◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ 余夢(mèng)樓隨筆 ◆ ◆ ◆ 【小啟】
中華書(shū)局《宋詞三百首》指瑕 文|余一夢(mèng) 清末詞人朱祖謀(上彊村民)于1920年選定宋詞三百首,經(jīng)唐圭璋先生箋注后出版。周篤文先生以為該選本“時(shí)出妙解,但以獨(dú)重渾成,不能無(wú)偏”,“遂不能反映宋詞全貌,以是流傳不廣”。“文革”后期,中華書(shū)局委托夏承燾先生新編《宋詞三百首》,由其夫人吳無(wú)聞和弟子周篤文襄助。1986年、1990年夏、吳夫婦先后謝世,時(shí)隔多年,周及弟子徐晉如繼續(xù)此項(xiàng)工作。 編者自稱,此選本兼收“各派能反映世情、風(fēng)骨與詞學(xué)發(fā)展歷程的作品,偏于豪健而不廢婉約”。書(shū)名《宋詞三百首》,實(shí)則不僅錄詞,而且有注釋、集評(píng)和賞析。但據(jù)前言后記可知,其實(shí)詞以夏的詞學(xué)觀為標(biāo)準(zhǔn),由夏及其夫人吳無(wú)聞和弟子周篤文共同選定篇目;而注釋、集評(píng)和賞析則由吳、周及周的弟子徐晉如聯(lián)手完成,可能后二人出力更多。 本書(shū)的特色,除以上所述“選目兼及各派”,“偏于豪健”,注釋也頗簡(jiǎn)略,大體做到要言不煩。詞人生平簡(jiǎn)介間雜品評(píng),雖三言兩語(yǔ),而態(tài)度可見(jiàn)。如朱淑真簡(jiǎn)介:“朱淑真,生卒年不詳,南宋前期女詞人。號(hào)幽棲居士,錢(qián)塘(今浙江杭州)人,一說(shuō)海寧(今屬浙江)人。幼聰慧,工詩(shī)文。嫁非其偶,郁郁以終。所作多幽怨之語(yǔ)。有《斷腸詞》?!绷硪粋€(gè)特點(diǎn),是不以是非廢人。朱敦儒的簡(jiǎn)介,略述生卒、字號(hào)、履歷,又說(shuō):“秦檜當(dāng)政,被羅致為鴻臚少卿,以文飾太平。檜死,被廢。詞集名《樵歌》,風(fēng)格清曠,不為綺語(yǔ)。部分詞有閑適、虛無(wú)傾向。然其憂國(guó)傷時(shí)諸作,寫(xiě)得慷慨悲涼,是愛(ài)國(guó)詞中的精品?!笨蹬c之的簡(jiǎn)介中說(shuō)他“后附秦檜以求進(jìn),為十客之一”,接著說(shuō)“與之工于詞曲,多應(yīng)制之作”。敘此二人,均較平允,不偏激,而于字里行間,約略可見(jiàn)褒貶。本書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn),是賞析每有新的發(fā)明,使讀者受到啟迪。最大的問(wèn)題,是注釋簡(jiǎn)則簡(jiǎn)矣,卻每有未周,甚至屢現(xiàn)訛誤。賞析之辭,屢涉“愛(ài)國(guó)主義”,如說(shuō)辛棄疾《永遇樂(lè)京北固亭懷古》“寫(xiě)得激昂悲壯,放射著愛(ài)國(guó)主義的燦爛光輝”。似以“愛(ài)國(guó)主義”作為詞人的最亮光環(huán),仍未脫離舊時(shí)代的話語(yǔ)慣性。有時(shí)也故意使用生詞僻語(yǔ),以鳴其高。 第2頁(yè),錢(qián)惟演的簡(jiǎn)介中稱其“坐擅議宗廟,又與后家通婚,落同平章事”。筆者按:錢(qián)惟學(xué)是吳越忠懿王錢(qián)俶第七子,他將妹妹嫁給章獻(xiàn)明肅皇后劉娥之兄劉美,其子錢(qián)曖娶郭皇后之妹。錢(qián)惟演因擅議宗廟配享制度,而且同皇后家通婚姻,被撤平章事,任為崇信軍節(jié)度使,返回河南。我就不明白:官員不能與皇后家通婚?果如此,則皇后家難道只能與皇帝家結(jié)親上親內(nèi)部循環(huán)? 第3頁(yè),錢(qián)惟演詞《木蘭花》有句云:“昔年多病厭芳尊,今日芳尊惟恐淺?!弊⑨專悍甲穑好谰?。尊:酒杯。筆者按:既然尊是酒杯,芳尊當(dāng)是裝了美酒的酒杯,不宜說(shuō)芳尊就是美酒。