“夫妻的家就是婆婆的家嗎?” 最近首播的綜藝《婆婆和媽媽2》的先導(dǎo)片討論了這個(gè)話題。 在很多家庭當(dāng)中,一個(gè)占有欲極強(qiáng)的婆婆,或者一個(gè)控制欲很強(qiáng)的丈母娘,都如同一根刺橫穿在小夫妻中間,讓這個(gè)家庭不得安寧。 “結(jié)了婚我們就是一家人了”,這是從古至今,在婚姻開始時(shí)我們都會(huì)聽到的一句話; 但是,所謂“一家人”的概念又是什么呢?婚后我們要與父母保持原有的狀態(tài),還是需要有所調(diào)整? 結(jié)婚以后新生家庭與原生家庭的相處,是每一代人永恒的話題。 婚姻是脫離原生家庭的“再生” 小吳是個(gè)性格極好的女生,懂得洞察周圍人的想法,也會(huì)換位思考,在很多人眼里,她都是一個(gè)高情商的人。小吳也曾經(jīng)以為,自己在婚后能夠處理好所有家庭矛盾。 可事情并沒有那么簡(jiǎn)單,婚前她看中丈夫溫和的性格,孝順的秉性,但婚后,也是這些讓她心灰意冷。 婆家的一些陳舊觀念總是影響著小吳的丈夫,比如過年必須先回男方家; 小兩口陪伴娘家的時(shí)間要比陪伴婆家的時(shí)間更多; 在婆家親戚面前,小吳要撐足臉面等等。因?yàn)檫@些小事,小吳與丈夫無數(shù)次爭(zhēng)吵。 有人說,女孩嫁人以后,夫家對(duì)待你的方式,都是丈夫默許的。對(duì)于小吳來說,讓人心寒的不是婆家的那些要求,而是丈夫的態(tài)度。 對(duì)于很多事情,丈夫是維護(hù)自己的原生家庭的,并且同意他們的一切要求,一致認(rèn)為小吳做得不對(duì)。 而這些問題并不僅僅存在于女性身上。面對(duì)極其強(qiáng)勢(shì)的女方家庭,有些男方也承受著類似的委屈。 女方提出一系列條件,都是要求男方先要滿足女方,女孩被家人左右了想法,忘了自己已經(jīng)組建了新的家庭。 這些原生家庭的烙印,一步步地吞噬著兩人之間的愛意,最終只剩下壓力和撕扯。 婚姻是什么? 是雙方從自己的原生家庭里走出來,組建一個(gè)新的家庭。 這個(gè)家庭不僅僅是物理空間上的兩個(gè)人在一起,而是兩個(gè)人共同構(gòu)建了一個(gè)新的小世界,這個(gè)小世界里,不應(yīng)該摻雜其他人。 無法與原生家庭切割,對(duì)于婚姻來說就是災(zāi)難 每個(gè)人都是帶著原生家庭的心理烙印開始自己的成長歷程的。 在原生家庭當(dāng)中的生活經(jīng)歷,常常會(huì)給我們的潛意識(shí)當(dāng)中產(chǎn)生“隱形的內(nèi)在誓言”,比如從小父母離異的孩子,內(nèi)心的孤獨(dú)感讓TA對(duì)自己發(fā)誓再也不要被人拋棄。 而原生家庭給我們形成的規(guī)則感、親密度,也在婚后會(huì)影響著我們的生活。同樣影響著夫妻生活的,還有對(duì)于原生家庭的依賴感。 女生害怕自己找了一個(gè)“媽寶男”,男生害怕自己找到一個(gè)“扶弟魔”,歸根結(jié)底都是因?yàn)椋楹鬅o法與原生家庭切割,對(duì)于婚姻來說就是一場(chǎng)災(zāi)難。 在知乎上看到一對(duì)小夫妻吵架后,妻子寫給丈夫的信:“結(jié)婚以來,你有感覺你和結(jié)婚之前有什么變化嗎?你還是和你爸媽一起生活的那個(gè)寶寶,你永遠(yuǎn)都是把你爸媽放在第一位,永遠(yuǎn)都是最后考慮我?!?/span> 婚后無法擺脫對(duì)父母依賴的人,永遠(yuǎn)都是父母懷里的那個(gè)“小男孩”或者“小女孩”,無法離開父母的管理,無法拒絕父母的要求,無法自己做出決定,新組建的這個(gè)“小家”,變成了“過家家”。 無法與原生家庭切割,割裂的就是整段婚姻關(guān)系。 原生家庭是我們性格養(yǎng)成的地方,同時(shí)也是我們婚姻模式養(yǎng)成的地方。 