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咬文嚼字說(shuō)服裝014:漢服

 彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯XHJ 2021-08-21
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{ 漢服 }

Hanfu

「 漢服,全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”,又稱漢衣冠、漢裝、華服,漢服自“黃帝垂衣裳而天下治”而始,止于清代“剃發(fā)易服”。并非僅僅指的是“漢朝的衣服”?!?/strong>

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#PART.01

漢服是什么?(What is Hanfu?)

漢服是中國(guó)漢族的傳統(tǒng)民族服飾。三皇五帝時(shí)期一直到明代,華夏人民一直不改服飾的基本特征,這一時(shí)期漢民族所穿的服裝就是漢服。

它是中國(guó)“衣冠上國(guó)”“禮儀之邦”“錦繡中華”的體現(xiàn),承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。

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《簪花仕女圖》局部

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#PART.02

漢服的起源?

(The origin of Hanfu?)

(一)漢服活動(dòng)

一些古籍的觀點(diǎn)認(rèn)為,漢族(及其先民)已有獨(dú)特的服裝體系了。在未有考古實(shí)物支持的年代之前,漢服最早的出現(xiàn)應(yīng)該是殷商時(shí)期。約五千年前,開(kāi)始用織成的麻布來(lái)做衣服,黃帝的妻子嫘祖發(fā)明了飼蠶和絲紡,人們的衣冠服飾日臻完備。

殷商以后,冠服制度初步建立,西周時(shí),服飾制度逐漸完善,并形成了以“天子冕服”為中心的章服制度。

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天子冕服

(二)漢服運(yùn)動(dòng)

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,衣服的款式空前豐富,主要表現(xiàn)在深衣和胡服上。周代后期,創(chuàng)造了深衣。冠服制被納入了“禮治”的范圍,成了禮儀的表現(xiàn)形式,從此中國(guó)的衣冠服制更加詳備。

總之,深衣之制,實(shí)為古衣之首,深衣之領(lǐng)袖群衣,不獨(dú)在其制度形式,且上下通服,在時(shí)間上,流行最久。與深衣同時(shí)出現(xiàn)的還有胡服,胡服一般由短衣、長(zhǎng)褲和靴組成,衣身緊窄,便于游牧和射獵。

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漢服·朱子深衣

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胡服騎射

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#PART.03

漢服的款式?(The style of Hanfu?)

1、齊胸衫裙(Breasted Skirt)

齊胸衫裙系于腋下,一般分為對(duì)襟齊胸衫裙和交領(lǐng)齊胸衫裙兩種,一般來(lái)說(shuō),對(duì)襟的使用范圍更加廣一點(diǎn)。齊胸衫裙在唐朝仕女中非常盛行。

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2.齊腰襦裙(Waist Skirt)

與齊胸衫裙區(qū)分,齊腰襦裙的腰頭與腰部平齊,同樣,齊腰襦裙的上襦也可分為交領(lǐng)和直領(lǐng)對(duì)襟。與其它服裝形制相比,齊腰襦裙有一個(gè)明顯的特點(diǎn):上衣短,下裙長(zhǎng),上下比例體現(xiàn)了黃金分割的要求,最顯美學(xué)內(nèi)涵。

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@重回漢唐天貓旗艦店

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3.半臂(Half arm)

半臂的特征是袖長(zhǎng)及肘,身長(zhǎng)及腰。”半臂長(zhǎng)不掩肘,便于勞作,因此在民間較為流行。在唐代,半臂更為普及,這是一種短袖的對(duì)襟上衣,沒(méi)有紐袢,只在胸前用綴在衣襟上的帶子系住。

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@重回漢唐天貓旗艦店

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4、坦領(lǐng)半臂

(Topless collar half arm)

坦領(lǐng)半臂襦裙是漢服半臂中的一種,從魏、晉以來(lái)上襦發(fā)展出的一種短外衣,領(lǐng)部呈U形領(lǐng),也有半露胸部的低領(lǐng)款式。

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5、褙子(Scorpion)

褙子樣式以直領(lǐng)對(duì)襟為主,腋下開(kāi)衩,下長(zhǎng)過(guò)膝,腰間可帶系結(jié)。宋朝女性多以褙子內(nèi)著抹胸為搭配。

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@重回漢唐漢

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6、比甲(Bijia)

比甲是一種無(wú)袖、無(wú)領(lǐng)的對(duì)襟兩側(cè)開(kāi)叉及至膝下的馬甲,其樣式較后來(lái)的馬甲要長(zhǎng),一般長(zhǎng)至臀部或至膝部,有些更長(zhǎng),離地不到一尺,又叫做“背心”。

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@漢尚花蓮天貓旗艦店

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7、襖裙(Jacket skirt)

上身穿襖,下身穿裙,通常上襖穿在下裙之外。領(lǐng)子分別有直領(lǐng)交領(lǐng)、立領(lǐng)對(duì)襟以及方領(lǐng)和圓領(lǐng)。

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@花朝記天貓旗艦店

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8、現(xiàn)代漢元素服飾

(Modern Chinese element costumes)

傳統(tǒng)漢服和漢元素?zé)o法分割,傳統(tǒng)漢服擔(dān)當(dāng)了文物復(fù)原、風(fēng)格創(chuàng)新的急先鋒,將漢元素逐漸帶入時(shí)裝上運(yùn)用,一體兩面,殊途同歸。

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#PART.04

漢服,緣何復(fù)興?

(Why is Hanfu rejuvenated?)

一、民族自信

通過(guò)對(duì)漢服愛(ài)好群體的性別與年齡分布看到,90后與95后的年輕女性是關(guān)注與討論漢服的主力人群。這背后反映出的是新一代年輕消費(fèi)者的民族文化自信,消費(fèi)理念也已經(jīng)從物質(zhì)層面上升到精神文化追求。漢服文化的復(fù)興,正是迎合了這些年輕女孩的精神需求和自我表達(dá)。

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徐嬌

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鐘楚曦

二、互聯(lián)網(wǎng)社交媒體傳播

漢服的推廣跟互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系,從論壇、微博、B站、知乎,再到現(xiàn)在的抖音、小紅書(shū)等短視頻平臺(tái),漢服文化的傳播邊界不斷拓寬。激發(fā)現(xiàn)代人們對(duì)漢服文化的興趣。

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徐嬌微博

三、明星效應(yīng)

明星和網(wǎng)紅帶貨效應(yīng)也促使?jié)h服進(jìn)一步大火。佟麗婭身穿漢服亮相《國(guó)家寶藏》的海報(bào)上了頭條;在《長(zhǎng)江七號(hào)》中飾演周小狄的徐嬌就是一位“漢服控”,并在淘寶上創(chuàng)辦了自己的漢服品牌“織羽集”。

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佟麗婭身穿漢服亮相《國(guó)家寶藏》

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徐嬌

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