概述 七神穴,源自《中國(guó)針灸穴位辭典》,指十二正經(jīng)及任督二脈上七個(gè)以“神”字頭命名的七個(gè)腧穴,包括手少陰心經(jīng)神門(mén),足少陰腎經(jīng)神藏、神封,足太陽(yáng)膀胱經(jīng)神堂,任脈神闕,督脈神道、神庭。 神門(mén)歸手少陰心經(jīng),心主血脈,主藏神。神封、神藏歸足少陰腎經(jīng),神堂歸足太陽(yáng)膀胱經(jīng),腎與膀胱互為表里,腎藏精,生髓通腦。神闕歸任脈,神庭、神道歸督脈,督任同源,與腎精有關(guān)。七神穴的分布與歸經(jīng)直接或間接體現(xiàn)的就是“心藏神”和“腦為元神之府”的理論,故以“神”名。 七神穴 1、神門(mén) 位置:在腕部,腕掌側(cè)橫紋尺側(cè)端,尺側(cè)腕屈肌腱的橈側(cè)凹陷處。 神,天之氣血也。門(mén),出入之門(mén)戶(hù)也?!督?jīng)穴釋義匯解》釋曰:“心者,君主之官,神明出焉。心藏神,主神,穴為心脈之俞穴,為心氣所出入之處,故名神門(mén)。” 歸經(jīng):手少陰心經(jīng)輸穴、原穴
曾用名 兌沖,出自《針灸甲乙經(jīng)》; 中都,出自《針灸甲乙經(jīng)》; 兌骨,出自《難經(jīng)》; 銳中,出自《普濟(jì)方》。 功效:扶正祛邪、益氣養(yǎng)心、安神醒腦、豁痰開(kāi)竅、益腎填精 主治:以心痛、心煩、驚悸、怔忡、健忘、失眠、癡呆、癲狂癇等心與神志病癥為主。 神門(mén)為手少陰心經(jīng)輸穴、原穴,《靈樞〃九針十二原》提出:“五臟六腑之有疾者,皆取其原也?!毙拿}脈氣至心輸處已較強(qiáng)盛,如水流能注輸于深處。原穴本為人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力,而心原為心經(jīng)維持正常生理功能之根本。脈原氣從心經(jīng)門(mén)戶(hù)神門(mén)穴處流輸于全身,故神門(mén)穴有補(bǔ)益心氣之功效。 現(xiàn)代研究
2、神藏 位置:在胸部,當(dāng)?shù)?肋間隙,前正中線旁開(kāi)2寸 神,心藏神,心主神明。藏,收隱不見(jiàn)謂之藏,《經(jīng)穴釋義匯解》釋曰:“穴為腎脈之腧穴,腎者,封藏之本。位在彧中下一寸六分凹陷處,近心。穴主心疾,心藏神,故名神藏?!?/span> 歸經(jīng):足少陰腎經(jīng)經(jīng)穴
功效:清肺化痰、止咳平喘 主治:治療循環(huán)系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的疾病,如心律失常、產(chǎn)后缺乳、哮喘、咳嗽、氣管炎 等。 神指神氣,藏是收藏的意思,神藏為足少陰腎經(jīng)經(jīng)穴,《經(jīng)絡(luò)全書(shū)》曰:“腎經(jīng)……其支者,自神藏之次,從肺絡(luò)心,注胸中。”其與手厥陰心包經(jīng)相連,故神藏穴有收斂神氣,安神定志之功效。 現(xiàn)代研究
3、神封 位置:在胸部,當(dāng)?shù)?4 肋間隙,前正中線旁開(kāi) 2 寸。 神,心之神氣也。封,封堵也,又作疆界而言。腎者,封藏之本。穴臨心,主心疾。心者,神之變,藏神,故名神封?!痹撗ㄅR近心臟,能將腎經(jīng)經(jīng)氣與心神之氣散熱冷縮,如封堵一般,故名。 歸經(jīng):足少陰腎經(jīng)。
功效:宣肺理氣、止咳平喘 主治:乳腺疾病和循環(huán)系統(tǒng)的疾病,如乳腺增生、產(chǎn)后缺乳、急性乳腺炎、心律失常、心絞痛等。 神指神氣,封是封堵的意思,神封為足少陰腎經(jīng)經(jīng)穴,《刺灸心法要訣》曰:“腎經(jīng)……其直者,從腎外……入內(nèi)貫肝與膈,外循……神封……等穴,入肺中循循嚨,挾舌本而終。其支者,從肺出絡(luò)心,注胸中,以交于手厥陰經(jīng)也?!蹦I經(jīng)經(jīng)氣外循該穴入肺中,絡(luò)心,與手厥陰心包經(jīng)相連,具有降濁升清、宣肺理氣之功效。 現(xiàn)代研究
4、神堂 位置:在背部,當(dāng)?shù)?5 胸椎棘突下,旁開(kāi) 3 寸。
