本期出題人無名小卒，詩友座談會參考題目：

1.你寫詩為了什么

2.說說你對現(xiàn)代詩如何刻畫意象的理解

3.你對現(xiàn)代詩語言要求

4.關(guān)于修辭的作用

5.討論詩意。（或情或理的中心）與素材的聯(lián)系

6.侃侃現(xiàn)代詩的外在形式。――格式的問題

7.現(xiàn)代詩歌要不要押韻

8.你以為什么樣的詩是好詩

9.你喜歡古詩還是現(xiàn)代詩，為什么 

10.人品與詩品

農(nóng)歷正月初八晚6點，中國詩歌報吉林工作室舉辦了群談會與新春團(tuán)拜會，詩友們圍繞10個參考題目闡述了對詩歌創(chuàng)作的再認(rèn)識，詩友們表示：注重詩的構(gòu)思，講究詩的意境與意象是寫好詩歌的關(guān)鍵。大家無拘無束，暢所欲言。僅2個小時共收到相關(guān)詩歌與留言50余條（首）?？偩幒５自吕蠋熢诎倜χ星皝砼c詩友們互動，博得了陣陣掌聲?；顒右栽娎收b、獨唱的形式謳歌黨與新生活為主旋律，將晚會推向了高潮，此次活動參與人之多、地域之廣、效果之好，堪稱歷史之最。為調(diào)動詩友們的創(chuàng)作熱情，必將起到積極的推動作用。 

      0、 詩意的創(chuàng)造

      文/陳澤亮(安徽)

       作為一名詩歌創(chuàng)作者，如何快速寫出一首首優(yōu)美的臨屏詩呢？

        我們的主編無名小卒已在宏觀上給出了十個方向。

        這十個方向可以化為中觀的六個線條：詩觀、詩心、詩道、詩技、詩評、詩風(fēng)。

       這六個線條又可以化為微觀的三個步驟：尋找感覺；發(fā)現(xiàn)意象；詩意表達(dá)。

       今天，我想與各位家人談一談三個步驟中的“詩意表達(dá)”。

       圍繞這個話題，我將與大家交流兩個問題：一是何謂詩意；二是如何創(chuàng)意。  

       下面，我先和大家交流第一個問題：何謂詩意。

        何謂詩意呢？

        學(xué)術(shù)上對詩意的解釋令人茫然，文化上對詩意的注解不盡清明。

        如果從民俗上來說，我認(rèn)為詩意其實就是以下七種感覺：

        其一是陌生感。比如：送別二月的寧靜/走進(jìn)三月的風(fēng)流里

        其二是哲理感。比如：云跟著風(fēng)/自己就不能選擇道路

        其三是畫面感。比如：蒼松化龍/白云成仙

        其四是多維感。比如：有草贊美你/是花，不怕說成草/有花檢舉你/是草，冒充成花朵

        其五是靈動感。比如：山有故事/水有靈魂/巖石有骨氣/草木有秉性

        其六是歷史感。比如：流過三國兩晉的大街小巷/流入隋唐五代的山村水鄉(xiāng)

        其七是變異感。比如：

撕碎歲月的封面/拋撒時光的封底/拉著沉重的無窮盡的歷史/那些沒有開花的歲月/老成了一根根的枯枝

        下面，我再和大家交流第二個問題：如何創(chuàng)意。

        一個新穎的創(chuàng)意就是一首詩。

        如何創(chuàng)意呢？

        在我看來，可用以下十二種方法：

        方法一：錯接法

        所謂錯接法，就是打破詞語常規(guī)搭配，創(chuàng)造新的銜接模式。比如：花朵融化了/雪花枯萎了

        方法二：連綴法

        就是隨意找?guī)讉€詞，由此組成語意相連的幾句話。比如：鳥鳴、鄉(xiāng)愁，我們可以連成：鳥鳴聲里埋伏著淡淡的鄉(xiāng)愁/鄉(xiāng)愁被鳥鳴軟禁了。又如：鳥鳴、鄉(xiāng)愁、消瘦，我們可以連成：鳥鳴聲消瘦成了一縷縷淡淡的鄉(xiāng)愁/鳥鳴軟禁了消瘦的鄉(xiāng)愁。再如：鳥鳴、鄉(xiāng)愁、消瘦、記憶，我們可以連成：鳥鳴聲消瘦成了一縷縷淡淡的鄉(xiāng)愁/鳥鳴軟禁了消瘦的鄉(xiāng)愁，記憶忍不住瘋長。

        方法三：暗喻法

        比如：歲月的利刀/完成了中年的雕刻

        方法四：擬人法

        比如：青山挽著彩云/綠水歸了江河

        方法五：對比法

        比如：風(fēng)一吹，兩邊倒/無風(fēng)時，比所有的草都高

        方法六：虛實法

        比如：三月江南，歌壘起了一層層梯田/詩流出一條條碧水

       方法七：實虛法

       比如：捧起土地的笑聲

       又如：想抓住田野上金色的夢/風(fēng)卻在他們臉上雕刻出歲月的網(wǎng)

