“遙知不是雪，為有暗香來(lái)。”這兩句耳熟能詳?shù)脑?shī)句出自宋代文學(xué)家王安石的《梅花》一詩(shī)，原詩(shī)如下：

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

如題，王安石的《梅花》一詩(shī)，贊詠的對(duì)象就是梅花，也就是詩(shī)歌中常見(jiàn)的詠物詩(shī)。所謂的“詠物詩(shī)”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是以物為吟詠、贊詠對(duì)象，借此抒發(fā)詩(shī)人各自不同的境遇、不同的感觸、不同的情懷、不同的心境。

在這首詩(shī)中，王安石借贊詠梅花的清高、頑強(qiáng)，來(lái)比喻自己無(wú)所畏懼、勇敢前行的決心。王安石年輕時(shí)，就懷有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，后因種種原因，他的理想抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn)，于是寫下了不少以詩(shī)言志的作品。

王安石的詩(shī)風(fēng)遒勁清新，立意超卓，他喜歡那些具有堅(jiān)強(qiáng)性格的事物，如不怕霜欺雪壓的梅花，磊落坦蕩的蒼松，耿耿直節(jié)的勁竹等。這首《梅花》詩(shī)，可以說(shuō)是王安石此類作品中的佼佼者。

“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”，詩(shī)人起筆就物我交融，外形寫物，實(shí)為寫人。描寫出在這冰天雪地的嚴(yán)冬，幾枝生長(zhǎng)在墻角的梅花悄然獨(dú)自開(kāi)放。

“凌寒”二字顯示了詩(shī)人對(duì)梅花的感情，故其中有所寄托。這樣，詩(shī)人自己就進(jìn)入了詩(shī)，所詠的是“有我之境”，這首詩(shī)就不再是純客觀的景物描摹了。

第二句“凌寒獨(dú)自開(kāi)”，是對(duì)梅花凌寒綻放的贊美。寒冬時(shí)節(jié)，群芳落盡，只有梅花開(kāi)放，報(bào)道著春天的氣息，詩(shī)人所欣賞、贊美、肯定的就是梅花的這種傲寒而立、凌寒綻放的精神。

因此，在墻角的、正冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開(kāi)的這幾枝梅花，才是這首詠梅詩(shī)的核心。

“墻角”、“凌寒”、“獨(dú)自”，表面看是單純的景物和環(huán)境描寫，但詩(shī)人寓意深刻，表面刻畫(huà)出一個(gè)疏梅迎風(fēng)、凌寒怒放的典型形象，道出梅花不太引人關(guān)注的處所、環(huán)境和境遇。

墻角的梅花，在一個(gè)不起眼的角落，孤獨(dú)地生存，落寞地綻放，這就是梅花的境遇。梅花不像桃花那樣會(huì)得到春風(fēng)的眷顧、獲得詩(shī)人的青睞、得到人們的關(guān)注，

詩(shī)人由梅之境遇孤獨(dú)、落寞而無(wú)人欣賞，內(nèi)心產(chǎn)生極大的震撼與感觸，那梅花的形象與境遇不正和自己的形象與境遇一樣嗎？

詩(shī)人為了突出梅花的典型形象，進(jìn)而對(duì)它進(jìn)一步加以描寫。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那是什么？那枝枝條條上是白雪壓枝嗎？

可是隨風(fēng)而至，為何卻有陣陣淡淡的清香撲鼻??！它原來(lái)不是雪，而是凌寒怒放的梅花?。∮尚嵊X(jué)形象來(lái)突出視覺(jué)形象。

“遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！痹?shī)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就知道潔白的梅花不是雪，因?yàn)橛忻坊ǖ挠南銈鱽?lái)。這兩句在詩(shī)意上還構(gòu)成前因后果的關(guān)系?！斑b知”點(diǎn)明了詩(shī)人賞梅的立足點(diǎn)離梅花有一定的距離。

也正因?yàn)槭窃?shī)人遠(yuǎn)觀梅花，所以當(dāng)梅花的香氣從遠(yuǎn)處飄來(lái)時(shí)，詩(shī)人嗅到的梅花香氣才是淡淡的，這兩句將前因后果交代得很清楚。

由這兩句可以得知：詩(shī)人是近距離地欣賞梅花，梅花的幽香飄來(lái)，淡淡的，不明顯。詩(shī)人的立足點(diǎn)恰到好處，他可以看到純凈潔白的梅花花瓣，又可以嗅到梅花的幽香。

