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谷雨時,回到先秦過清明

 董點國學 2021-07-21

晃悠回先秦的話,我估計今天很多人都在睡懶覺,因為昨天太累了。

昨天是戊戌年丙辰月辛巳日,換個現(xiàn)代點的說法就是農(nóng)歷三月的第一個巳日,這才是從前正兒八經(jīng)的上巳節(jié)。上巳節(jié)改在三月三是魏晉之后的事情。

上巳節(jié)干嘛的?已經(jīng)有那么多大咖在公共號里科普過了,我也科普過,《清明、寒食、上巳的三國爭霸戰(zhàn)》,此文絕對值得點擊哦。正兒八經(jīng)地說,上巳節(jié)是到水邊踏青、游玩、戲水、祓禊、驅(qū)邪的,嬉皮笑臉地說呢,上巳節(jié)是男男女女談戀愛、找對象、狂歡的,有“令會男女”、“奔者不禁”的傳統(tǒng)。

《詩經(jīng)·溱(zhēn)洧(wěi)》是一首描寫先秦上巳節(jié)時青年男女幽會的詩:“溱與洧,方渙渙兮。士與女,方秉蕑(jiān)兮。女曰觀乎?士曰既且,且往觀乎?洧之外,洵訏且樂。維士與女,伊其相謔,贈之以勺藥?!?/p>

溱水洧水是河南新密、新鄭附近的兩條河,在昨天上巳節(jié)時,男男女女手持蘭草聚集在河邊。妹子對帥哥說,我們一起玩去吧。妹子主動出擊。但帥哥拒絕了,說已經(jīng)去玩過了。不過妹子不屈不撓,說再去一趟吧,和我一起去玩不一樣,你瞧洧水那邊,多熱鬧好玩啊。女追男隔層紗,帥哥沒扛住誘惑,和女孩一起去了,玩完后,兩人互贈芍藥,定情了。

這就是先秦民間的上巳節(jié),有多狂歡自己腦補,總之昨天瘋狂地玩了一天,一個個肯定累得不行,今天應該都想睡個懶覺。不過,今天也不是一個普通日子,今天是清明節(jié)氣。

別驚訝哦,先秦的時候,今天這個節(jié)氣真的是清明,谷雨節(jié)氣在十五天之前已經(jīng)過了。

春天的六個節(jié)氣里,有四個的順序老是被換來換去?,F(xiàn)在雨水在驚蟄前,清明在谷雨前,但在先秦,驚蟄的名字是啟蟄,順序是啟蟄在雨水前,谷雨在清明前。今天就是先秦的清明節(jié)氣。

這四個節(jié)氣的順序是在西漢給換的,順便還把先秦的啟蟄改成驚蟄了,給啟蟄改名,是為了避西漢漢景帝劉啟的諱。但避諱改字可以理解,為啥要把四個節(jié)氣的順序都給換了呢?難道漢朝人太閑了??墒遣橐幌職v書,我吃驚地發(fā)現(xiàn),喜歡把這四個節(jié)氣挪來挪去的,不止西漢一個。

下面就是中國歷史上這四個節(jié)氣乾坤挪移的情況。

在春天的六個節(jié)氣里,立春和春分這兩個是天象,是不能挪的。但其他四個節(jié)氣總共被挪過五次,唐初的時候還把驚蟄又改回啟蟄了。古人那么愛挪動這四個節(jié)氣,當然不是因為好玩。而是因為,古老的易經(jīng)早就告訴過我們:這世上唯一不變的就是變化,事物總是不斷變化的,天氣也一樣。

氣象學家竺可楨在《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》中提出,中國歷史上氣溫是波動變化的,先秦的時候很暖和,漢朝冷了,唐朝又暖了,宋朝又冷了,到現(xiàn)在,還沒暖回唐朝的溫度來。