程郁綴《歷代詞選》注釋:“芳尊:亦作芳樽,指精致的酒器,亦指美酒?!眱上啾容^,程說(shuō)較佳。 第4頁(yè),潘閬《酒泉子》首二句云:“長(zhǎng)憶西山,靈隱寺前三竺后?!弊⑨專何魃剑杭挫`隱寺,在杭州西界。筆者按:詞中既然將西山與靈隱寺同時(shí)列舉,西山當(dāng)然不是指靈隱寺。此西山當(dāng)指飛來(lái)峰及其周圍之山。飛來(lái)峰又名靈鷲峰,高168米。相傳1600多年前印度僧人慧理來(lái)杭州,看到此峰驚奇地說(shuō):“此乃天竺國(guó)靈鷲山之小嶺,不知何以飛來(lái)?”峰因此得名。飛來(lái)峰面朝靈隱寺的山坡上,有隋朝古剎下天竺寺(法鏡寺),由此沿溪往西南行,又有晚于下天竺兩年始建的中天竺寺(法凈寺)和五代吳越始建的上天竺寺(法喜寺),合稱“三天竺”。則“三竺”可指三竺山,亦可指三竺寺。該句之后緊接的是:“冷泉亭上舊曾游”。而冷泉亭就在靈隱寺天王殿外,據(jù)說(shuō)蘇東坡在杭州做太守時(shí),常在冷泉亭上飲宴賦詩(shī)。那么,這幾句話的意思很明白,詞人是說(shuō)曾在西山靈隱寺與三竺寺之間的冷泉亭一帶游賞。 第13頁(yè),范仲淹《御街行·秋日懷舊》,賞析稱:據(jù)副題“秋日懷舊”,即秋日懷內(nèi)之作。與“濁酒一杯家萬(wàn)里……人不寐,將軍白發(fā)征夫淚“同一機(jī)杼,殆亦征人思家之作也?!惫P者按:同是范仲淹之詞作,詞題一是“懷舊”,一是“秋日懷舊”,而論者認(rèn)為前者是遷謫思君之作,后者是征人思家之作,雖然都加了個(gè)“殆”字,也不免叫人驚詫。 第15頁(yè),柳永《雨霖鈴寒蟬凄切》有句云:“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?!弊⑨專毫汲剑好篮玫臅r(shí)光。好景:美好的景色?!帮L(fēng)情”注釋:風(fēng)月的情趣。筆者按:如此淺顯的常用詞,何需注釋?即使注釋,與其將“良辰”與“美景”分說(shuō),不如指出這是互文,意即美好的時(shí)光和景色。而“風(fēng)情”則是以繁注簡(jiǎn),愈注愈繁,比較而言,“風(fēng)月”比“風(fēng)情”更不常見(jiàn),更費(fèi)解。此處所謂風(fēng)情,既照應(yīng)前文“良辰美景”,亦指思想戀慕之情。程郁綴《歷代詞選》注為:風(fēng)情,指男女相愛(ài)之情。亦欠妥帖。 第17頁(yè),柳永《鳳棲梧》(佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì))有句云:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!惫P者按:此是歷來(lái)傳頌的名句,但對(duì)其中的“消”字,解釋卻有分別。注釋:“消得,禁得起。”程郁綴注:“消得,值得?!北容^玩味,似以后者更佳。 第19頁(yè),柳永《定風(fēng)波》(自春來(lái))有句云:“暖酥消,膩云亸?!惫P者按:注釋中“亸”注音為duò,而《辭?!纷⒁魹閐uǒ。同為“下垂”之義,讀音卻有別,作者依據(jù)何在? 第21頁(yè),柳永《望海潮》(東南形勝)有句云:“市列珠璣,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢?!弊⑨專焊?jìng)豪奢:競(jìng)賽豪華奢侈的享受。筆者按:欠佳??舍尀椤案?jìng)相展示奢華”。 第28頁(yè),張先《謝池春慢》(繚墻重院)有句云:“秀艷過(guò)施粉,多媚生輕笑?!弊⑨專骸岸嗝摹本洌狠p輕一笑,產(chǎn)生了多種嬌美姿態(tài)。筆者按:此處“多”字本虛,而解釋太實(shí),不如釋為“淺淺一笑,生出幾分嬌媚”。 第31頁(yè),張先 《減字木蘭花》(垂螺近額)有云句:“舞徹伊州,頭上宮花顫未休?!弊⑨專阂林?,樂(lè)曲名。筆者按:此處“伊州”未加書(shū)名號(hào),而92頁(yè),張舜民《賣花聲》(木葉下空山)有句云:“不是渭城西去客,休唱《陽(yáng)關(guān)》?!