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夢是一種意象語言。 文學(xué)歷史上有許多關(guān)于夢境的故事，皆是指點(diǎn)人生的妙理。 夢境雖是虛幻，其背后暗含的哲理，卻發(fā)人深省。 一起來看看這八個不同的夢境都有什么樣的體驗(yàn)吧？  出自先秦宋玉的《高唐賦》。 “昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：'妾，巫山之女也。為高唐之客。聞君游高唐，愿薦枕席?！跻蛐抑??！?/span>  宋玉與楚襄王一同游覽云夢臺時，對楚襄王說的一個故事，昔日楚之先王游覽高唐，感到困倦疲乏，便睡覺休息，夢見一位美麗的神女自薦枕席，臨別時對先王說，“旦為朝云，暮為行雨”。 醒來一看，果真如此，便為她修建廟宇，封號為朝云。 后世以云雨巫山為男女情愛的典故，也寓意著人生情愛如云如雨般短暫、縹緲。  出自莊周的《莊子·內(nèi)篇·齊物論》。 “昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。”  莊周在夢中幻化為翩翩飛舞的蝴蝶，感到無比愜意和愉悅，渾然忘卻自我。陡然驚醒，方知原來我是莊周，可到底是莊周夢中變成了蝶，還是蝴蝶夢中變成了我？ 莊周夢蝶象征著一種精神自由逍遙的境界，是莊周物我化一的思想體現(xiàn)。  出自唐朝沈既濟(jì)的《枕中記》。 盧生欠伸而悟，見其身方偃于邸舍，呂翁坐其傍，主人蒸黍未熟，觸類如故。生蹶然而興，曰：“豈其夢寐也？”翁謂生曰：“人生之適，亦如是矣?！?/em>  說唐朝開元年間有一盧生，他進(jìn)京趕考，郁郁不得志，途中路過邯鄲，客棧里偶遇一叫呂翁的道士，他拿出一個枕頭讓他枕上。 盧生倚枕而臥，一入夢鄉(xiāng)便娶了美麗溫柔的妻子，中了進(jìn)士，做了高官，兒孫滿堂，享盡榮華富貴。 直到80歲身死方驚醒，只見呂翁仍在身旁，店主人鍋里的黃糕還未蒸熟。盧生醒后大徹大悟，榮辱、得失、死生之事，如夢一場。 一枕黃粱，也寓意著人生的富貴榮華也如水中月、鏡中花，虛幻一場。  出自唐代李公佐的《南柯太守傳》。 “夢中倏忽，若度一世矣。生感念嗟嘆，遂呼二客而語之。驚駭。因與生出外，尋槐下穴。生指曰：'此即夢中所驚入處。’”  相傳唐代有一個人叫淳于棼，他嗜酒任性，一日與朋友宴飲，喝得爛醉，頭腦昏沉，恍惚間夢見自己變成槐安國的駙馬，任南柯太守二十年，與金枝公主生五男二女，榮耀一時。 后來與檀蘿國交戰(zhàn)失敗，公主病死，失寵遭饞，被遣返故里，沿途破車驚醒，發(fā)現(xiàn)“槐安國”和“檀蘿國”竟都是蟻穴。 南柯一夢寓意世事無常，所有金錢、地位、榮譽(yù)也都只是一場空歡喜。  出自《列子·周穆王》。 “若初真得鹿，妄謂之夢；真夢得鹿，妄謂之實(shí)。彼真取若鹿，而與若爭鹿。室人又謂夢認(rèn)人鹿，無人得鹿。今據(jù)有此鹿，請二分之?！?/span>  相傳古時候鄭國有個樵夫在野外砍柴時，偶然打死了一只鹿，他把鹿藏在壕溝里，并用蕉葉覆蓋，卻忘記藏在了什么地方，以為自己做夢打死了鹿。 回家的途中樵夫一直念叨著此事，不巧被路人聽見，便真的取走了鹿。 樵夫回家后不甘心就這樣丟了鹿，晚上做夢竟然就真的夢到了藏鹿的地方，還有取走那只鹿的路人。 樵夫和路人為此事鬧到了官府，可這樣的奇事官府也不知道到底是誰在做夢？ 后世以此比喻虛幻迷離、得失無常的境遇。  出自《羅含傳》。 含少時晝臥，忽夢一鳥，文色異常，飛來入口，含因驚起，心焜間如吞物，意甚怪之，叔母謂曰：鳥有文章，汝后必有文章，此吉祥也，含於是才藻日新。 這大概是寓意最好、結(jié)局也最幸福的一個夢了。 東晉有個叫羅含的人，少時就飽讀詩書、文采斐然，某個白天，他躺在床上休憩，夢到了一只絢麗的小鳥飛進(jìn)了自己口中，醒來后覺得胸中有異樣，好像真的吞食了東西。 家人認(rèn)為鳥兒是才華的象征，果然，羅含從此文思泉涌、才華橫溢。也可以說，良好的心理暗示能增強(qiáng)人的自信。 后世指才華出眾或文采華美。 出自《南史·江淹傳》。 又嘗宿于冶亭，夢一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：“吾有筆在卿處多年，可以見還?！毖湍颂綉阎械梦迳P一以授之。爾后爲(wèi)詩絕無美句，時人謂之才盡。 南朝文學(xué)家江淹，家境貧困，自幼刻苦讀書，寫得一手好文章，人稱江郎，漸漸成為名噪一時的大家。 但官至光祿大夫后，文章大不如前，寫出的字句平平無奇，十分乏味。 原來是江淹任宣城太守時，曾在冶亭午睡，夢中見到了郭璞，郭璞向他討要五色筆，說“我的筆放在你那里這么多年了，是時候還給我了”。 從此這位江郎文思枯竭，再無佳句。其實(shí)是江淹的官做大了，脫離人民和生活，沒有真實(shí)的經(jīng)歷和感情，自然寫不出好的文章。 后世以江淹夢筆、江郎才盡來形容一個人文思才華不及從前。 出自清代曹雪芹《紅樓夢》。 寶玉聽說，便忘了秦氏在何處，竟隨了仙姑，至一所在，有石牌橫建，上書“太虛幻境”四個大字，兩邊一副對聯(lián)，乃是：假作真時真亦假，無為有處有還無。 《紅樓夢》第五回，賈寶玉夢中神游太虛幻境，見朱欄白石，綠樹清溪，好一個人間仙境。 掌管人間男女風(fēng)月情事的警幻仙姑帶領(lǐng)寶玉游覽太虛幻境，讓寶玉看到金陵十二釵的簿冊，又將新制的《紅樓夢十二曲》演唱給寶玉。 幻境中的那些判詞、唱曲，正是未來賈府和一眾女兒的命運(yùn)。 賈府衰敗，各自分散，正應(yīng)了那句“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”每個人到最后都躲不開凋零的結(jié)局，告訴我們所有的繁華都是空忙一場。 人們常說，人生如夢。這一生忙忙碌碌，時光會變成臉上的一道道皺紋和鬢邊的一絲絲白發(fā)，蘇軾也曾感慨道，“世事一場大夢，人生幾度秋涼？” 今天說到的這些夢，夢雖假，亦有對現(xiàn)實(shí)的寫照和啟迪，費(fèi)盡心思執(zhí)著追尋那些虛無的表面繁榮，倒不如一茶一飯來得安逸自在。 愿你過好每一個值得把握的瞬間。 一句古語 每日推送一句古語，與君共賞！ 公眾號 |
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