【天下熙熙，皆為利來(lái)；天下壤壤，皆為利往】語(yǔ)出《史記·貨殖列傳》。世人高高興興，都是為利而來(lái)；世人喧嚷紛雜，都是為利而往。二句寫(xiě)世人對(duì)利的熱切追求。熙熙：和樂(lè)的樣子。壤壤：眾多的樣子。壤，通“攘”。

【王者塞天財(cái)，禁關(guān)市，執(zhí)準(zhǔn)守時(shí)，以輕重御民】語(yǔ)出漢代桓寬《鹽鐵論·力耕》。國(guó)家統(tǒng)治者要把自然資源統(tǒng)一管理起來(lái)，禁止商人私自通過(guò)關(guān)卡集市進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)，掌握好調(diào)節(jié)物資，平抑物價(jià)的措施，把握住價(jià)格漲落的時(shí)機(jī)，用賤買(mǎi)貴賣(mài)的物價(jià)政策來(lái)限制富商大賈。說(shuō)明國(guó)家應(yīng)統(tǒng)一管理自然資源，并且不失時(shí)機(jī)地平抑物價(jià)，調(diào)節(jié)市場(chǎng)的物資供求。天財(cái)：指自然資源。準(zhǔn)：平準(zhǔn)。古代官府轉(zhuǎn)輸物資，平抑物價(jià)的措施。輕重：指物價(jià)貴賤。民：此指商人。

【夫歲熟取谷，予之絲漆，繭出取帛絮，予之食】語(yǔ)出《史記·貨殖列傳》。在莊稼成熟的時(shí)候，糧價(jià)便宜，就收進(jìn)谷物，出售絲漆；在收獲蠶繭的時(shí)候，絲價(jià)下跌，就收購(gòu)絲織品和絲綿，賣(mài)掉糧食。說(shuō)明經(jīng)營(yíng)者應(yīng)掌握時(shí)機(jī)，注意觀察農(nóng)業(yè)的年成和市場(chǎng)物價(jià)變化的動(dòng)向。帛：絲織物的總稱(chēng)。絮：粗絲綿。食：此指糧食。

【無(wú)財(cái)作力，少有斗智，既饒爭(zhēng)時(shí)，此其大經(jīng)也】語(yǔ)出《史記·貨殖列傳》。沒(méi)有財(cái)富的時(shí)候就應(yīng)努力勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，稍有財(cái)富以后就要憑智慧去經(jīng)營(yíng)，財(cái)富多了就要去爭(zhēng)取獲利的時(shí)機(jī)，這是發(fā)財(cái)致富的常理要?jiǎng)t。經(jīng)：常道。指常行的義理、法則、原則等。

【日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所】語(yǔ)出《易·系辭下》。中午進(jìn)行集市貿(mào)易，招來(lái)各地的人們，聚集各地的貨物，交換了物品之后離去，人們?nèi)〉昧烁髯孕枰臇|西。日中：中午。交易：指物和物相交換。

【文章糊了盛錢(qián)囤，門(mén)庭改做迷魂陣】語(yǔ)出元代張可久《醉太平·嘆世》曲。把一篇篇文章用來(lái)裱糊盛錢(qián)的囤，把好端端的門(mén)戶(hù)改造成和迷魂陣一樣的妓院。揭露封建社會(huì)踐踏文化，追逐金錢(qián)利祿的丑惡風(fēng)尚。囤：儲(chǔ)糧器具。迷魂陣：比喻誘人墮落的妓院。

【為富不仁矣，為仁不富矣】語(yǔ)出《孟子·滕文公上》。要發(fā)財(cái)致富便不能仁愛(ài)，要仁愛(ài)便不能發(fā)財(cái)致富。漢代桓寬《鹽鐵論·地廣》：“為仁不富，為富不仁?！?/p>

【本富為上，末富次之，奸富為下】語(yǔ)出《史記·貨殖列傳》?？扛胤N田致富，這是最好的，靠經(jīng)營(yíng)工商業(yè)致富，為其次，用不正當(dāng)手段致富，為最下等。本富：指依靠耕地種田致富。本，指農(nóng)業(yè)。末富：依靠經(jīng)營(yíng)工商業(yè)致富。末，指工商。奸富：指用不正當(dāng)手段致富。

【市也者，勸也。勸者，所以起】語(yǔ)出《管子·侈靡》。市場(chǎng)，是一種促進(jìn)力量。促進(jìn)，是為了發(fā)展。說(shuō)明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)能起到促進(jìn)發(fā)展的作用。勸：鼓勵(lì)，促進(jìn)。

【市買(mǎi)悖，故商旅絕；玩好充，故家貨殫】語(yǔ)出《晏子春秋·內(nèi)篇問(wèn)上》。有權(quán)勢(shì)的人在市場(chǎng)上強(qiáng)行買(mǎi)物，所以商人就絕跡了；玩好之物充斥市場(chǎng)，所以民用貨物就沒(méi)有了。悖：不合情理，不正當(dāng)?shù)男袨椤棧罕M。

