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來自： 創(chuàng)客聚陣輕創(chuàng)業(yè) > 《待分類》
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內(nèi)丹：心為本體 性為靈能
內(nèi)丹：心為本體 性為靈能。薛陽桂《梅華問答編》：“心之與性，原不可分。以其主宰而言，謂之心，以其具生生之理而言，謂之性。心必能明...
今日頭條
戒定圓滿后，你就可以自然見到萬物的本體，回到本體的功能，與本體合一，慧是自然產(chǎn)生的?！?/a>
心即一切
心即一切。宇宙的本體是覺性之海，我們只是覺性之海生產(chǎn)的小水泡，離本體太遠了，忘了自己是本體的部分，因此產(chǎn)生各種煩惱和痛苦。要把...
《心經(jīng)》說“五蘊皆空”，這一點該如何用智慧來觀察？
《心經(jīng)》說“五蘊皆空”，這一點該如何用智慧來觀察？或者說，不管是色也好、受也好、想也好、行也好、識也好，如果我們用智慧來觀察它們的本體，就能了知它們的本體了不可得，完全遠離一切戲論，也即...
金融修道歌
金融修道歌。若能覺了無一物，虛擬屬性心自明，商品金融及戰(zhàn)略，三大屬性實一身。技術(shù)分析論趨勢，基本分析明價值，產(chǎn)業(yè)分析探循環(huán)，政經(jīng)分析藏本體。四大分析明方法，五大觀念探本質(zhì)，價值調(diào)控全球觀...
唯之一字 吾不喜聞
近世哲學(xué)不談本體，則將萬化太原、人生本性、道德根底一概否認。哲學(xué)家談本體者，大抵把本體當作是離我的心而外在的物事，因憑理智作用，向外界去尋求。更有否認本體，而專講知識論者。今乃立意不承有...
識得本心，才能開悟
識得本心，才能開悟。王陽明說：“只要曉得，如何要記得？要曉得已是落第二義了，只要明得自家本體。若徒要記得，便不曉得；若徒要曉得，便明不得自家的本體?！边@段回答是說：“只要理解了就行，為什...
返樸歸真
兩個根本：妄心與真心。這個東西叫做攀緣心。錯把這個攀緣心認作真的“心”攀緣心只是現(xiàn)象。那是我們本體所起的作用。本體才是我們真的...
?王陽明的五大處世之道
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