中國歷史上這幾次春天節(jié)氣順序的調(diào)整和竺可楨考證的氣溫變化是對應的。

春秋戰(zhàn)國是溫暖期,節(jié)氣先啟蟄后雨水,先谷雨后清明。

秦和西漢溫度有所回落,此時先雨水后驚蟄,先清明后谷雨。

西漢后期和東漢初期溫度回升,又改為先驚蟄后雨水,先谷雨后清明。

東漢后期到魏晉南北朝是低溫期,節(jié)氣先雨水后驚蟄,先清明后谷雨。

唐初氣溫回升,先啟蟄后雨水,先谷雨后清明。

唐中期以后溫度降低,先雨水后驚蟄,先清明后谷雨。

這四個節(jié)氣順序是為適應氣候變化做出的調(diào)整。

驚蟄在雨水的前面,表示氣候較暖,蟄蟲出洞較早,谷雨節(jié)氣也會在清明節(jié)氣之前,以提醒農(nóng)人提早春播。

反之,雨水在驚蟄的前面,則氣候較冷,蟄蟲出洞晚,清明節(jié)氣也會在谷雨節(jié)氣前面,以推遲春播,保證幼苗不受霜凍,順利生長。

唐中期以前,不僅節(jié)氣的順序會調(diào)整,物候的順序也會隨著氣候變化進行調(diào)整,比如南北朝晚期北魏于公元520年制定的《正光歷》里,雖然節(jié)氣順序和現(xiàn)在一樣,但《正光歷》里把物候順序改動了,如冬至的物候放在了小寒里,還取消了大寒時最冷的水澤腹堅,說明在南北朝晚期,氣溫已經(jīng)開始上升。

都說二十四節(jié)氣指導農(nóng)事,但是農(nóng)民才不會死板地只按照節(jié)氣種地呢,節(jié)氣時間是固定,每年的氣候卻會變化,二十四節(jié)氣里的物候就是用來提示這個節(jié)氣里應該有的植物、動物和天氣狀況。植物和動物可不是按照節(jié)氣來生長、遷徙、出洞的,它們是按照氣候來的,氣候沒到,節(jié)氣到了,它們也不會按節(jié)氣開給你看。比如驚蟄一候桃始華,如果這年天冷,桃花開花就會推遲,天暖,桃花驚蟄前就會開花,農(nóng)民就要根據(jù)物候來調(diào)整耕種時機,不能死腦筋。如果天冷物候沒到,你還按照節(jié)氣時間播種,種子就會長不好,或者凍死,有多少種子能讓你這么糟蹋?

至于為啥在幾千年里氣候會這么波動,原因比較復雜,有說這和太陽黑子的變化有關,太陽黑子的多少會影響太陽輻射出來的熱量,地球接收到的熱量就不一樣,所以氣溫就會變化。

地球氣溫一變化影響可大了,不僅僅是農(nóng)時的調(diào)整,地球上的植物動物都會變化,比如唐朝在黃河流域有梅樹,到北宋時,黃河流域的梅樹都凍死了,夏商時北方有熱帶亞熱帶的動物,比如大象,天一冷,這些動物就南遷了。這些變化還會影響到人事,氣候一變冷,北方的牧草長不好,游牧民族生活困難,就要南下和中原王朝搶地盤,這時候他們打戰(zhàn)都會更拼命,要是正好中原王朝弱,就會被打得很慘,想想宋朝時的遼、金還有后來的元。這天象不僅影響到地象,還會影響到人事,古人觀天象而知天下事,好像有道理哦。

了解氣候變化導致的節(jié)氣調(diào)整后,二十四節(jié)氣里有些莫名其妙不合邏輯的問題大概也就能給出個解釋了。

比如驚蟄打雷的問題。都說驚蟄會打雷,雷聲把冬眠的蟲子驚醒,可是,春分第二候明明是雷乃發(fā)聲,春分第三候是始電,打雷閃電明明是春分節(jié)氣里的事情嘛,為啥驚蟄也打雷?這雷到底啥時候開打?

現(xiàn)在的氣象部門給出的資料是,黃河流域春分之后才會打雷,長江流域驚蟄打雷。

古人對驚蟄雷和春分雷的矛盾要不直接無視忽略,要不就解釋說是因為不同時候不同地區(qū)物候記載的體現(xiàn)。但這解釋怎么看怎么別扭,二十四節(jié)氣產(chǎn)生在黃河流域的中原地區(qū),難道春分雷是黃河流域,驚蟄雷是指長江流域?你搞得這么復雜,讓農(nóng)民按照哪個雷來判斷氣候正不正常?

