閆氏宗親

天道最公，人能苦心，斷不負(fù)苦心。為善者，須當(dāng)自信德澤太薄，家有好事，未必是好事，得意者何可自矜；天道最公，人能苦心，斷不負(fù)苦心，為善者須當(dāng)自信。

【注釋】德澤：自身的品德和對他人的恩澤。自矜：自以為了不起。 

【譯義】自身品德不高，恩澤不厚，即使家中有好事降臨，未必真是幸運(yùn)，得意的人哪里可以自認(rèn)為了不起呢？上天是最公平的，人能盡心盡力，一定不會白費(fèi)其心，做好事的人尤其要有自信。 

【評析】好事降臨，往往由有德者居之。如果己身之德不及，且于他人無恩，那么有好事降臨，未必真是好事，可能在背后隱藏著什么禍苗。因?yàn)槭缕馃o由，必有不正當(dāng)?shù)睦碛稍谥С?，若坦然接受，很可能牽連入禍?zhǔn)轮小?/span>

一個有自知之明的人，在受到突如其來的好運(yùn)時，往往會自問，到底自己有何德而能居之？如果找不出理由，則不免惶恐，因?yàn)槭歉Ｊ堑溕星也幻?，哪里還敢以此自矜呢？天道無非一個“理”字。雖說人事無定，是一個變數(shù)，然而也正因?yàn)樗且粋€變數(shù)，才可以改變和掌握。一件事的開始，往往萬事不足，照佛家的講法是因緣不聚合，然而事在人為，只要能下苦心，尤其是行善積德，因緣自然會湊齊的。為善最怕沒有信心，任何事情的成功都有其阻礙，沒有信心怎么會成功呢？連武訓(xùn)那樣的乞丐都能夠興辦學(xué)校，天下還有什么善事不可為呢？只怕沒有這個恒心啊！

德足以感人，而以有德當(dāng)大權(quán)，其感尤速財(cái)足以累己，而以有財(cái)處亂世，其累尤深淡中交耐久。靜里壽延長 但患我不肯濟(jì)人，休患我不能濟(jì)人須使人不忍欺我，勿使人不敢欺我但責(zé)己不責(zé)人，此遠(yuǎn)怨之道也。但信己不信人，此取敗之由也但作里中不可少之人，便為於世有濟(jì)必使身後有可傳之事，方為此生不虛待人宜寬，惟待子孫不可寬。

行禮宜厚，惟行嫁娶不必厚敵加於己，不得已而應(yīng)之，謂之應(yīng)兵，兵應(yīng)者勝利人土地，謂之貪兵，兵貪者敗。此魏相論兵語也然豈獨(dú)用兵為然哉？凡人事之成敗，皆當(dāng)作如是觀地?zé)o馀利，人無馀力，是種田兩句要言心不外馳，氣不外浮，是讀書兩句真訣道本足於身，切實(shí)求來，則常若不足矣境難足於心，盡行放下，則未有不足矣讀書不下苦功，妄想顯榮，豈有此理？為人全無好處，欲邀福慶，從何得來？讀論語公子荊一章，富者可以為法讀論語齊景公一章，貧者可以自興讀書無論資性高低，但能勤學(xué)好問，凡事思一個所以然，自有義理貫通之日立身不嫌家世貧賤，但能忠厚老成，所行無一毫茍且處，便為鄉(xiāng)黨仰望之人