        方法八：變象法

        比如：田頭淡藍(lán)色的煙圈/象飄蕩的思緒/扭結(jié)成一個對歷史的問號

        方法九：歷史法

        比如：從詩經(jīng)楚辭中/冉冉升起/穿過唐詩、宋詞、明清話本/一枚江南月/從古讀到今

        方法十：時尚法

        比如：沿著老百姓的星光大道/走進(jìn)“春晚”雷鳴般的掌聲里

        方法十一：夸大法

        比如：踩出一串串撲哧哧的笑/踩響一支支熱辣辣的情歌

        又如：扭彎村前清亮的小河

       方法十二：學(xué)科法

       比如：金寨，本質(zhì)是火/性格是青/生命是綠/哲學(xué)來這里探源

        我認(rèn)為，領(lǐng)會了詩意的真諦，才能說一個人進(jìn)入了詩門，精通了詩意的創(chuàng)造，才能講一個人掌握了詩學(xué)，建造了詩意的王國，才能定一個人成為了詩人。

        以上所述，謬論之處，請各位雅正。

        謝謝大家！

1.人品與詩品

文/王鳳先（山東）

人品是做人的品德修養(yǎng)

詩品是反映出人的精神世界

一首好詩

能透出詩人的情懷

品德修養(yǎng)

能教育人

幫助人

改變?nèi)?/p>

積極向上

凈化心靈

給人美感與愛

給人帶來憂樂

詩品的好壞

從修身立德中寫出

要想感動別人

首先感動自己

2.樂在其中

文/王占森（吉林 德惠）

詩言志

詩抒情

詩是文學(xué)殿堂耀眼的窗欞

《詩經(jīng)》兩千六百多年還在傳誦

詩歌現(xiàn)在又炫上了瑩屏

看詩、吟詩是我的愛好

為生活添彩是我寫詩的初衷

雖然剛學(xué)臨屏詩不久

我已經(jīng)樂在其中

3.為什么寫詩

文/王鳳先（山東）

我喜歡詩

詩人的境界純美真實

真實的詩讀起來才有味道

無病呻吟的詩不叫詩

只能叫造作

我喜歡詩人老丹對我寫的詩的評論

詩是真的

真的才是詩的

我追求的是真實的自我

4.我對現(xiàn)代詩如何刻畫意象的理解

文/王占森(吉林 德惠)

詩的體裁分為古體詩（古風(fēng)），近體詩(格律詩)，現(xiàn)代詩，等等?，F(xiàn)代詩是指五四運動以后用白話寫成的詩。意象也就是意境，是指主觀思想和客觀事物相融合而形成的一種藝術(shù)境界?？坍嬕庀螅褪且Y(jié)合題目，抓住所寫對象的本質(zhì)特征或有典型意義的某個細(xì)節(jié)，用簡潔洽當(dāng)?shù)恼Z句進(jìn)行煉意，寫出有詩情畫意的作品。如姚亞英（副主編）老師的詩句:門前鳥雀無憂/飛來又飛走/盤旋在雪落的枝頭/啄食那些嗮干的小山丁子果/不知酸澀。這就是情景交融，精彩自然的意象。呈現(xiàn)出“冬日里最美的風(fēng)景”，刻畫出了現(xiàn)代詩的深邃意境。

5.你寫詩為了什么

文/青青原上草（河南）

        最初，寫詩是為了抒發(fā)自己內(nèi)心的感受和情結(jié)。我曾記得在初中十三、四歲時，站在黃沙崗上，學(xué)李白仗劍行天涯，放歌白云間。

        三十年后，寫詩更多的是為了發(fā)現(xiàn)美、歌詠美，記錄美的瞬間。更多的是對歲月的流逝的回憶和對美好的記錄。

       也許之后，我還會有更多的堅持，發(fā)現(xiàn)更多的值得歌詠的人或物，為社會貢獻(xiàn)自己的微薄之力，也許會有所喚醒。

6人品和詩品

   文/青青原上草（河南）

  詩與人不能分

  分即不成詩人

  人有人品

  詩有詩品

  再隱晦的詩

  也隱藏不了詩人的

  那顆心

  詩品當(dāng)中

  離不了

  你的人品

  好的人品

  必有好的詩品

  好的詩品

  也必有好的人品

  除非做一個

  假面具

  把自己隱藏起來

  卻不能長久

7.好詩

文/青青原上草（河南）

所謂好詩要有

好的意境

好的結(jié)構(gòu)