不過,這問題本來應該不復雜,驚蟄本來叫“啟蟄”,西漢避諱才改的名,啟蟄這個名字本來就和雷聲沒關系。

“啟”字的甲骨文字形如下:

左邊是“戶”,右邊是“又”,“又”是手,“戶”是小門?!伴T”是兩扇門板做的大門,“戶”的字形是“門”的一半,是一扇門板做的小門,“啟”就是以手開門的意思。啟蟄就是蟄蟲啟戶,蟄眠了一冬的蛇蟲把秋冬時封住洞口的泥土撥開,象打開一扇門那樣,出洞了。在這個命名里,并沒有和雷聲聯(lián)系起來。秋分二候的物候是蟄蟲坯戶,坯戶就是用泥把洞口堵上,取名思路和啟蟄很相似。

和驚蟄相比,啟蟄的蟄蟲出洞安靜自然、主動從容。從科學的角度解釋,讓蟄伏冬眠的動物醒來的,也并不是雷聲,而是溫度和水份,天氣變暖,大地解凍,雨水滋潤,才是蟄蟲出洞的原因。

至于西漢把啟蟄改名驚蟄,又和雨水節(jié)氣調(diào)換了位置之后,這個“驚”到底有沒有雷鳴的意思,我個人認為沒有,因為打雷這么重要的天氣形態(tài),你搞出兩個參考時間來,讓農(nóng)民怎么辦?

至于大家最愛引用的《月令七十二候集解》里對驚蟄的解釋:“萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣?!卑萃?,“萬物出乎震”這句話源出《易經(jīng)·說卦傳》,在《說卦傳》里,這“萬物出乎震”對應的節(jié)氣就是春分。古人根據(jù)《說卦傳》排了個后天八卦出來,震卦是春分。

二十四節(jié)氣里還有個不太合邏輯的問題是清明?!对铝钇呤蚣狻方馇迕鳎骸皶r有八風,歷獨指清明風,為三月節(jié)。此風屬巽故也。萬物齊乎巽,物至此時皆以潔齊而清明矣?!彼f清明叫清明是因為這時候開始刮清明風,這清明風是中國古人的八風之一。但在后天八卦里(參考上面的圖),這清明風正點的時候是立夏,至于“萬物齊乎巽”這句話也是出自《易經(jīng)·說卦傳》,這也指的是立夏,立夏是巽卦。

當然,后天八卦用八卦配八個節(jié)氣,每個節(jié)氣管的范圍都得比二十四節(jié)氣里管的范圍寬,比如這刮清明風的巽卦,正點時間是立夏,但當然不是立夏這一天才刮清明風,這巽卦和清明風在后天八卦里都管三個節(jié)氣,所以合理的邏輯是清明風從立夏前一個節(jié)氣開始刮,刮到立夏后一個節(jié)氣。立夏前一個節(jié)氣在先秦的時候可不是谷雨,是清明。

你看,從歷史發(fā)展變化的角度去看二十四節(jié)氣,是不是好理解多了?

所以,穿越回先秦的話,我們會在昨天過完了一個很high的狂歡節(jié),就是上巳節(jié),把春天里該干的事都干了,累趴下,回家倒頭睡個大懶覺起來,醒來就是清明節(jié)氣。不過那時候清明可沒成為清明節(jié),只是個節(jié)氣。

所以,那個流傳極廣的晉文公火燒介子推的故事,就是把介子推燒死的這天定為寒食,把寒食后一天定為清明,用來上墳紀念介子推。對這個故事,你是不是可以很輕易的發(fā)現(xiàn)它漏洞百出,絕對是漢朝以后才編出來的故事?

如果還沒發(fā)現(xiàn)漏洞的話,先看看我去年寫的《你知道的介子推是假的嗎?

如果還不知道漏洞在哪,請在贊賞的引導語里找答案。

在先秦的清明節(jié)氣(現(xiàn)在的谷雨),最重要的事情不是上墳,而是準備養(yǎng)蠶。《禮記·月令》記載:“是月也,命無伐桑柘,鳴鳩拂其羽,戴勝降于桑。具曲植蘧筐,后妃齊戒,親東鄉(xiāng),禁婦女毋觀,省婦使,以勸蠶事?!?/span>

翻譯下就是在季春三月,不能砍伐桑樹,谷雨三候戴勝降于桑的時候,就要準備好養(yǎng)蠶工具,后妃要齋戒,去桑園采桑葉鼓勵蠶桑。從這時開始,女性不許打扮得太漂亮,減少婦女的雜事,讓她們專心采桑養(yǎng)蠶。

奇怪?為啥不許女人打扮得漂亮點?女人不打扮,世界多蒼白??!

想知道原因嗎?我去年的這篇文章《和第一國   母搶頭條的女人》里寫得很詳細,而且還寫得很好玩哦。點擊看看吧。

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