都是貴重物品，“珠”字因此又被用來比喻美好的事物或者文辭。西晉文學(xué)家傅玄《短歌行》寫道：“昔君視我，如掌中珠。何意一朝，棄我溝渠。”成語“掌上明珠”就是從這里來的，比喻珍貴，后來特指受父母疼愛的子女。

又比如，樹木的美稱叫“珠樹”，櫻桃的美稱叫“珠櫻”，露珠的美稱叫“珠露”，泉水的美稱叫“珠泉”，雨水的美稱叫“珠雨”，馬車的美稱叫“珠車”；英俊的男子稱為“珠玉”，美貌的女子稱為“珠妍”，華麗的樓閣稱為“珠閣”，精美的館舍稱為“珠館”，美妙的談吐稱為“珠談”，美好的詩文稱為“珠璣”，名言佳作稱為“珠唾”；“珠圓玉潤”指文詞圓熟流暢，“珠璧交輝”指美好的事物交相輝映，“珠聯(lián)璧合”則指的是人才或者美好的事物聚集在一起，等等。

        大型古裝粵劇《珠還合浦》劇照。（攝影/彭鵬飛）

據(jù)《后漢書·孟嘗傳》記載，東漢時(shí)期，合浦郡盛產(chǎn)珍珠，不產(chǎn)稻谷，當(dāng)?shù)匕傩找揽坎杉渲榕c相鄰的交趾郡交換糧食來維持生計(jì)。貪官污吏們?yōu)榱藦闹心踩”├?，?qiáng)行壓迫百姓違背自然規(guī)律，無限制地大肆采集珍珠，導(dǎo)致珠蚌大部分流向了交趾境內(nèi)的海域，合浦百姓無珠可采，民不聊生。孟嘗擔(dān)任合浦郡太守后，雷厲風(fēng)行，整頓吏治，激濁揚(yáng)清，不到一年時(shí)間，那些遷徙出去的珠蚌又流了回來，合浦的采珠業(yè)恢復(fù)了往日的繁華，百姓得以安居樂業(yè)。這就是歷史上有名的“珠還合浦”的故事。

珠還合浦的故事告誡我們：與民爭(zhēng)利，必定貽害無窮；為民謀利，方能善始善終。好的，同學(xué)們，今天我們就聊到這兒，感謝大家收聽，我們下一期再見。

珠光寶氣。（太康書法）