好的韻律

好的語句

好的思想

我不能成就好詩

但我不能失去追求

在詩海中遨游

才能覓得好的詩友

為好詩點贊加油

讓快樂

伴我左右

8.現(xiàn)代詩的語言要求

文/王占森（吉林 德惠）

現(xiàn)代詩因其為白話詩，更要講究語言的精美。特別是臨屏詩，因為是在手機上展示的，更需短小精悍，一般不超二十行。這就必須要煉字煉句，反復(fù)推敲，用最簡練的語言寫出形象、傳神，最富有藝術(shù)感染力的 詩篇。群內(nèi)很多老師的作品都言簡意賅，讓人過目難忘。僅舉幾例:劉剛老師“我的城市與鄉(xiāng)村/在一粒夢里長長”；沙風(fēng)老師“雪孩子在冬天的夜晚/舞動精靈傳說”；閑云老師“掙扎的歲月/流淌著平仄”；清水芙蓉老師“鳥語花香筆墨鮮”；清清原上草老師“如果/歲月是一本書/我可以讀懂前世今生”；金明玉老師“大地已凍得打顫”；暖暖老師“生活過成詩”。等等。

9. 你寫詩為了什么

文/塵如夢（吉林德惠）

我為什么寫詩

也許，我和詩有前世的緣

不然，我怎能會把筆常常拿在手前

詩對我來說，神秘又新鮮

它是靈感的賦予

夢的呼喚

我為什么寫詩

真的是心靈的那份盼

一字一句間，愛的流淌

一行一情間的那份迷戀

字落在紙上

情留在心田

我為什么寫詩

為了獨有的這份愛

為了追求

為了放飛夢

10.詩品與人品

文/過程（河南）

假如

人品是一棵樹

詩品就是樹的精神

假如

人品是一座山

詩品就是山的險峻

假如

人品是蔚藍(lán)的天

詩品就是天上的白云

假如

人品是美麗的花

詩品就是花的芳馨

假如

人品是清澈的泉

詩品就是泉水的甘醇

假如

人品是優(yōu)雅的琴

詩品就是別致的音韻

假如

人品是混濁的泥流

詩品就是泥流骯臟的靈魂

假如

人品是黑暗的洞

詩品就是洞中的牛鬼蛇神

假如

人品是無底的淵

詩品就是淵中寸草不生的陰森

假如

人品是妖艷的罌粟

詩品就是迷亂人眼的毒品

假如

人品是卑鄙的倉鼠

詩品就是倉鼠滋生泛濫的病菌

假如

人品是混淆視聽的謊言

詩品就是掩耳盜鈴的可笑之人

11. 關(guān)于修辭的作用

文/王占森（吉林 德惠）

都說素顏好

可哪個美女不重視妝容

通過修飾打扮

花甲老叟也會顯得年輕

格律詩必須修辭

才能符合

行數(shù)、平仄、對仗的規(guī)定

現(xiàn)代詩也要講究修辭

方可使語言表達(dá)得

更生動、更有力、更鮮明

“在春天里曬太陽”

比不上修辭后的

“沐浴在春光里”的熱情

12. 你寫詩為了什么

文/暖暖（吉林）

學(xué)著用口語化的方式叩敲她的門

我從沒覺得詩歌高不可攀

不過她美在剎那是真的

她在天空飛，也在地面跑

她在高山上，也在荒野里

她在人群中，也在僻靜處

如果你愛，她就藏進(jìn)你的骨髓里

和血液一起奔騰

或許這就是原因

從不怕一個人的夜路

有詩歌陪我還鄉(xiāng)

13. 為什么寫詩

文/姚亞英（吉林榆樹）

詩，已

美到不可拒絕

每當(dāng)情與悟碰撞出

火花

它就來了

像二月春風(fēng)四月雨

給人以希望

以厚澤

為什么不寫出來

不熱衷，飛進(jìn)你心窗的蝶

于是

放進(jìn)，飛出

一只只舞動人生的精靈

彩翼翩躚處

有一個斑斕的夢

是初衷

14.人品與詩品

文/莫先生（吉林四平）

詩不僅是文學(xué)的一部分

而時一個時代的心感

更是一個時代對

一顆心靈的撿驗

更是靈魂對時代的呼喚

國際歌之所以被全世界無產(chǎn)者所愛戴

它詮釋了共同的心愿

詩之所以現(xiàn)在成了巨潮

不止是文化素質(zhì)的提高

更是能溢于心的感顫

每一首詩躍出心底

是心解讀了，讀懂了社會

為之而呼而喚而宣

鑄就一首詩

無論書個人情結(jié)