【市者可以知治亂，可以知多寡，而不能為多寡】語(yǔ)出《管子·乘馬》。通過(guò)市場(chǎng)可以知道國(guó)家的治亂，可以知道物資的多少，但市場(chǎng)本身不能使物資增加或減少。謂市場(chǎng)的作用可以體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的繁榮與蕭條。

【市，商不通無(wú)用之物，工不作無(wú)用之器】語(yǔ)出漢代桓寬《鹽鐵論·本議》。在市場(chǎng)上，商人不販賣(mài)沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的貨物，工匠不生產(chǎn)出賣(mài)沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的器具。說(shuō)明經(jīng)營(yíng)應(yīng)適銷(xiāo)對(duì)路。市：集市。

【百里不販樵，千里不販糴】語(yǔ)出《史記·貨殖列傳》。販柴的不到百里以外去販賣(mài)，販糧的不到千里以外去販運(yùn)。意謂不長(zhǎng)途販運(yùn)利薄之物。糴(di敵)：買(mǎi)進(jìn)糧食。

【年年天馬至，歲歲酪奴忙】語(yǔ)出清代顧炎武《自大同到西日》詩(shī)之三。年年把西域的駿馬趕來(lái)?yè)Q取茶葉，所以茶農(nóng)也就年年更加繁忙了。二句詩(shī)反映各民族之間友好相處及互通有無(wú)的貿(mào)易情況。天馬：古代西域駿馬。酪 (lao澇)奴：茶的別名。

【決千金之貨者不爭(zhēng)銖兩之價(jià)】語(yǔ)出《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》。決定買(mǎi)賣(mài)價(jià)值千金貨物的人，不在極輕微的份量上爭(zhēng)執(zhí)。說(shuō)明做買(mǎi)賣(mài)不能因小失大。銖兩：極輕微之量。

【財(cái)幣欲其行如流水】語(yǔ)出《史記·貨殖列傳》。要使商品和貨幣流通、周轉(zhuǎn)起來(lái)。就像江河的流水一樣，流動(dòng)不息。這里用“流水”作比喻，很好地說(shuō)明了商業(yè)經(jīng)營(yíng)中不可使貨物和資金積壓的一條重要原則。

【林中不賣(mài)柴，湖上不鬻魚(yú)】語(yǔ)出《淮南子·齊俗訓(xùn)》。在樹(shù)林中不做賣(mài)柴生意，在湖上不做賣(mài)魚(yú)的買(mǎi)賣(mài)。說(shuō)明經(jīng)營(yíng)要選擇合適的地點(diǎn)才能獲利。鬻 (yu玉)：賣(mài)。

【貧富之道，莫之奪予，而巧者有余，拙者不足】語(yǔ)出《史記·貨殖列傳序》。貧富的道路，不是別人能剝奪或給予的，但是靈巧的人會(huì)富裕，笨拙的人會(huì)不足。

【氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲】語(yǔ)出《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》。一個(gè)流民，看著挺老實(shí)的樣子，他抱著布匹來(lái)?yè)Q絲。二句詩(shī)反映古代以物易物的貿(mào)易方式。氓 (meng盟)：流亡之民。蚩(chi吃)蚩：敦厚的樣子。

【貴上極則反賤，賤下極則反貴】語(yǔ)出《史記·貨殖列傳》。物價(jià)上漲到極點(diǎn)時(shí)，反而會(huì)降下來(lái)，物價(jià)下跌至最低點(diǎn)時(shí)，反而會(huì)漲上去。說(shuō)明物價(jià)的升降變化是有規(guī)律的。貴：指物價(jià)上漲。賤：指物價(jià)下跌。

【貴出如糞土。賤取如珠玉】語(yǔ)出《史記·貨殖列傳》。當(dāng)貨物最貴的時(shí)候，必須像糞土那樣趕快拋售出去；當(dāng)貨物最賤的時(shí)候，必須像珠玉那樣馬上購(gòu)買(mǎi)進(jìn)來(lái)。說(shuō)明商品貿(mào)易應(yīng)密切注意行情變化。

【賈人夏則資皮，冬則資絺；旱則資舟，水則資車(chē)，以待乏也】語(yǔ)出《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)上》。商人夏天購(gòu)買(mǎi)裘皮，冬天購(gòu)買(mǎi)葛布；旱天購(gòu)買(mǎi)船只，雨季購(gòu)買(mǎi)車(chē)子，而等待物資缺乏的時(shí)候再賣(mài)。說(shuō)明商人低價(jià)進(jìn)貨，高價(jià)出售的經(jīng)營(yíng)之道，也比喻對(duì)事應(yīng)有所預(yù)見(jiàn)，才能成功。資：購(gòu)買(mǎi)。締(chi吃)：細(xì)葛布。

【積著之理：務(wù)完物；無(wú)息幣；以物相貿(mào)，易腐敗而食之貨勿留；無(wú)敢居貴】語(yǔ)出《史記·貨殖列傳》。經(jīng)商營(yíng)利的道理是：努力使物品完美；不要使貨幣積壓；商品交換中，不要儲(chǔ)存容易腐爛變質(zhì)的食品；不要使價(jià)格居高不下。積著：積蓄，此指經(jīng)商不斷盈利。著，同“貯”。