弊⑨屩姓f(shuō):后人根據(jù)王維《送元二使安西》詩(shī)中的“陽(yáng)關(guān)”,譜成樂(lè)曲《陽(yáng)關(guān)三疊》,乃送別之曲。同是曲名,后者加了書(shū)名號(hào),前后不一。類似的情形在本書(shū)還有多處。如:96頁(yè),王詵《憶故人》(燭影搖紅):“尊前誰(shuí)為唱《陽(yáng)關(guān)》,離恨天涯遠(yuǎn)?!?02頁(yè),黃庭堅(jiān)《虞美人·至當(dāng)涂,呈郭功甫》:“此身無(wú)路入修門(mén),慚愧詩(shī)翁清些與《招魂》?!?65頁(yè),葉夢(mèng)得《賀新郎》(睡起流鶯語(yǔ)):“誰(shuí)為我,唱《金縷》?!?21頁(yè),張?jiān)伞顿R新郎.送胡邦衡待制》:“舉大白,聽(tīng)《金縷》?!?34頁(yè),曾覿《柳梢青·侍宴》:“一部仙《韶》,九重鸞仗?!?21頁(yè),劉辰翁《寶鼎現(xiàn)·丁酉元夕》:“便當(dāng)日、親見(jiàn)《霓裳》?!薄墩谢辍分浮冻o·招魂》,亦泛指楚地的樂(lè)調(diào)或《楚辭》,《霓裳》是舞名,《金縷》指《金縷曲》,即《賀新郎》的別名。這列舉的幾句,都加了書(shū)名號(hào),同書(shū)同例,則張先詞中“伊州”亦不應(yīng)例外。 第38頁(yè),晏殊《踏莎行》(小徑紅?。┰~云:“小徑紅稀,芳郊綠遍。高臺(tái)樹(shù)色陰陰見(jiàn)。春風(fēng)不解禁楊花,濛濛亂撲行人面。翠葉藏鶯,朱簾隔燕。爐香靜逐游絲轉(zhuǎn)。一場(chǎng)愁夢(mèng)酒醒時(shí),斜陽(yáng)卻照深深院?!弊⑨專壕菩眩▁īng):酒意消去。 筆者按:此處特意標(biāo)明“醒”字讀陰平聲。而32頁(yè)《天仙子》詞有“午醉醒來(lái)愁未醒”,兩處的醒,皆指酒醒,后者卻未加拼音。顯然,標(biāo)明一聲,只是因?yàn)樵撎幰缆蓱?yīng)讀平聲。此種情形在書(shū)中屢次出現(xiàn)。古人詩(shī)詞中一字兩讀固然常見(jiàn),但如意思相同,只是依平仄應(yīng)該讀某音,則應(yīng)說(shuō)明“此處讀某音”,不宜只注音而不作說(shuō)明。 又,該詞集評(píng)中有黃蘇《蓼園詞選》評(píng)論:“首三句言花稀葉盛,喻君子少小人多也,高臺(tái)指帝閽。'東風(fēng)’二句,言小人如楊花輕薄,易動(dòng)搖君心也?!辟p析則曰:“這是一首深婉濃摯的愛(ài)情詞?!惫P者按:二者意見(jiàn)懸隔,我贊成后者意見(jiàn)。 第40頁(yè),晏殊《玉樓春·春恨》有句:“綠楊芳草長(zhǎng)亭路,年少拋人容易去?!弊⑨專悍疾?,出淮南小山《招隱士》。筆者按:本書(shū)注釋中多處出現(xiàn)《招隱士》。如第8頁(yè)林逋《點(diǎn)絳唇》詞的賞析稱:“自淮南小山賦《招隱士》,凡言王孫、芳草、萋萋,皆言送別?!庇值?09頁(yè),姜夔《江梅引》(人間離別易多時(shí))有句:“歌罷淮南春草賦,又萋萋?!弊⑨專夯茨洗翰葙x:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”,見(jiàn)淮南王劉安《招隱士》詩(shī)。430頁(yè),周密《高陽(yáng)臺(tái)》(小雨分江)有句:“萋萋望極王孫草,認(rèn)云中煙樹(shù),鷗外春沙。”注釋:王孫草:芳草?!巴鯇O游兮不歸,春草生兮萋萋”,淮南小山《招隱士》詩(shī)句。時(shí)而說(shuō)《招隱士》是淮南小山之作,時(shí)而又說(shuō)是淮南王劉安之作,同出一書(shū),重復(fù)作注本無(wú)必要,而前后之注卻又各不相同,此種做法,實(shí)在不妥。 其實(shí),有的地方又注意到了這個(gè)問(wèn)題,沒(méi)有重復(fù)作注。第49頁(yè),歐陽(yáng)修《蝶戀花》(庭院深深深幾許)有句:“玉勒雕鞍游冶處,樓高不見(jiàn)章臺(tái)路?!弊⑨專赫屡_(tái)路:漢長(zhǎng)安章臺(tái)下有章臺(tái)街,多妓居,后來(lái)便成為妓院的代稱。筆者按:135頁(yè)注釋:章臺(tái)路:見(jiàn)歐陽(yáng)修《蝶戀花》(庭院深深)注。65頁(yè),蘭舟:見(jiàn)柳永《雨霖鈴》(寒蟬凄切)注。 因此,上述問(wèn)題,不能不說(shuō)是本書(shū)一大弊病。
