十字軍東征是西歐在中世紀(jì)對伊斯蘭世界發(fā)動的一系列軍事入侵,這場戰(zhàn)爭花了大約200年才結(jié)束。十字軍東征除了因?yàn)槲鞣綘帄Z土地資源外,更重要的是宗教原因:基督徒想要奪回耶路撒冷,以出征軍隊(duì)被成為“十字軍”?;酵桨l(fā)動這場戰(zhàn)爭不僅針對穆斯林教徒,還針對東正教教徒,十字軍東征深刻影響了西方文明的歷史進(jìn)程,具體影響如下。 促進(jìn)資產(chǎn)階級的興起 戰(zhàn)爭在歐洲人的生活中產(chǎn)生了許多社會影響,其中包括音樂的傳播、熟悉各種食物,衣服,化妝品,房屋裝飾以及一些東方規(guī)范和習(xí)俗。那時歐洲人除了羅馬城是文明中心外,歐洲其余的居住中心都沒有大城市、文明和科學(xué)中心,都是封建城市。在這些社會變革之后,封建思想被資產(chǎn)階級思想所取代,西方的社會結(jié)構(gòu)開始改變,封建制度開始瓦解,十字軍東征中很多城市被破壞,人口大量流失,釋放出來大量土地資源,資產(chǎn)階級開始興起。 十字軍東征還促進(jìn)了資產(chǎn)階級最標(biāo)志性的銀行的誕生,出現(xiàn)了一些簡單的銀行業(yè)務(wù),主要是放貸。十字軍東征促使西歐誕生了第一批銀行家,他們建立了第一批信托基金,后來已發(fā)展到很大的規(guī)模,導(dǎo)致大量的黃金集中,這就是我們今天所知道的最早的現(xiàn)代銀行業(yè)務(wù)的開始方式。 促進(jìn)科學(xué)繁榮 十字軍東征后,歐洲吸收的伊斯蘭文明對西方人類科學(xué)有明顯影響,各種伊斯蘭科學(xué),尤其是最重要的醫(yī)學(xué)科學(xué)被譯成西方語言。在十字軍東征后,許多來自我們東方的先進(jìn)的科學(xué)文化,從阿拉伯世界流傳至歐洲,這使得在宗教束縛下一度愚昧的西方平民階層開始受到思想啟蒙。 西方的工業(yè)和技術(shù),特別是在十字軍東征中,開始復(fù)制和借鑒東方的模型。這些派生和模仿對武器、衣服和房屋的影響尤其在第十二和第十三世紀(jì)時清晰可見。隨著生活條件在數(shù)量和質(zhì)量上的改善,工商業(yè)也取得了進(jìn)展。木工工業(yè)、金匠、瓷磚和玻璃制造是歐洲人從穆斯林那里借來的工業(yè),并隨著時間的流逝在歐洲很普遍,威尼斯市的人民向伊斯蘭人民學(xué)習(xí)了玻璃制造。 十字軍看到從君士坦丁堡傳播到埃及的各種精美工業(yè),開始學(xué)習(xí)如何制作精美的東西和改變飲食口味。在歐洲,建筑藝術(shù)發(fā)生了徹底的變化,歐洲古典建筑開始采用具有某些特征的伊斯蘭建筑風(fēng)格。 促進(jìn)西方文明形成 中世紀(jì)的思想家開始熟悉穆斯林學(xué)者的思想,把哲學(xué)和一神論視為歐洲的兩個相互聯(lián)系的主題,這些思想預(yù)示著黑暗時代的終結(jié)和以科學(xué)進(jìn)步與繁榮為特征的新時代的開始。在十字軍東征帶來了伊斯蘭哲學(xué)的理性主義,改良主義運(yùn)動、反迷信運(yùn)動和知識分子的到來達(dá)到了兩三個世紀(jì)的高峰。住在伊斯蘭第六世紀(jì)的阿維羅伊是那些有影響力的穆斯林學(xué)者之一,歐洲的基督教老師,他的學(xué)生都受到阿維羅伊斯思想的影響。從十三世紀(jì)末到十四世紀(jì)末,他的哲學(xué)統(tǒng)治著知識流派,并堅(jiān)持認(rèn)為一切都必須服從于理性。 不可否認(rèn),十字軍東征是西方文明形成的主要原因之一,因?yàn)樗鼈兪箽W洲人熟悉伊斯蘭文明,并最終奠定了現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)。這些戰(zhàn)爭對歐洲的基督徒的最重要影響之一是,他們對教皇和天主教失去了信心,并呼吁進(jìn)行改革。人們對天主教會發(fā)動的戰(zhàn)爭和戰(zhàn)役感到厭倦,結(jié)果,反宗教核心在歐洲出現(xiàn),那些對基督教感興趣但已經(jīng)意識到教會問題的人也開始尋求基督教的改革。這正是由于基督徒觀察到伊斯蘭文明并受到伊斯蘭文明的影響,因此奠定了改革的基礎(chǔ)。在度過了黑暗的教皇統(tǒng)治下的中世紀(jì)后,歐洲迎來啟蒙運(yùn)動,十字軍東征促進(jìn)了西方文明的形成。 結(jié)語 十字軍東征作為一種偉大的社會政治宗教現(xiàn)象持續(xù)了兩百年,涉及數(shù)百萬人,產(chǎn)生了很多積極和消極的影響,我們可能永遠(yuǎn)不知道沒有十字軍東征的世界會是什么樣子,但是十字軍東征是當(dāng)今世界秩序中的一個基本事件,因?yàn)樗鼘?dǎo)致了迄今已建立的世界體系發(fā)生了許多許多變化,從此西方文明開始崛起乃至主導(dǎo)世界。 |
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