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在這當(dāng)前時(shí)代，釋道儒又開始走向了昌盛，與此同時(shí)，各種宗教教派，與牛鬼蛇神，及怪力亂神，也開始活躍了起來(lái)。并因此有了大小不一的宗教紛爭(zhēng)。 其實(shí)，這樣的社會(huì)現(xiàn)象，不論國(guó)內(nèi)，還是國(guó)外，那都是伴隨著人類史的發(fā)展而時(shí)顯時(shí)隱。如，歐洲就曾有過(guò)因?yàn)樽诮碳姞?zhēng)而導(dǎo)致人口大縮減的黑暗歷史。 在我看來(lái)，只要是宗教，不論本土宗教，還是外來(lái)宗教，那都是要敬而畏之的。既不要去得罪各大宗教人士，也不要輕易被宗教所洗腦。保持自身的思想獨(dú)立，是重要的。 要像對(duì)待流浪漢、體弱多病者等貧苦之人那樣地去對(duì)待宗教人士。不要對(duì)宗教人士的言行舉止，進(jìn)行大小不一的指指點(diǎn)點(diǎn)，橫行非議更是要不得的。但與之刻意親近，也是不必要的。 雖說(shuō)絕大多數(shù)的宗教人士還是懂得遵守教派戒律而為人處世的。但，普通人若是觸犯了宗教人士，那也是極有可能會(huì)是給自己帶來(lái)不可逆轉(zhuǎn)的禍害的。個(gè)別宗教人士一旦是發(fā)了狠勁，那可是要命的，是極其殘酷的。 因?yàn)?，人性是永恒的存在，是不分人種與工種及群體的。這也就是說(shuō)，有人之所，必有私心，亦有黑暗。在這婆娑人世，我想，絕對(duì)的純善，那可是并不存在的呢。故而不要以為宗教人士定是慈悲的代表。 在日常生活里頭，我并不過(guò)多與宗教人士親近，也不會(huì)執(zhí)著于某種宗教。我是既會(huì)去基督教堂吃餅干看大戲，也會(huì)去寺廟吃齋飯看熱鬧，還會(huì)上道觀拍照看風(fēng)景的人兒。 但，我既不會(huì)拿著那些宗教儀式來(lái)去束縛自己，也不會(huì)去教堂接受洗禮，更不會(huì)剃頭當(dāng)尼姑，更不會(huì)束發(fā)成道姑。今生今世，我并不屬于哪個(gè)宗教教派，也不以某宗教人士自居。還不信教。 在我看來(lái)，宗教不是拿來(lái)信奉的。在這人世間的文化或文明體系里頭，并不存在值得我去拿來(lái)信奉的宗教教派，或理念、理論。我探尋真理，并認(rèn)為，所有文化體系的終點(diǎn)，都該是真理。而真理是不需你來(lái)去虔誠(chéng)信奉的。 如佛教，我是不信的。但我相信佛學(xué)的真理。平日里頭也會(huì)去翻讀諸如《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》等佛學(xué)經(jīng)典，并不斷地去探索那佛學(xué)的精髓部分。佛學(xué)是博大精深的，是值得我來(lái)去探尋的，但佛教是不需我來(lái)去追隨的。 又如道教，我是不需要的。但我會(huì)去請(qǐng)教道長(zhǎng)與真理有關(guān)的某些問(wèn)題。不僅如此，我還會(huì)研讀《道德經(jīng)》、《老君西升經(jīng)》等道學(xué)經(jīng)典。道學(xué)作為中國(guó)文化的重要組成部分流傳至今，那可是有不少精華值得后人承繼的呢。 再如瑜伽，這里頭的某些精華，我也會(huì)有所吸收的。但我卻從不與瑜伽教派為伍的。我不覺得真理需要分門別類，立宗立派。不僅如此，我也不認(rèn)為人這一生，要將自己的精力和時(shí)間，給耗散在門派之爭(zhēng)、宗派之爭(zhēng)中去。我更不認(rèn)為平凡領(lǐng)域是沒有真理的。 實(shí)際上，哪怕是一個(gè)簡(jiǎn)單的寫作，一個(gè)不被世人所喜歡的鋤地，那也是可通大道的，是可以因此而邁向真理探尋之門的。人類的所有文化學(xué)科，走到最后，那都是真理的大門。真理是人類，乃至于世間眾生的共同財(cái)富，它并不屬于某種膚色的人類，也不只隸屬于某種文明，還不局限于某類文化、某種學(xué)科。 |
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