因梅花的潔白，因開(kāi)在百花凋零的嚴(yán)寒季節(jié)，但詩(shī)人“為有暗香來(lái)”，已“遙知不是雪”。提出雪，是為了引出梅花的幽香。意思是說(shuō)，雪是高潔的，但梅花除了具有雪一般的高潔以外，還具有雪所不具有的香的品格。這梅花不僅凌寒綻放，而且在嚴(yán)寒中送出陣陣幽香。

“暗”字，寫出了詩(shī)人的切身感受，真實(shí)、自然。借物喻人，要自留清氣滿乾坤，怎不令人撫心傷感呢？全詩(shī)二十個(gè)字，意蘊(yùn)深沉，形象鮮明。

“為有暗香來(lái)”，生長(zhǎng)在僻靜角落的幾枝梅花，傲寒而立、傲寒而開(kāi)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向世人傳來(lái)幽香，這正是梅花的品質(zhì)，也是具有梅花品質(zhì)的詩(shī)人的寫照。

暗香指的是梅花的香氣，詩(shī)人以梅喻人，凌寒獨(dú)開(kāi)的梅花，比喻一個(gè)人高貴的品質(zhì)；梅花沁人心脾的香味，象征一個(gè)人的才華。

這樣的結(jié)尾不僅做到前呼后應(yīng)，而且給讀者留下了豐富的想象空間，讀者可以進(jìn)一步體會(huì)梅花的形象所表現(xiàn)的深刻主題，仔細(xì)品味詩(shī)人借詠梅托物寓意的用心。詩(shī)人之所以如此熱情地詠贊梅花，正因?yàn)樗业搅思耐凶约呵橹竞推犯竦睦硐胛铩?/p>

這其實(shí)也恰恰是詩(shī)人形象與境遇之寫照。嚴(yán)寒既壓不倒梅花的色，也壓不倒它的香，于此更顯出它“凌寒”的傲骨?！鞍迪恪敝傅氖敲坊ǖ南銡猓?shī)人以梅擬人，以梅花寫照自我。王安石用凌寒綻放的梅花比喻詩(shī)人的品質(zhì)；梅花暗香沁人，象征詩(shī)人才華橫溢。詩(shī)意曲折含蓄，耐人尋味。

通過(guò)這兩句的描寫，詩(shī)人隱隱然流露出內(nèi)心的不平之氣，表明了自己盡管目前如梅花的落寞、孤獨(dú)，無(wú)人欣賞，無(wú)人重用，但也要獨(dú)守梅花那一份清高的品質(zhì)與頑強(qiáng)的性格，要實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)，在這個(gè)過(guò)程中還要有堅(jiān)定的信念。

嚴(yán)寒既壓不倒梅花的色，也壓不倒它的香，于此更顯出它“凌寒”的傲骨?！鞍迪恪敝傅氖敲坊ǖ南銡?，詩(shī)人以梅擬人，以梅花寫照自我。王安石用凌寒綻放的梅花比喻詩(shī)人的品質(zhì)；梅花暗香沁人，象征詩(shī)人才華橫溢。詩(shī)意曲折含蓄，耐人尋味。

這首詩(shī)是王安石變法遭遇挫折之后寫的，詩(shī)人遠(yuǎn)離實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的變法事業(yè)，回到江寧閑居，詩(shī)人不僅面臨著來(lái)自反對(duì)變法的各種聲音，也一度體驗(yàn)到了親朋好友疏遠(yuǎn)、疏遠(yuǎn)的滋味，可以說(shuō)此時(shí)的王安石內(nèi)心是很孤獨(dú)。

所以，王安石在這首詩(shī)中，寓情于景，以景言情，借物詠懷。全詩(shī)不僅形象描繪了梅花的外形美，而且著意刻畫(huà)梅花內(nèi)在的精神品格：耐寒，潔白，清香。

全詩(shī)短短二十字，寫得情真意深，感人肺腑，顯示了詩(shī)人對(duì)梅花的感情。詩(shī)人筆下的梅花充滿了自信，梅花頑強(qiáng)的錚錚鐵骨躍然紙上，這不正是詩(shī)人性格的真實(shí)寫照嗎？

換言之，王安石通過(guò)贊美梅花，表白自己剛毅的氣節(jié)、清白的人格、無(wú)愧于心的情懷和美好的理想，詩(shī)中的梅花正是詩(shī)人人格的化身。