第47頁(yè),歐陽(yáng)修《浣溪沙》詞云:“堤上游人逐畫(huà)船。拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。白發(fā)戴花君莫笑,《六么》催拍盞頻傳。人生何處似尊前?!辟p析稱:“熙寧四年六月,歐陽(yáng)修以觀文殿學(xué)士、太子少師致仕,在他最愛(ài)的潁州西湖邊歸老。歸穎以后的當(dāng)年八月,蘇軾赴杭州通判任,與弟弟蘇轍一同拜謁恩師歐陽(yáng)修,師生暢游穎州西湖,勾留一月有余。次年春,老友趙槩自南京來(lái)訪,留穎月余,縱游劇飲而返。此詞殆作于這兩次歡會(huì)中?!惫P者按:此詞原本無(wú)題,無(wú)序,無(wú)注,不知作者何以能由前面的敘述得出“此詞殆作于這兩次歡會(huì)中”的推論? 第76頁(yè),蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》有句:“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。”注釋:故國(guó):此指舊戰(zhàn)場(chǎng)。筆者按:此說(shuō)不妥。推蘇軾詞意,故國(guó)指的是三國(guó)鼎立形成之前的那個(gè)時(shí)代,或者說(shuō)是指那個(gè)時(shí)代的中國(guó)。 第109頁(yè),秦觀《滿庭芳》(山抹微云)詞云: 注釋:蓬萊舊事:指對(duì)某歌女的戀情。紹興有蓬萊閣,秦觀曾來(lái)此冶游。銷魂:南朝江淹《別賦》:“黯然銷魂者,唯別而已矣!”薄幸:薄情、負(fù)心人。 筆者按:以上三個(gè)注釋,都欠妥帖。其一,“蓬萊舊事”之前,既有“多少”修飾,則不能確定地說(shuō)“指對(duì)某歌女的戀情”,或許不只一個(gè)呢。其二,注釋“銷魂”,只引《別賦》原文,不作任何說(shuō)明,不知是何道理?其三,對(duì)“薄幸”的注釋并無(wú)不當(dāng),但詞中“謾贏得、青樓薄幸名存”之句,與杜牧《遣懷》之句“贏得青樓薄幸名”高度雷同,因此還應(yīng)該就其來(lái)源作一說(shuō)明。 第122頁(yè),賀鑄《青玉案》(凌波不過(guò)橫塘路)集評(píng)錄劉熙載《藝概》語(yǔ):“其末句好處,全在“試問(wèn)”句呼起……”賞析又云:“'試問(wèn)’宕開(kāi)一筆,然后連用煙草、風(fēng)絮、梅子三個(gè)排句作結(jié)?!惫P者按:然而該詞中只有“若問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”,并無(wú)“試問(wèn)”句。 第161頁(yè),徐俯《卜算子》(天生百種愁》詞云:“天生百種愁,掛在斜陽(yáng)樹(shù)。綠葉陰陰占得春,草滿鶯啼處。不見(jiàn)生塵步,空憶如簧語(yǔ)。柳外重重疊疊山,遮不斷、愁來(lái)路?!奔u(píng)中錄黃蘇《蓼園詞選》評(píng)語(yǔ):不言所愁何事,曰“千種”、曰“遮不斷”,意象壯闊,大約為憂時(shí)所作?!熬G葉”兩句,似喻小人之得意?!傲璨ā眱删?,似嘆君門(mén)之遠(yuǎn),《離騷》美人之旨也。筆者按:詞中并不見(jiàn)“千種”“凌波”二詞。又,440頁(yè),王沂孫《齊天樂(lè)·蟬》集評(píng)中錄《譚獻(xiàn)詞辨》語(yǔ):(“病葉”三句)玩其弦指,收裹處有變徵之音。筆者按:括號(hào)里的內(nèi)容為作者所加,但王沂孫詞中亦無(wú)“病葉”,只有“病翼”。