還是山水花草

無論是宏揚正氣

還是指點江山

也是本身品格的釋然

詩品即是人品

所含

15.致詩人

文/金明玉（吉林遼源）

不寫詩的人

不一定讀詩

寫詩的人

都一定讀詩

一一題記

詩人寫詩

需要肉體和靈魂

把每一粒文字

輕輕地疊起

像疊起一片片嫩葉

他看見什么

什么就鮮活起來

他觸摸什么

什么就流動起來

時間的光芒

總在他們的眼前

放寬尺度

在那里

月光透過窗子

我看到了詩人遙望遠(yuǎn)方的身影

他正接受月光照耀的關(guān)心

筆下

透明的玉金香

正控制詩人的心

思緒在靈感上綻放出玫瑰

愛情是那么純潔

詩人也在激情澎湃的喝酒

總是在比酒醉還興奮時寫詩

每一個字都像跳躍的靈魂

這就像我在婚外又暗戀上了別人

16.為魂寫詩

文/詩寄遠(yuǎn)方

平仄中行走

尋找靈魂中感動

沒有塵埃的污染

快樂在文字中穿行

意境的空間里一切變得生動

精神得到升華

血液在心里沸騰

只為那一縷詩情

我興奮在不眠中

17. 為什么寫詩

文/莫先生（吉林四平）

目光總被唐風(fēng)宋雨的平仄而吸引

心總被字韻感顫

如一杯美酒醉了心頭

那份情感

又如大海的巨浪拍打心岸

也如一盞心燈

胸內(nèi)的靈魂不在暗然

每次蟄伏四季的墨案

總被時代的昌盛薰染

山水的情懷

鄉(xiāng)村的巨變

百業(yè)的興起

人們精神面貌

都在催動筆端

每一次的情不自禁灑出心歌

皆是因為被美好的壯景與一件件英雄業(yè)跡而感嘆

雖言是無公文加封

自認(rèn)為筆者

也該為時代賀彩

助筆揚帆

也該為祖國的騰飛

而擂鼓吶喊

盡管無力逐浪

亦能唱醒幾顆心弦

即便彈不出驚人的樂章

書一份鄉(xiāng)愁

亦能息滅一分憂煩

雖然是一種無為的心懷

亦應(yīng)呼吁還在徘徊不前的心靈

起來

與時潮同行

莫留笑柄由人談

雖然詞語總是粗俗

但都是鄉(xiāng)人心底的真宣

沒有無病呻吟的作態(tài)

沒有顧弄玄幻

之所以寫詩

詩詮釋了我謂之

是我精神之一日三餐！

18. 好詩

文/姚亞英（吉林榆樹）

好詩，應(yīng)該像花一樣

美

一眼，勾魂

讓人砰然心動，產(chǎn)生共鳴

好詩，是猶抱琵笆半遮面

太露了淺白

捂嚴(yán)了，要費力猜

似懂非懂更可愛

好詩，在巧思妙悟

你也有感觸

我恰好說出來

無盡遐思，喜出望外

好詩，是有靈魂的

意境美

碼的是思想

所有文字，都只為花開

好詩，道盡酸甜苦辣

不覺無奈

也說悲苦離愁

不見陰霾

好詩，是正能量的傳遞

謳歌真善美

抨擊假丑惡

詩人的筆，屬于時代

好詩，就是讓你不自覺的

就能記下來

讓你邁不動步，頻回眸

總回味，就是回不過神來

19.何為詩

文/塵如夢（吉林德惠）

       詩是什么？何為詩？對于小學(xué)畢業(yè)了近三十余年的農(nóng)婦我來說，真的不懂。

只知道她筆下的詩是心靈中的真情實感。

        只知道除了韻，律意境以外的靈。

        在她看來詩是骨，情是魂，有骨就要有靈魂。

用筆賦寫出有靈魂的文字，那也許就是詩。

       古詩詞和現(xiàn)代詩都是詩人的一種追求，古詩詞的平仄，對仗韻律和優(yōu)美的詞匯，令人向往，且又高不可攀?，F(xiàn)代詩歌自然流暢，無束縛的制約，美的語句也會讓人回味。

