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節(jié)氣是華夏祖先歷經(jīng)千百年的實(shí)踐創(chuàng)造出來的寶貴科學(xué)遺產(chǎn),是反映天氣氣候和物候變化、掌握農(nóng)事季節(jié)的工具. 早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,中國就已經(jīng)能用土圭（在平面上豎一根桿子）來測量正午太陽影子的長短,以確定冬至、夏至、春分、秋分四個(gè)節(jié)氣.一年中,土圭在正午時(shí)分影子最短的一天為夏至,最長的一天為冬至,影子長度適中的為春分或秋分.春秋時(shí)期的著作《尚書》中就對節(jié)氣有所記述.西漢劉安著的《淮南子》一書里就有完整的二十四節(jié)氣記載了.我國古代用農(nóng)歷（月亮歷）記時(shí),用陽歷（太陽歷）劃分春夏秋冬二十四節(jié)氣.我們祖先把5天叫1候,3候?yàn)橐粴?稱節(jié)氣,全年分為72候24節(jié)氣. 隨著不斷地觀察、分析和總結(jié),節(jié)氣的劃分逐漸豐富和科學(xué),到了距今2000多年的秦漢時(shí)期,已經(jīng)形成了完整的二十四節(jié)氣的概念. 在古代,一年分為十二個(gè)月紀(jì),每個(gè)月紀(jì)有兩個(gè)節(jié)氣.在前的為節(jié)氣,在后的為中氣,如立春為正月節(jié),雨水為正月中,后人就把節(jié)氣和中氣統(tǒng)稱為節(jié)氣. 二十四節(jié)氣的名稱為： 立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒 . 二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽在黃道（即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置來劃分的.視太陽從春分點(diǎn)（黃經(jīng)零度,此刻太陽垂直照射赤道）出發(fā),每前進(jìn)15度為一個(gè)節(jié)氣；運(yùn)行一周又回到春分點(diǎn),為一回歸年,合360度,因此分為24個(gè)節(jié)氣.節(jié)氣的日期在陽歷中是相對固定的,如立春總是在陽歷的2月3日至5日之間.但在農(nóng)歷中,節(jié)氣的日期卻不大好確定,再以立春為例,它最早可在上一年的農(nóng)歷12月15日,最晚可在正月15日. 從二十四節(jié)氣的命名可以看出,節(jié)氣的劃分充分考慮了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化.其中,立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用來反映季節(jié)的,將一年劃分為春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié).春分、秋分、夏至、冬至是從天文角度來劃分的,反映了太陽高度變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn).而立春、立夏、立秋、立冬則反映了四季的開始.由于中國地域遼闊,具有非常明顯的季風(fēng)性和大陸性氣候,各地天氣氣候差異巨大,因此不同地區(qū)的四季變化也有很大差異. 小暑、大暑、處暑、小寒、大寒等五個(gè)節(jié)氣反映氣溫的變化,用來表示一年中不同時(shí)期寒熱程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四個(gè)節(jié)氣反映了降水現(xiàn)象,表明降雨、降雪的時(shí)間和強(qiáng)度；白露、寒露、霜降三個(gè)節(jié)氣表面上反映的是水汽凝結(jié)、凝華現(xiàn)象,但實(shí)質(zhì)上反映出了氣溫逐漸下降的過程和程度：氣溫下降到一定程度,水汽出現(xiàn)凝露現(xiàn)象；氣溫繼續(xù)下降,不僅凝露增多,而且越來越?jīng)觯划?dāng)溫度降至攝氏零度以下,水汽凝華為霜. 小滿、芒種則反映有關(guān)作物的成熟和收成情況；驚蟄、清明反映的是自然物候現(xiàn)象,尤其是驚蟄,它用天上初雷和地下蟄蟲的復(fù)蘇,來預(yù)示春天的回歸. 二十四番花信風(fēng) 二十四節(jié)氣氣候農(nóng)事歌 從霜降說起 “小寒”要比“大寒”寒 夏至漫話 夏至習(xí)俗與氣候 冬至氣候及習(xí)俗 |
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