第180頁(yè),朱敦儒《朝中措》詞注釋:蕭寺:佛寺。梁武帝造寺,令蕭子云飛白大書(shū)“蕭”字,至今一“蕭”字存焉,后人因稱佛寺為蕭寺。筆者按:查“梁武帝造寺……存焉”這句話,發(fā)現(xiàn)是原文照錄于唐李肇《國(guó)史補(bǔ)》,卻未加引號(hào),不僅不嚴(yán)謹(jǐn),而且易使讀者誤以為梁武帝所造之寺猶存,寺中“蕭”字仍存。 第185頁(yè),趙佶《南歌子》(風(fēng)動(dòng)槐龍舞)集評(píng)錄《宋人軼事匯編》卷二:“神宗幸秘書(shū)省,閱李后主像,見(jiàn)其人物儼雅,再三嘆訝,而徽宗生。生時(shí)夢(mèng)中李后主來(lái)謁,所以文采風(fēng)流,過(guò)李主百倍?!彼稳朔Q美本朝皇帝,也太夸張。至少,趙佶的詞之造詣,比不過(guò)李后主吧。 第201頁(yè),胡世將《酹江月》詞有句:“試看百二山河,奈君門(mén)萬(wàn)里,六師不發(fā)?!弊⑨專喊俣胶樱盒稳蓐P(guān)中形勢(shì)險(xiǎn)要,二人扼守,可敵百人。筆者按:此處又涉及不當(dāng)重注的問(wèn)題。468頁(yè),王清惠《滿江紅·自述》有句:“千古恨,憑誰(shuí)說(shuō)?對(duì)山河百二,淚盈襟血?!弊⑨專荷胶影俣褐^山河險(xiǎn)固?!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》:“秦,形勝之固,帶河山之險(xiǎn),縣隔千里,持戟百萬(wàn),秦得百二焉?!币鉃榍乇f(wàn),可敵諸侯百萬(wàn)之兵,此指南宋山河。 第206頁(yè),蔣興祖女簡(jiǎn)介中,稱其父蔣興祖“靖康間曾任武陽(yáng)令”。其詞《減字木蘭花·題雄州驛》有句:“漸近燕山,回首鄉(xiāng)關(guān)歸路難?!弊⑨專貉嗌剑褐附鹑说闹卸佳嗑?。筆者按:其實(shí)蔣興祖是任陽(yáng)武令。說(shuō)燕山指燕京不妥。此詞中燕山固然可以指代燕京,便用燕山本義亦可。 第216頁(yè),陳與義《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》注釋:洛中舊游:洛陽(yáng)的老朋友。筆者按:此說(shuō)亦涉嫌武斷。舊游,從字面理解,可有三解:一指昔日的旅跡。如唐白居易《憶舊游》詩(shī):“憶舊游,舊游安在哉?舊游之人半白首,舊游之地多蒼苔?!倍肝羧沼斡[的地方。如元張弘范《臨江仙·憶舊》詞:“回首舊游渾不見(jiàn),蒼煙一片荒山?!比肝羧战挥蔚挠讶?。如宋蘇轍《送柳子玉》詩(shī):“舊游日零落,新輩誰(shuí)與伍?”陳與義此詞中的舊游,以上三種含義都可。而本書(shū)第370頁(yè),錄《齊東野語(yǔ)》卷十:“尹煥未第時(shí),嘗薄游苕溪籍中,適有所盼。后十年,自吳中問(wèn)詢舊游,則久為人所據(jù),已育子而猶掛名籍中?!贝颂幍呐f游,則只能是第三義。 第257頁(yè),謝懋《定風(fēng)波·贈(zèng)將》有句:“問(wèn)訊山東竇長(zhǎng)卿,蒼蒼云外且垂綸?!弊⑨專焊]長(zhǎng)(zhǎng)卿:作者友人,身世未詳。筆者按:竇長(zhǎng)卿之長(zhǎng),未必讀上聲,正如唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿,未必叫zhǎng卿。作者之所以加此拼音,應(yīng)是根據(jù)平仄判斷。筆者還是前文說(shuō)過(guò)的意見(jiàn):比較準(zhǔn)確地表述是:此處讀zhǎng。 第268頁(yè),丘崈《夜行船·懷越中》詞云:“萬(wàn)柄荷花紅繞路。錦連空、望無(wú)層數(shù)。照水旌旗,臨風(fēng)鼓吹,行遍月橋煙渡??靶δ耆A今已暮。身西上、夢(mèng)魂?yáng)|去。