就如《三十而已》里的陳嶼,幼年時(shí)失去了父親,過早地扛起了家庭的責(zé)任,自我感情封閉,所以他渴望婚姻成為他的避風(fēng)港,沒有波瀾,安安穩(wěn)穩(wěn)。 陳嶼在自己的小家庭中依然固執(zhí)地留著原生家庭帶給自己的創(chuàng)傷,既不發(fā)現(xiàn),也不療愈。 而同時(shí)鐘曉芹對(duì)原生家庭的依賴感也并沒有減輕,丈母娘總是時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)在兩個(gè)人的家里,為他們做飯洗衣。兩個(gè)人一有矛盾,鐘曉芹就跑回了娘家。 這種相處模式最終的結(jié)果就是兩敗俱傷。當(dāng)后期他們發(fā)現(xiàn)自己的問題,并且勇敢正視問題的時(shí)候,就是他們與原生家庭切割的時(shí)候。 所以,與原生家庭切割,不單單是物理距離上的切割,更重要的是思想意識(shí)上的切割,需要我們主觀意識(shí)上的“離開”。 “小家”是夫妻雙方成長為大人的地方 有人說,“小家”是夫妻雙方成長為大人的地方。 的確,我們因父母而來到這個(gè)世界,并且在原生家庭當(dāng)中度過了我們?nèi)松那懊娌糠郑橐鲎屛覀冮_始了人生新的旅程。 別忘了,我們初成長的原生家庭,也是父母人生當(dāng)中的再生家庭。 而“小家”里的兩個(gè)人,需要從原生家庭當(dāng)中走出來,一起面對(duì)生活當(dāng)中的困難,彼此支撐消化矛盾,將生活過出繽紛的色彩。 從原生家庭當(dāng)中走出來。 無論是控制欲極強(qiáng)的丈母娘,還是占有欲很強(qiáng)的婆婆,都是最愛我們的人,我們需要通過不斷地溝通、調(diào)解,讓他們知道我們需要邊界、需要空間。 但切割不是割裂,面對(duì)雙方的父母,要不排斥,也不偏袒,我們更要讓父母知道,即便結(jié)了婚,我們也還是他們的子女。 一起面對(duì)生活的困難。 孩子要讀公立學(xué)校還是私立學(xué)校?在對(duì)方的事業(yè)上升期,另一方需要怎么樣來支持?面對(duì)紛繁的世界以及每天都在冒出來的生活困難,你們倆都承受著壓力,而面對(duì)這些困難和壓力,請(qǐng)不要彼此責(zé)怪,也不要認(rèn)為男性就是“一家之主”,有解決一切的義務(wù)。 面對(duì)生活的巨浪,站在一起才能產(chǎn)生頑強(qiáng)力量。 彼此支撐消化矛盾。 面對(duì)雞零狗碎的生活,以及不同性格、不同處事方式,總會(huì)有很多摩擦和爭(zhēng)執(zhí),但重要的不是矛盾爆發(fā)點(diǎn)在哪里,而是一起消化矛盾時(shí)的你們。 回溯自己的成長經(jīng)歷,找出自己性格當(dāng)中的弱點(diǎn)和兩人矛盾的爆發(fā)點(diǎn),客觀地、理智地梳理、解決。 心理學(xué)家曾經(jīng)說過,夫妻關(guān)系是家庭的定海神針。如果夫妻關(guān)系是家庭核心,擁有第一發(fā)言權(quán),那么這個(gè)家庭就穩(wěn)如磐石。 生活可以有繽紛色彩,關(guān)鍵是我們?nèi)绾稳ッ枥L。 在不斷的經(jīng)歷和成長當(dāng)中,我們?cè)谶@個(gè)“小家”里不斷地修正自我、完善自我,在親密關(guān)系當(dāng)中互相扶持、互相協(xié)助,最終在一起成長的路上將家庭經(jīng)營出幸福的模樣。 法國作家安德烈·莫羅阿說:“婚姻產(chǎn)生人生,愛情只產(chǎn)生快樂。快樂消滅了,婚姻依舊存在;且誕生了比男女結(jié)合更可寶貴的價(jià)值”。 更可寶貴的價(jià)值或許就是我們離開了自己的原生家庭,構(gòu)建了屬于自己的小世界,這個(gè)小世界與我們成長的痕跡相融、相合,讓我們?cè)谄肺度松賾B(tài)時(shí)依然有彼此做依靠。 |
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