神,心神也,心氣也。堂,古指宮室的前面部分,前為堂、后為室,堂為陽(yáng)、室為陰。《經(jīng)穴釋義匯解》釋曰:“神堂在第五椎下兩旁各三寸,應(yīng)心。心者,生之本,神之變也。心藏神,心為明堂。又經(jīng)氣留住而深居之穴位稱(chēng)堂,穴為心神留住之處,主心疾,故名神堂?!?/span> 歸經(jīng):足太陽(yáng)膀胱經(jīng)。 功效:通經(jīng)活絡(luò)、清熱止痛、止咳平喘 主治:皮外骨傷疾病和神經(jīng)系統(tǒng)的疾病,如肩周炎、急性乳腺炎、失眠、抑郁癥、焦慮癥等。 神指神氣,堂是前堂的意思,神堂為足太陽(yáng)膀胱經(jīng)經(jīng)穴,該穴將心室的陽(yáng)熱之氣由此外輸膀胱經(jīng),使經(jīng)氣沿背部上輸至頭部巔頂入腦,腦為元神之府,照諸百節(jié),因此該穴具有平心靜氣、調(diào)和陰陽(yáng)、通經(jīng)活絡(luò)的作用。 現(xiàn)代研究
5、神闕 位置:仰臥位。在腹中部,臍中央。 神闕,意指神氣通行的門(mén)戶(hù)?!督?jīng)穴釋義匯解》釋曰:“穴當(dāng)臍中,喻為元神之闕庭,故名神闕?!?/span> 歸經(jīng):任脈 曾用名 臍中,出自《針灸甲乙經(jīng)》; 氣舍,出自《外臺(tái)秘要》; 氣合,出自《圣濟(jì)總錄》; 命蒂,出自《本草綱目》; 肚臍,出自《幼科推拿秘書(shū)》; 臍,出自《脈訣乳海》; 維會(huì),出自《針?lè)搅罚?/span> 天樞,出自《厘正按摩要術(shù)》。 主治:消化系統(tǒng)、皮外骨傷疾病和神經(jīng)系統(tǒng)的疾病,如腹瀉、便秘、痛經(jīng)、蕁麻疹、遺尿等。 任脈乃陰脈之海,與督脈相對(duì),臍又為沖脈循行之所,沖脈者“十二經(jīng)之海”,任、督、沖“一源三歧”三脈經(jīng)氣相通,因而臍內(nèi)聯(lián)系十二經(jīng)脈、五臟六腑、四肢百骸,為經(jīng)氣之匯海,故具有溫經(jīng)通絡(luò),調(diào)和氣血之功效。 現(xiàn)代研究
6、神道 位置:在背部,當(dāng)后正中線上,第 5 胸椎棘突下凹陷中。 神,天之氣也。道,通道也?!督?jīng)穴釋義匯解》釋曰:“穴在第五椎節(jié)下間,應(yīng)心。心藏神,穴主神,為心氣之通道,主心疾,故名神道?!倍矫}陽(yáng)氣在此循其固有通道而上行,故名,以表示經(jīng)氣的經(jīng)過(guò)。
歸經(jīng):督脈 曾用名 玉泉,出自《經(jīng)穴匯解》; 沖道,出自《循經(jīng)考穴編》。 功效:寧心安神、行氣清熱養(yǎng)心、清熱止痛 主治:神經(jīng)系統(tǒng)疾病,如中風(fēng)及其后遺癥、失眠、抑郁癥、癲癇、腦癱等。 神指胸中之神氣,道是通道的意思,神道為督脈經(jīng)穴,《十四經(jīng)發(fā)揮》曰:“督脈者,起于下極之俞……屬陽(yáng)脈之海也?!敝赋龆矫}與十二經(jīng)脈中的手、足三陽(yáng)經(jīng)均交會(huì),有統(tǒng)率陽(yáng)經(jīng)和調(diào)節(jié)一身陽(yáng)氣的作用。同時(shí)腦為“髓海”,與脊柱中之髓相通,故神道穴有壯陽(yáng)益氣之功效。 現(xiàn)代研究
7、神庭穴 位置:在頭部,當(dāng)前發(fā)際正中直上 0.5 寸。 神,神明也。庭,庭院也,聚散之所也?!督?jīng)穴釋義匯解》:“庭者,顏也。穴在發(fā)際,直鼻,意即指本穴同鼻相垂直而近顏面部。因穴居頭顱之上,腦在其中,而腦為元神之府,為人神之所出入處,故名神庭?!?/span> 歸經(jīng):督脈。
曾用名 鬼光,出自《凌門(mén)傳授銅人指穴》; 發(fā)際,出自《經(jīng)穴匯解》; 天庭,出自《針灸問(wèn)答》; 前發(fā)際,出自《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞集注》。 功效:寧神醒腦、調(diào)陰和陽(yáng) 主治:神經(jīng)系統(tǒng)和皮外骨傷疾病,如失眠、頭痛、抑郁癥、頸椎病、雀斑等。 現(xiàn)代研究
總結(jié) 蔣茵婕等總結(jié)古今文獻(xiàn)認(rèn)為七神穴擅于治療心腦血管疾病、神經(jīng)系統(tǒng)疾病和精神神志疾病。除此之外七神穴還可以治療其腧穴所在、經(jīng)脈所及的病癥,如神闕穴除主治中風(fēng)、角弓反張、風(fēng)癇等心腦疾病,還可以治療其穴位所在肚腹部的腹瀉、腹痛、腸鳴等消化系統(tǒng)疾??;神門(mén)穴除主治癡呆、心煩、癲狂、健忘等心腦疾病,還可以治療手少陰心經(jīng)走向上的手及臂攣、臂寒等病證。 |
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來(lái)自: 靈溪道人 > 《針灸拔罐類(lèi)》