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大師 | 佛羅倫薩的榮耀之光——喬托

 弘雅書房 2021-07-14

喬托肖像

當(dāng)人們提起那別具一格的“文藝復(fù)興”時(shí)期,十四世紀(jì)的喬托(Giotto di Bondone)注定閃耀其中。人們評價(jià)他用力挽狂瀾的技術(shù),為當(dāng)時(shí)的藝術(shù)界注入活力。“他給接下來數(shù)個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)帶來光明……卻一直為人謙遜,他可以理所當(dāng)然地被稱為佛羅倫薩榮耀的代表人物之一。”十四世紀(jì)的薄伽丘如此稱贊喬托本人,幾乎也是從喬托開始,藝術(shù)家開始再次為詩人們贊頌,但丁推崇其為當(dāng)時(shí)藝術(shù)家中的佼佼領(lǐng)導(dǎo)者。
 
但對于我們來說,喬托的生平一直略顯神秘,我們對他的生活知之甚少,在資料中能夠確定歸屬的四十多件作品中,也只有不到二十件流傳至今。我們只知道他約摸1267年出生在佛羅倫薩或者是穆杰羅的韋斯皮尼亞諾地區(qū),最開始是一個(gè)鄉(xiāng)野間的放牧小孩。傳聞中,某次放羊時(shí),喬托刻繪在路邊石頭上的羊被正巧路過的當(dāng)時(shí)已經(jīng)頗具名氣的大畫家契馬布埃(Cimabue)看到,契馬布埃被喬托的才能吸引,于是將其帶到工作坊教他畫畫。從此之后,喬托便踏上了藝術(shù)之路,一生都在持續(xù)性地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作中直到他70歲。

喬托之所以為當(dāng)時(shí)的詩人、人文主義者們諸多稱贊,是因?yàn)槠渥髌分型嘎冻龅娜宋镆讶慌c中世紀(jì)的風(fēng)格大不相同,他用戲劇性的手法對整個(gè)畫面進(jìn)行排布,同時(shí)又使用他學(xué)到的技藝將畫面的發(fā)生變得自然且真實(shí)。許多教堂看中他的才能并邀請、贊助喬托為他們作畫,作品類型多樣,包括教堂的壁畫,天頂以及板畫。

喬托創(chuàng)作了一系列革命性的作品,在《十字架上的耶穌/耶穌受難》中,耶穌以一具真實(shí)的血肉之軀出現(xiàn)在信眾面前。畫中的縱深透視,啟發(fā)了之后文藝復(fù)興時(shí)期的大量藝術(shù)家,成為了文藝復(fù)興開始的標(biāo)志之一,或者說當(dāng)時(shí)歐洲的繪畫再次回到了光榮的古典傳統(tǒng)——古希臘文化之中。

名稱:十字架上的耶穌

西文名稱:Crucifix-4

創(chuàng)作時(shí)間:約1300

材質(zhì):木板

大?。?87cmx406cm

作品類型:油畫藝術(shù);宗教藝術(shù)

收藏機(jī)構(gòu): 佛羅倫薩圣母百花大教堂博物館

藝術(shù)時(shí)期:13-14世紀(jì)意大利藝術(shù)

1303年到1304年之間由喬托親手繪制的《基督被捕/猶大之吻》一作,被認(rèn)為是喬托職業(yè)生涯中最為關(guān)鍵的杰作之一。這幅作品出自教堂委托,是為阿雷那禮拜堂制作濕壁畫系列中的一幅,畫中運(yùn)用嚴(yán)格的透視法處理畫面,為畫中的人物增添不少質(zhì)感,相較于中世紀(jì)的扁平質(zhì)感,喬托的繪畫更為真實(shí)可感。看著畫面,我們仿佛可以被帶回耶穌被捕的那天,猶大在一片喧鬧中試圖親吻耶穌,兩人看似親密,卻又致命。猶大背叛耶穌,為30枚銀幣出賣耶穌,與猶太教祭司約定:“我親吻誰,誰就是耶穌?!痹趫鏊械娜舜丝潭甲兂闪诉@二者的背景布,喧鬧消失,一切在猶大親吻上帝時(shí)達(dá)到高潮。從此之后,猶大之吻便成了口蜜腹劍者的代名詞。