一曲亭邊,五云門(mén)外,猶記最花多處?!弊⑨專何逶崎T(mén):指臨安朝廷。 筆者按:據(jù)簡(jiǎn)介,丘崈是江陰人,淳熙間知紹興府,光宗紹熙三年(1192)曾任四川制置使。詞題為《懷越中》,越中即紹興,據(jù)詞意,“身西上”是赴四川任,“夢(mèng)魂?yáng)|去”是留戀越中。一曲亭、五云門(mén),應(yīng)是越中地名和景觀,而不在京城。筆者查閱資料,紹興市區(qū)有迪蕩湖公園,迪蕩湖的西面是五云門(mén)、都泗門(mén),它們?cè)枪糯B興內(nèi)河通往京杭大運(yùn)河的咽喉,是紹興歷史上最重要的水陸商埠。又,唐代大詩(shī)人賀知章為越州永興(今浙江杭州蕭山區(qū))人,早年遷居山陰(今浙江紹興)。天寶三年(744),因病求還鄉(xiāng)里,回山陰五云門(mén)外,建道士莊,住千秋觀,建一曲亭自?shī)???勺C丘崈?cè)~中“一曲亭邊,五云門(mén)外”,是以五云門(mén)等景觀代指紹興,而不是臨安朝廷。賀知章事即詞人所本。 第277頁(yè),辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》有句:“江晚正愁余,山深聞鷓鴣?!弊⑨專胡p鴣:鳥(niǎo)名,傳說(shuō)其叫聲如云“行不得也哥哥”。筆者按:287頁(yè),辛棄疾《賀新郎·別茂嘉十二弟》詞中有句:“更那堪、鷓鴣聲信,杜鵑聲切?!弊⑨專胡p鴣:鳥(niǎo)名,其鳴聲如曰:“行不得也哥哥?!币嗍乔昂笾爻龆灰?。 第293頁(yè),韓玉《行香子》(一剪梅花)詞云:“一剪梅花,一見(jiàn)銷魂。況溪橋、雪里前村。香傳細(xì)蕊,春透靈根。更水清泠,云黯淡,月黃昏。幽過(guò)溪蘭,清勝山礬。對(duì)東風(fēng)、獨(dú)立無(wú)言。霜寒塞壘。風(fēng)凈譙門(mén)。聽(tīng)角聲悲,笛聲怨,恨難論?!?/span> 注釋:溪橋:化用張渭《早梅》詩(shī)“回臨樹(shù)落傍溪橋”“疑是春來(lái)雪未消”詩(shī)意。注釋:靈根:梅樹(shù)。筆者按:其一,關(guān)于溪橋的注釋不妥,準(zhǔn)確的表述是:“況溪橋、雪里前村”句:化用(同上,略)。其二,其引用的兩句詩(shī)皆與通行本不合,且“回”明顯為“迥”字之誤。張渭的《早梅》詩(shī)通行本作:“一樹(shù)寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷?!?/span> 第309頁(yè),姜夔《江梅引》(人間離別易多時(shí))有句:“舊約扁舟,心事已成非?!弊⑨專号f約扁舟:相傳范蠡與西施相約滅吳后,歸隱西湖。又,428頁(yè),周密《一萼紅·登蓬萊閣有感》有句:“誰(shuí)念我、同載五湖舟?!弊⑨專何搴郏骸秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》載:范蠡助越王滅吳之后,“遂乘輕舟,以浮于五湖,莫知其所終極”。五湖,太湖。 筆者按:一處是注“舊約扁舟”,一處是注“五湖舟”,但說(shuō)的都是范蠡之事,而一說(shuō)他歸隱西湖,一說(shuō)他浮于五湖,二者顯然是矛盾的。關(guān)于五湖,不同時(shí)代、不同典籍所指有所不同。如《國(guó)語(yǔ)》《史記》中專指太湖,或太湖及其附近的湖泊?!兜乩硗ㄡ屖郎酱肌分兄概眢唬ㄛ蛾?yáng)湖)、洞庭湖、巢湖、太湖、鑒湖(至清以洪澤湖代)。但沒(méi)有說(shuō)五湖指西湖的。 第323頁(yè),姜夔《暗香》(舊進(jìn)月色)有序:“辛亥之冬,予載雪詣石湖。止既月,授簡(jiǎn)索句,且征新聲,作此兩曲。石湖把玩不已,使工妓隸習(xí)之,音節(jié)諧婉,乃名之曰《暗香》《疏影》?!弊⑨專菏诤?jiǎn)索句:石湖授與白石紙箋,索取新詞。且征新聲:而且征求新的詞曲。筆者按:據(jù)白石序本意,索句,是朋友請(qǐng)其作詞;征新聲,是請(qǐng)其創(chuàng)作新的詞牌。