       詩，真的就是用心靈抒寫出最美的文字，不僅自己快樂，而且給讀者帶來的也是一種賞心悅目之感。

       詩，真的是代表一個時代的進(jìn)步……

       詩，可以讓一個人的精神升華，忘了一切的煩惱。

       詩，可以陶冶情操，它不分文化的高低。

       詩，每個人都可以去寫，只要你在意，它隨時會在你的視線里。

       為夢去下筆。

       為靈魂寫出你心靈中最美的文字。

       詩，會永遠(yuǎn)在路上，成為陪伴你一生的唯一。

20.你為什么寫詩

文/含羞草（貴州）

我不是詩人

不為寫詩來

只是，于生活中感悟

觸碰了心弦

于是，我試圖撥弄琴鍵

在流淌的歲月中

拾掇生命的音符

生命如歌

有悲傷也有歡樂

而我只是

壓縮悲傷放大快樂

讓陽光照進(jìn)黑暗

讓生命重放光彩

在跌宕起伏中歌唱

提煉生命的精髓

21.為什么要寫詩？

文/清水芙蓉（大連）

如果

沒有文字，這個世界會怎樣？

如果

沒有交流，人們之間會怎樣？

如果

文字是玉米

詩就是餅子金黃

如果

文字是棉花

詩就是錦緞衣裳

如果

文字是房屋

詩就是炊煙繞窗

如果

文字是沙石

詩就是道路橋梁

如果

文字是父母

詩就是教導(dǎo)處方

如果

文字是身體，

詩就是靈魂信仰

或鼓舞人

或教育人

或激勵人

或感動人

滴水匯長江

暖意化陽光

眾樹綠春色旺

百花開滿園香

22.淺說詩

文/孫國興（吉林德惠）

（1）.為什么寫詩

尋不到出處

把筆畫寫入孤寂

安一處家

（2）.意象

相通相融

為情作筆

（3）.語言

如水淡淡清清

口味

自己配比

（4）.修辭

濃妝淡抹

（5）.詩意

骨頭

越硬越好

化成舍利，更珍貴

（6）.形式

不過是招式而己

氣宗劍宗

內(nèi)外兼修，才好

（7）.押韻

只是順口而為

詩本言志

（8）.好詩

夜中月

明真幻

（9）.古詩現(xiàn)代詩

傳承

誰討厭過祖宗

（10）.人品詩品

唯生不棄

為死流傳

22.詩意人生

指間沙（吉林德惠）

比海更寬的是天空，

比天空更大的是人的心靈。

如果可以，

我愿意把生活過成詩一般的模樣。

詩意人生，

是我們崇尚的一種生活狀態(tài)。

但是真正能達(dá)到這種生活狀態(tài)的人，

確真的是少之又少。

詩意人生，

應(yīng)該從認(rèn)真地讀一首詩開始。

從詩里體會大自然最美好的風(fēng)景，

從詩里感受人世間最美好的感情。

內(nèi)心中的意象在眼前飄動，

我只是想抓住一個真摯的回聲。

夜深人靜，反復(fù)推敲，

只為尋一段詩意般的人生。

文若止水，字似情種，

年華有限，但是詩意無窮。

深入骨髓的詩意，

是沉重人生中一種輕盈的平衡。

23.關(guān)于修辭的作用

文/莫先生（吉林四平）

詩，也如一座城樓

平仄是樓的框架

詞韻鑄就樓魂

各種造型，各種雕塑的展示，目的不僅是壯觀絢麗多彩多姿，更是了張揚一種精神。

詩，也如一位青春靚女，用各種花裙綢帶，各種發(fā)型，來溢現(xiàn)青春的朝氣。

其實這多不過是為一種托襯托襯樓魂與心魂，而詩的修辭，亦應(yīng)如此，為了讓詩魂更有風(fēng)雅，更有趣味與趣意。柔能揉搓人的淚流滿面，勁能燃起胸膛烈出。豪放，能讓人振臂高呼。修辭之本意，實為詩魂而雕塑。

24.詩意與素材

文/王占森（吉林 德惠）

生活是素材的源泉

閱讀為詩意揚帆

渾然天成

精彩美感

詩歌就露出了笑顏

25.形式與格式

文/王占森(吉林 德惠)

靈活多樣的形式

象征比擬的手法

情理之中

意料之外

形神兼?zhèn)涞脑姰?/p>

就閃亮熒屏

26.詩德

文/曉輝

詩，是美的符號

圣潔，高雅，奔放

用文字歌頌真善美

是抨擊陰暗和丑陋的匕首機槍

詩者是詩歌創(chuàng)作的源頭

他的德行決定了詩的取向

只有心懷一腔正義公正之心

才會為偉大的祖國歌唱

可有些別有用心的"詩人"