名稱:基督被捕(猶大之吻)

西文名稱:the Arrest of Christ (Kiss of Judas)

創(chuàng)作時(shí)間:1302-1305

大小:200cmx185cm

作品類型:壁畫藝術(shù);宗教藝術(shù)

創(chuàng)作地點(diǎn):帕多瓦教堂斯克羅維尼禮拜堂

藝術(shù)時(shí)期:13-14世紀(jì)意大利藝術(shù)

喬托創(chuàng)作的圣母子像與其他相同題材的作品相比也有了十足的不同。1310年的《寶座上的圣母像》有著一種別樣的縱深感,并且通過人物的動(dòng)作來表現(xiàn)出不同人之間的心理活動(dòng)的不同。圣母懷抱圣子接受八方而來的祝福,其程式上與古典一致,但又不同,圣母變得世俗化,宛若一個(gè)真實(shí)的母親。

名稱:寶座上的圣母像

西文名稱:Madonna di Ognissanti

創(chuàng)作時(shí)間:約1300

材質(zhì):木板

大?。?25cmx204cm

作品類型:油畫藝術(shù);宗教藝術(shù)

收藏機(jī)構(gòu): 烏菲齊博物館

藝術(shù)時(shí)期:13-14世紀(jì)意大利藝術(shù)

喬托為抹大拉禮拜堂所作的《抹大拉的瑪麗亞的生平場景》壁畫,通過繪畫的形式表現(xiàn)虔誠的上帝信徒抹大拉的生平事跡。其中《不要觸摸我》這一細(xì)節(jié)充滿動(dòng)感。一直跟隨耶穌的抹大拉的瑪麗亞,是第一個(gè)見到復(fù)活后耶穌的人,她欣喜向前,想要觸碰耶穌,耶穌卻跟她說:“不要觸摸我。(Noli me tangere)”,拒絕了抹大拉的瑪麗亞的觸碰。從喬托作品畫面中的人物目光、手勢還有面部表情中我們都可以讀出這個(gè)故事。

名稱:不要觸摸我

西文名稱:Noli me tangere

創(chuàng)作時(shí)間:約1309前

作品類型:壁畫藝術(shù);宗教藝術(shù)

創(chuàng)作地點(diǎn):阿西西圣方濟(jì)各教堂下 抹大拉的瑪麗亞禮拜堂

收藏機(jī)構(gòu): 阿西西的圣方濟(jì)各教堂

藝術(shù)時(shí)期:13-14世紀(jì)意大利藝術(shù)

名稱:哀悼基督

西文名稱:The Mourning of Christ

作者:喬托

創(chuàng)作時(shí)間:1302-1305

大小:200cmx185cm

作品類型:壁畫藝術(shù);宗教藝術(shù)

創(chuàng)作地點(diǎn):帕多瓦教堂斯克羅維尼禮拜堂

藝術(shù)時(shí)期:13-14世紀(jì)意大利藝術(shù)

名稱:最后的審判(局部)

西文名稱:Last Judgment (detail)

創(chuàng)作時(shí)間:1306

作品類型:壁畫藝術(shù);宗教藝術(shù)

藝術(shù)時(shí)期:13-14世紀(jì)意大利藝術(shù)

對喬托一生成就的論述太多,盡管遠(yuǎn)隔近千年,我們依然能從其存留的作品中窺探到喬托對于時(shí)代的意義。不滿足于只是畫出圖像講述故事的喬托,將透視等能夠制造更加生動(dòng)場景的技法運(yùn)用到繪畫中,產(chǎn)生三維的錯(cuò)覺,試圖將觀者拉入畫中,進(jìn)入真實(shí)發(fā)生的場景中,這個(gè)時(shí)候的中世紀(jì)藝術(shù)就已宣告終結(jié),文藝復(fù)興隨之開始。


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