而本書(shū)作者既稱“索取新詞”,又說(shuō)“征求新的詞曲”,容易使讀者誤以為“新詞”“新聲”為同一事。 第325頁(yè),姜夔《疏影》(苔枝綴玉)有句:“還教一片隨波去,卻又怨、玉龍哀曲?!弊ⅲ河颀垼旱衙5亚小睹坊洹?。筆者按:據(jù)《辭?!?,玉龍有三種含義,一是形容下雪,二是形容瀑布,三是指劍。另有的辭書(shū)解釋為龍形玉器。并沒(méi)有說(shuō)玉龍是笛名的。作者須提供釋義來(lái)源。 第335頁(yè),戴復(fù)古《柳梢青·岳陽(yáng)樓》詞云:“袖劍飛吟。洞庭青草,秋水深深。萬(wàn)頃波光,岳陽(yáng)樓上,一快披襟。不須攜酒登臨。問(wèn)有酒、何人共斟。變盡人間,君山一點(diǎn),自古如今。”集評(píng)錄李調(diào)元《雨村詞話》:“戴復(fù)古有《望江南》......余尤愛(ài)其二詞:'壺山好,文字滿胸中。詩(shī)律變成長(zhǎng)慶體,歌詞綽有稼軒風(fēng)。最會(huì)說(shuō)窮通?!焙V文按:此詞肯定復(fù)古詞格似稼軒,最為有識(shí)。 筆者按:戴復(fù)古《望江南·壺山好》全詞為:“壺山好,文字滿胸中。詩(shī)律變成長(zhǎng)慶體,歌詞漸有稼軒風(fēng)。最會(huì)說(shuō)窮通。中年后,雖老未成翁。兒大相傳書(shū)種在,客來(lái)不放酒尊空。相對(duì)醉顏紅?!笨芍案柙~漸有稼軒風(fēng)”是戴的自況,而周篤文(本書(shū)作者之一)卻說(shuō)“此詞肯定復(fù)古詞格似稼軒,最為有識(shí)”,不知是說(shuō)誰(shuí)“最為有識(shí)”,總不會(huì)是說(shuō)戴復(fù)古吧? 第350頁(yè),岳珂《祝英臺(tái)近·北固亭》有句:“歷歷數(shù)、西州更點(diǎn)?!弊⑨專何髦荩耗暇┑膭e稱,在臺(tái)城西。筆者按:西州確有數(shù)解,一是古城名,東晉置,為揚(yáng)州刺史治所,故址在今江蘇省南京市。晉謝安死后,羊曇醉至西州門(mén),慟哭而去,即此處。事見(jiàn)《晉書(shū)·謝安傳》。因此可以代指南京。但是,此詞點(diǎn)明系詠北固亭,北固亭在鎮(zhèn)江,詞中亦未涉及南京。鎮(zhèn)江與南京雖然相距不遠(yuǎn),能聽(tīng)到南京的更聲嗎? 第382頁(yè),吳文英《宴清都·連理海棠》賞析:據(jù)惠洪《冷齋夜話》,唐明皇登沉香亭,召太真妃,于是卯醉未醒,命高力士使侍兒扶掖而至。妃子醉顏殘裝,鬢亂衩橫,不能再拜。明皇笑曰:“豈妃子醉,直海棠睡未足爾!”故此詞詠海棠而及楊妃。又,434頁(yè),汪元量《水龍吟·淮河舟中》有句:“鼓鞞驚破《霓裳》,海棠亭北多風(fēng)雨?!弊⑨專汉L耐ぃ骸短嫱鈧鳌罚骸懊骰实浅料阃ふ偬?,宿酒未醒,鬢亂衩橫,不能再拜。上笑曰:“海棠睡未足耶?!惫P者按:以上二處,同涉海棠,都聯(lián)系到楊貴妃,所引故實(shí)亦近,但提供的典源不同,亦算是前后重出而不一致。 第383頁(yè),吳文英《蝶戀花·九日和吳見(jiàn)山韻》有句:“倒照秦眉天鏡古,秋月白鷺雙飛處。”注釋:“倒照”句:指秦山倒影在平湖(天鏡)中。又,429頁(yè),周密《一萼紅·登蓬萊閣有感》有句:“最憐他、秦鬟妝鏡,好江山、何事此時(shí)游?!弊⑨專呵伧撸褐^秦望山如美女鬟髻。秦望山在紹興東南,以秦始皇登此山遠(yuǎn)望而得名。 筆者按:本書(shū)第91頁(yè)王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》詞亦有句:“水是眼波橫,山是眉峰聚。”讀其句,如見(jiàn)美人,清新可喜。以水和山比作“眼波”“眉峰”,二者同出,恰成對(duì)照,并不覺(jué)突兀,而吳文英、周密二詞以美女鬟髻和眉毛比作山,一陰柔,一陽(yáng)剛,總覺(jué)不類。 又,吳文英此詞有句:“帽墮笑憑纖手取,清歌莫送秋聲去?!