盜用詩的語言，狂議社會的陰涼

用高倍放大鏡去窺視世界

陰暗的心理，把美好的事物凃滿冰霜

它們把陰溝的垃圾美化

把下流、淫邪當(dāng)做寶貝宣揚

用仇恨的心態(tài)顛倒黑白

為達(dá)滿足尋章摘句，疾首刮腸

詩人，應(yīng)是時代的號手

睿智的目光洞察人世滄桑

用筆去繪描偉大祖國的美麗河山

為中國魂的大潮逐波激浪

歌唱華夏一日千里的巨大變化

高興的放歌祖國的昌盛富強

胸懷振興中華的雄圖大志

沸騰的熱血揮寫國強民富的輝煌

詩德，是檢驗詩者的標(biāo)尺

用充滿愛的目光把萬物考量

站在鮮紅的國旗下

你的詩就會沁滿不敗的芬芳

27.要不要押韻

文/王占森（吉林 德惠）

現(xiàn)代白話詩

與白話文的區(qū)別

僅在于是否有

詩味和意境

朗誦詩押韻

錦上添花

日常語臨屏

也可以抒情

韻為托襯

真善美才是詩魂

百花齊放

詩壇浪漫春

29.現(xiàn)代詩要不要壓韻

文/莫先生（吉林省四平）

詩的韻角，

是我們祖輩專研發(fā)展而來。

也是華夏文明文化一個特征。

有韻的詩，讀來上口，聽來順耳，有一股甜如蜜，親如情的感覺。詩與其它的文，區(qū)別也在這里個韻字上，近代的朦朧體，聽了總有些發(fā)硬的感覺，但不是不好。韻應(yīng)該傳承下去。

30.我為什么寫詩

金明玉（吉林遼源）

我喜歡一支寫出詩歌的筆

小小的筆管

流淌著我溫溫的柔情

當(dāng)星月掛在天上

別人只能認(rèn)識是星月

而詩人看到了卻是它閃耀著的光

還有光里豐富多彩的故事

農(nóng)田里一垅垅

一池池的秧苗

別人眼里只認(rèn)識它是秧苗

而詩人眼里

它就是活生生的生命

它有干早時的饑渴

它有內(nèi)澇時生命垂危的哀傷

它有抗拒寒冷的堅強

它有拔節(jié)的快樂

它不瀼漿時歡暢

當(dāng)一些垂頭喪氣的人責(zé)怪生活的艱辛

內(nèi)心積壓著烏云

而詩人卻對逆境中的自己去尋求精神上的希望

釋懷壓抑

用詩歌求得解放

詩人富有別人所不能擁有的靈敏和觸覺

詩人擁有別人所不可及的美麗生靈

詩人駕馭著別人不可征服的一粒粒文字

詩人胸懷著別人不能奢望的濃厚深情

[為什么我的眼里飽含著淚水

因為我對這片土地愛得深沉]

……

31、為什么寫詩

文,在水一方（吉林）

詩是語言的極致

詩是文字的精華

詩是詩人的情懷

開出的一切藝術(shù)之花

她會絢爛

詩人一生的風(fēng)景

她會攜你的手

帶你走遍春秋冬夏……

詩如一只自由的鳥兒

飛向愛的天空

我可以在你的夜晚

呢喃著相思

與情人約會

或者夢一回那心愛的姑娘

詩讓我沉醉于

三千寵愛系一身

讓鮮衣怒馬那個少年

把愛寫滿我的胸膛

詩讓我的身體像一張床

任你睡來任你躺

任你寬廣的觸角

觸摸我愛的靈魂

擺渡我生命的航船

駛向有詩的遠(yuǎn)方……

32、好詩

文/王占森（吉林 德惠）

情人眼里出西施

審美觀點各不同

好詩讓人賞心悅目

能引起讀者共鳴

風(fēng)格獨特

意蘊無窮

充滿正能量

愛國愛家愛情

33.在水一方

看了以上各位老師的精采評論，感觸很深。

大家都對詩歌這么熱愛

詩歌是大家永久的情人……

詩歌穿過千年的風(fēng)

攜著歲月的雨

從遠(yuǎn)古走來

君不見

“窈窕淑女，君子好逑”

君不見

“孔雀東南飛，五里一徘徊”

君不見

“使君自有婦，羅敷自有夫”

“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”……

千古傳頌深深的愛呀

溺水三千取一瓢飲渴

詩是情的靈魂

詩是生命中流淌的血液

詩是詩人對生活中最深的感悟

好的詩歌意境無窮

給我們留下了想像的空間

好的詩歌詩意飛揚

激活心中蘊藏的火種

點燃你生命如歌的歲月

好的詩暖心入心扎心……

讓心熱讓心暖讓心疼

詩里有我們的青梅竹馬

詩里有我們的風(fēng)華正茂

詩里有我們的激揚文字

詩歌喂養(yǎng)我們長大

我們不需要化妝

你充滿陽剛之氣

我長成陰柔之美

詩里有我最愛的情郎

詩里有你最美的新娘……

愿創(chuàng)作的源水永遠(yuǎn)潺潺流淌

就如那永遠(yuǎn)奔騰的黃河長江！

34.為什么寫詩？

文/清水芙蓉（大連）

文字是人類文明之一，

和人們的生活悉悉相關(guān)，相輔相成。

是生活不可缺少的一部分。

詩歌是文字的精華，凝練。

反應(yīng)生活，交流活動，

記錄事件，傳遞感情。

往小了說可以淘冶情操，

教育人，鼓舞人，激勵人，感動人。

往大了說可以提高國民的素質(zhì)。

自古黃帝都招賢納士，以賢德服民。

詩歌是軟黃金，

以人類愿意接受的形式反應(yīng)道理，

從而使讀者自己

反省，認(rèn)知，接受，感染，呼吁，傳播。

文治和武功同治理人心，天下。

是從精神層面

把人類導(dǎo)向文明，進(jìn)步，奮進(jìn)和自律。

祖輩留下的知識，

都是經(jīng)過幾千年積累的經(jīng)驗，精髓，

都是非常實用的，

用經(jīng)歷或失敗換來的結(jié)論，做法，

記住這些我們可以走捷徑，

有愛國，愛家情懷。

比如父慈子孝，兄友弟恭……

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂……

我們必須好好傳承，讓它發(fā)揚光大

為子孫后代服務(wù)。

人，家，國之元素，

個人優(yōu)，集體優(yōu)。

個人強，國家強。

35.做一個詩香女子

墨雨嫣然

繁華深處，聆聽花香

借一盞茶的余溫，書一筆歲月靜好

做一個詩香的女子，不傾國，不傾城

只愿行走字里行間

聽風(fēng)煮雨，琴瑟在御

盈一抹秋的斑斕，穿越時空的愛戀

做一個淡雅的女子，看書，寫詩

只愿與時光對飲

避開喧囂，持初心不變，守一方幽靜

愿我們都有夢，有詩，有坦蕩的遠(yuǎn)方。

36. 為什么寫詩

原野

我寫詩

只為修行

修一個正人君子

修一世普渡的胸襟

我寫詩

內(nèi)心有了悵然的痛感

需要詩這味藥療傷

年久積深的情感

無法安放

才用詩的舟船駛向汪洋

我寫詩

是為比我低的青草嗑頭

是為比矮的丁香開放

是為我的父母祈禱

是為祖國歌唱

只因她可長可短

只因她拿起有個份量

只因她不能說的用暗喻

只因她可以海闊天空的想象

只因她從生活中走來又回生活中去

只因她海水不可斗量

只因她深藏奧秘

只因她經(jīng)文不可貌像

好詩決對有溫庋，高度，角度，濃庋，才稱六十庋

好酒

喝后回味醇香綿長

酒要好酒

詩要好詩

決不可隨意

把自己供在經(jīng)文之上

37. 李秀德:究竟怎么寫現(xiàn)代詩呢？

現(xiàn)代詩是年輕人的追求，也是夢！

我年輕朋友光愛還不行！

要走進(jìn)詩的大門，登堂入室！

看室內(nèi)寶藏有哪些:

第一:要全詩一個中心，不能多中心，什么都想寫,什么也寫不好。

第二:要用詩的語言。

不能用大白話，

要用排比，反問，設(shè)問，特別是通感，修辭的利用。

舉一例:春天把心掛到了樹上，

第三'要發(fā)現(xiàn)別人沒發(fā)現(xiàn)的見地。

第四:要在必要處用典故代語言。

淺淺認(rèn)識墨綠你同意我的見解嗎？ 

38.無名小卒： 我記得三十年前我念書時，漢語言文學(xué)講師這樣說，詩貴創(chuàng)新。年輕人學(xué)習(xí)抒情詩開始難免會有一個模仿的階段。但不可總是步人后塵，生搬硬套，要從浩瀚的生活的海洋中，注意發(fā)現(xiàn)和挖掘自己獨特的感受。用自己語言，逐漸學(xué)會表達(dá)出自己詩的個性和風(fēng)格。只要熱愛生活，深入底層，富有理想，多讀多練，堅持不懈，是一定會有收獲的。幾十年過去了，老師的這番話，我仍深深的銘刻在腦子里。

39.心云：現(xiàn)代詩無需拘泥于押韻和形式，完全可以自由發(fā)揮，我很喜歡現(xiàn)代詩，也很喜歡讀，但讀時，我認(rèn)為有韻腳的詩還好，好就好在讀起來朗朗上口。

40.春燕李秀德:聽了在水一方的如詩般的認(rèn)識，我非常感動！咱們吉林工作室在楊主編的帶領(lǐng)下一定會有長足發(fā)展的！這里有你金明玉，姚亞英.，清水芙蓉老師占森青青原上草等優(yōu)秀人才，一定會寫出優(yōu)秀作品。

其實，我們?yōu)槭裁匆獙懺?，目的還有幾個重要原因。

詩是人人心中有

個個筆下無！

詩人的情懷是非常人的情懷。

一個詩人他一定是個心懷大度，

為他人而生的人。

李白是這樣，李清照又何償不是這樣，

詩作為載體可以傳承文化。

尤其是新詩更突顯這一特點。

不像格律詩，那么多枷索！

新詩明快，簡捷！

易學(xué)，

可觀性強。

我個人認(rèn)為:    無論什么形式都是為內(nèi)容服務(wù)的(文學(xué)概論理論)