弊⑨專好眽櫍阂?jiàn)劉克莊《圓新郎·九日》注5。筆者按:“圓”為“賀”之誤。 第408頁(yè),楊澤民《浣溪沙·薝葡》詞云:“原上芳華已亂飛,林間佛日卻暉暉。一花六葉殿春歸。身外色香空荏苒,鼻端消息正霏微。禪林曲幾坐忘時(shí)?!弊⑨專悍鹑眨邯q言佛國(guó),即佛家供奉之花。曲幾:形容禪寺彎曲幽深。筆者按:“佛日”釋義不妥,前后兩句相沖突,如果指佛國(guó),則不指花,反之亦然。曲幾之釋義錯(cuò)誤。其意為曲形的矮桌。如本書(shū)第446頁(yè),蔣捷《賀新郎·秋曉》有句:“竹幾一燈人做夢(mèng),嘶馬誰(shuí)行古道。”注釋:竹幾:竹制的矮桌。二處之“幾”意思相同,是古人用以倚憑身體的小桌,而非現(xiàn)今所見(jiàn)案牘或餐飲所用之桌。 第409頁(yè),陳郁《念奴嬌》(沒(méi)巴沒(méi)鼻)有句:“東郭先生都不管,關(guān)上門(mén)兒穩(wěn)睡?!弊⑨專簴|郭先生:東郭牙,為人正直,赤足行雪中。此借指朝廷清官。410頁(yè)同詞之賞析:“'東郭先生’二句,指臺(tái)諫失職,使賈似道專權(quán)誤國(guó)?!惫P者按:一說(shuō)指朝廷清官,一說(shuō)指失職臺(tái)諫,此注釋和賞析關(guān)于“東郭先生”的解釋自相矛盾。推其詞意,當(dāng)以后者為是。 第434頁(yè),汪元量《水龍吟》有句:“鼓鞞驚破《霓裳》,海棠亭北多風(fēng)雨?!惫P者按:“鞞”為生僻字,按本書(shū)慣例,須注其音 pí ,并釋義:古同“鼙”,鼓名。 第442頁(yè),王沂孫《高陽(yáng)臺(tái)·和周草窗寄越中諸友韻》詞云:“殘雪庭陰,輕寒簾影,霏霏玉管春葭。小帖金泥,不知春在誰(shuí)家。相思一夜窗前夢(mèng),奈個(gè)人、水隔天遮。但凄然,滿樹(shù)幽香,滿地橫斜。江南自是離愁苦,況游驄古道,歸雁平沙。怎得銀箋,殷勤與說(shuō)年華。如今處處生芳草,縱憑高、不見(jiàn)天涯。更消他,幾度東風(fēng),幾度飛花?!奔u(píng)中錄張惠言《詞選》語(yǔ):“此傷君臣宴安,不思國(guó)恥,天下將亡也?!惫P者按:我也只能說(shuō)呵呵了。參閱第39頁(yè)辨析。 第463頁(yè),張炎《甘州·餞草窗歸霅》有句:“記天風(fēng)、飛佩紫霞邊,顧曲萬(wàn)花深?!惫P者按:“顧曲”應(yīng)加注釋:《三國(guó)志·吳志·周瑜傳》:“瑜少精意于音樂(lè),雖三爵之后,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧,故時(shí)人謠曰:'曲有誤,周郎顧?!焙笏煲浴邦櫱睘樾蕾p音樂(lè)、戲曲之典。460頁(yè)張炎《渡江云》(山陰久客)有句:“常疑即見(jiàn)桃花面,甚近來(lái)、翻笑無(wú)書(shū)?!薄疤一妗奔闯R?jiàn)而有注。 第465頁(yè),張炎《清平樂(lè)》(候蛩凄斷)有句:“暗教愁損蘭成,可憐夜夜關(guān)情?!弊⑨專骸翱蓱z”句:《彊村叢書(shū)》本作“多情因?yàn)榍淝洹?,是,?yīng)改。筆者按:前述448頁(yè),“秋娘容與泰娘嬌”,用的是“應(yīng)改”之句,此句卻用未改之句,前后不一。 綜上所述,本書(shū)存在的問(wèn)題大致可以歸納為九個(gè)方面: 八是目錄體例不統(tǒng)一。有的是用詞牌加題目,有的是用詞牌加首句,有的是詞牌加小序中摘出來(lái)的幾個(gè)字。由此導(dǎo)致的麻煩是,有時(shí)候讀者分不清詞牌之下正文之上的小字究竟是詞作者自擬的題目,還是小序,還是編注者制作的題目。 九是故用冷僻字。例如: (全文完) 歡迎閱評(píng) ——中華傳統(tǒng)節(jié)日詩(shī)話系列——
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來(lái)自: 余一夢(mèng)2005 > 《待分類》