詩也不例外。

先看內(nèi)容怎么表達(dá)好，

就用什么形式表達(dá)！

我先說一點，再聽大家的看法，如有不妥請老師們批評！

素顏清影老師你說呢？

41.姚亞英 ：現(xiàn)代詩歌要不要壓韻？我的淺見：不是絕對的。一些口語詩可以不押韻，像游春一樣隨意自然，溜達(dá)溜達(dá)就到了絕勝之處。看似無目標(biāo)實則有目的地，美在意向在思想。一些抒情詩還是壓點韻比較好，語感美適合朗誦，也更像詩。一韻到底的詩又太順拐了，像順口溜沒有抑揚頓挫感。我覺得可以插韻，在分節(jié)的詩歌里。既不失語感，又不從歌詞。詩歌的表達(dá)形式多樣化，可以不拘一格。但是如果能夠做到，有意境有內(nèi)涵有畫面了，如果再有語感那就更美了。我個人比較喜歡讀來爽口流暢的詩歌！

42.李秀德:古代就有《詩論》和《論詩》，等著作問世，劉協(xié)《紋心雕龍》，毛澤東在延安文藝者的講話，為我們無產(chǎn)階級學(xué)文指明了創(chuàng)作方向，毛主席的話對我們?nèi)杂凶饔?

詩'

特別是新詩，

一定為人民服務(wù)。

為社會主義服務(wù)。

傳播正能量，給兒孫作榜樣！

給學(xué)生帶上一條正路。

粗淺認(rèn)識，不對批評！

43.相聚中詩

文/詩寄遠(yuǎn)方

今夜無眠中

年味還那么濃

歌中裹著蜜

誦讀詩中情

平仄猶未盡

大愛如泄洪

相聚中詩

圓了夢

44.無名小卒：

       我就抒情詩談點個人看法。一首優(yōu)美的抒情詩，對于許多人來說呀，總是具有一種奇妙的魅力。比如歌唱黨、祖國和人民，懷念前輩，描繪錦繡河山的絢麗風(fēng)光，贊美友誼、愛情和理想。頌揚生活中的真善美，探索人生道路的篇篇詩章，像激越的戰(zhàn)鼓，鄉(xiāng)野的牧笛、甘冽的清泉鼓舞著人們的斗志。滋潤著他們的心田。喚起他們美好的追求、憧憬和向往……

。我認(rèn)為抒情詩顧名思義是抒發(fā)和傾訴情感的詩。它也可以穿插有敘事、議論和描寫，但內(nèi)容的重點必須是抒情。豐富、深沉和強烈的感情色彩是抒情詩最基本的特征。也是通過喜怒哀樂。抒發(fā)情感。

45.無名小卒：

       我覺得吧，作家也好詩人也罷。真正的寫好作品。必須要深入基層，也只有在最低層所見所聞。才能寫出像樣的作品。這證明了一位知名作家的一句話：作家要沉下去才能捉活魚。

46.詩意人生

文/姜淑云（長春）

用一只短笛演奏生命的樂章

用生命里的歌聲唱響心底的嘹亮

把詩意的人生燃燒成紅紅的篝火

在夜深人靜的時候綻放在心中的荒涼

續(xù)寫詩意人生，嫵媚大好的時光

在早春二月，播撒希望的種子

在詩的殿堂里

放歌青春，放歌壯麗的篇章

做一朵帶刺的玫瑰，守候在路旁

送往風(fēng)雨里的彩虹

展望春天飄落的花香

在豐收的季節(jié)里，心花怒放

做一個心動合一的不倒翁

東西南北的搖晃

把文字貼在腦門，把標(biāo)點符號幻化成詩行

在燦爛的陽光下品味人生的自強

做一個無名小卒，胸懷大志

不鳴則已，一鳴驚人

過江千尺浪，揚帆兩岸驚

在歲月的長河里前行暢往

做一顆海底的月亮，把神舟駛向蒼茫

任憑風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步

與天上的日月同輝，在詩的海洋里

奮勇前進(jìn)，揚帆起航

愛在陽光下，情在靈魂中

做一條靜謐的小河，把日月星光流淌

把桃李的芬芳飄向遠(yuǎn)方

用深藏在心底的韻味，甘美在人生的路上

中國詩歌報吉林工作室主編無名小卒總結(jié)：本次活動結(jié)束令人欣喜的是諸多沒想到。一是沒想到還沒有開始，就已有多人參與進(jìn)來；二是沒想到王占森、李秀德、金明玉三位老師已近古稀之年或已過花甲之年參與熱情這么高，老者的率先垂范給活動帶來了溫暖與陽光；三是沒想到已過22點多人留戀于此；四是沒想到這檔文化大餐多友“沒吃夠、沒喝夠”。