陳友冰

一

張先（990－1078），堪稱北宋詞壇上的老前輩。比起當(dāng)時(shí)詞壇上的名流，比歐陽修大十七歲，比蘇軾大四十七歲，比晏幾道大五十八歲，比秦觀大五十九歲，比黃庭堅(jiān)大五十五歲，比周邦彥大六十六歲。不僅如此，他活的時(shí)間還最長，從太宗淳化元年一直活到神宗元豐元年，活了八十九歲。柳永歲比他大六歲，卻在他死前的二十五年就已去世。晏殊雖只比他小一歲，卻比他少活二十四年。至于像他兒輩的歐陽修、蘇軾，也都死在他的前面。由此可見，他在宋代詞壇的開創(chuàng)性地位和承前啟后作用。他字子野，烏程（今浙江湖州吳興）人。他并非秦觀、周邦彥那樣的少年才子，仁宗天圣八年（1030）中進(jìn)士時(shí)已經(jīng)四十一歲。又過了兩年，直到明道元年（1032）才任命為一個(gè)州的副職——宿州掾。直到康定元年（1040）才擔(dān)任縣令，知吳江縣。此時(shí)的張先已五十一歲。次年為嘉禾（今浙江嘉興）判官?；实v二年（1050），晏殊知永興軍（今陜西西安），辟為通判。四年以屯田員外郎知渝州。嘉祐四年（1059），知虢州。治平元年（1064）以尚書都官郎中致仕。此時(shí)張先已七十五歲。

由于上述經(jīng)歷，張先在政治上無甚作為，政績平平。但有兩個(gè)得天獨(dú)厚的優(yōu)長：一是詞寫得好。他常常得到上司的賞識，不是因?yàn)橛惺裁闯錾恼?，而是寫了出色的詩詞。例如在吳江縣令任上，他修治了地方勝跡“如歸亭”并寫了首《吳江》詩：“春后銀魚霜下鱸，遠(yuǎn)人曾到合思吳。欲圖江色不上筆，靜覓鳥聲深在蘆。落日未昏聞市散，青天都凈見山孤。橋南水漲虹垂影，清夜澄光合太湖”。 描寫秀麗的江南水鄉(xiāng)景色，清淡幽雅，造語工巧。尤其是三、四兩句“欲圖江色不上筆，靜覓鳥聲深在蘆”，不僅在聲、色、動(dòng)、靜上落筆寫景，頗多生動(dòng)情趣，更在創(chuàng)造出一種意境，若畫中留空白，給予讀者無限想象與聯(lián)想的空間。被當(dāng)時(shí)詩論家稱為“絕唱”（龔明之《中吳紀(jì)聞》：“張子野宰吳江，嘗賦詩云云，為當(dāng)時(shí)之絕唱。”）結(jié)果不到一年，張先就被提為州郡副職——嘉禾判官?；实v二年（1050），元老重臣也是著名詞人晏殊知永興軍，將同樣因?qū)懺~出名的張先收為門下士。而且熱情接待：“每張來，令侍兒出侑觴，往往歌子野（張先字）之詞。最后干脆舉薦張先擔(dān)任通判。議事之余，兩人在一起飲酒聽歌，“相處甚得”。另一個(gè)優(yōu)長就是精力旺盛，身體特好。治平元年（1064）張先以尚書都官郎中退休時(shí)，已七十五歲。但精力仍很飽滿，眼睛也很好，能看蠅頭小字。以至原淮南發(fā)運(yùn)使后為瀛洲知州的馬仲甫，曾兩次向朝廷舉薦，讓張先再任官職，只是因?yàn)閺埾纫辉僦x絕而作罷。

正是有了這兩個(gè)特長，張先才成了與眾不同的張先。他比秦觀大五十九歲，比黃庭堅(jiān)大五十五歲，比周邦彥大六十六歲。但言情之作毫不遜于兒孫輩的特別善于言情、特別善于寫艷詞的秦七黃九和周美成。因?yàn)橹羞M(jìn)士和出道較遲，他的青壯年時(shí)代也像柳永一樣出入青樓楚館，在聽賞歌舞之中“多為官妓作詞”（陳師道《后山詩話》）。而且一生都與歌酒相伴，七十五歲退休之后，仍然“日有文酒之樂”（陳舜俞《雙溪行序》）他的詞作《惜瓊花》中所說的“每逢花駐樂，隨處歡席”可視為自我寫照。和柳永、秦觀一樣，由于長期與歌伎們打交道，張先對歌妓們的生活習(xí)性、思想情感，非常熟悉，了解得也十分透徹，只不過描寫起來婉約清麗、含蓄多韻致，不像柳詞那樣多用白描手法，俚俗而直露，這也是晏殊厭惡柳永卻欣賞同樣是描寫歌妓的張先原因所在，如描寫女伎們歌聲歌喉的動(dòng)聽：“分明珠索漱煙溪，凝云定不飛”(《醉桃源·渭州作》)；舞姿的妙曼：“催拍緊，驚鴻奔，風(fēng)袂飄飄無定準(zhǔn)”（天仙子·觀舞））。比起柳永等人較多地描敘與歌女之間的情愫和酒色的追逐、欣賞，張先對這些身處卑賤地位女性的憂愁、哀傷和人生追求則有著更多的表現(xiàn)：“惜恐鏡中春，不如花草新”（《菩薩蠻》）；“明月不知花在否，今夜圓蟾，后夜憂風(fēng)雨”（《鳳棲梧》）；“行云猶解傍山飛郎行去不歸”（《醉桃源》）。宋代佚名作者所寫的《道山清話》中曾記載一個(gè)故事：他的詞友，也是他恩主晏殊新納一個(gè)侍妾，很是寵愛?！埃◤垼┫饶転樵娫~，公雅重之，每張來，令侍兒出侑觴，往往歌子野所為之詞”。但晏殊的妻子王夫人不能相容，晏殊只好將這位侍妾逐出家門。張先則寄予深切的同情，專門為她填了一首新詞《碧牡丹》，詞中寫道：“步帳搖紅綺。曉月墮，沈煙砌。緩板香檀，唱徹伊家新制。怨入眉頭，斂黛峰橫翠。芭蕉寒，雨聲碎。鏡華翳。閑照孤鸞戲。思量去時(shí)容易。鈿盒瑤釵，至今冷落輕棄。望極藍(lán)橋，但暮云千里。幾重山，幾重水”。對這位被逐棄的歌姬內(nèi)心活動(dòng)，刻畫入微，哀婉感人。尤其是最后兩句“望極藍(lán)橋，但暮云千里。幾重山，幾重水”，替這位侍妾唱出被逐的無奈和思念的深情。據(jù)說這首新詞被之管弦后，晏殊聽到結(jié)尾兩句，大為感動(dòng)，“憮然曰，'人生行樂耳，何自苦如此’”。馬上命令仆人帶著銀兩將這位被逐的侍妾贖回。

據(jù)宋人筆記，張先和周邦彥、宋徽宗的情人、著名歌妓李師師也有過交往，曾專門為李師師新創(chuàng)詞牌《師師令》，（詞的內(nèi)容見“宋詞故事二”《周邦彥與李師師》）。這可能是個(gè)傳說，因?yàn)槔顜煄熂s生于哲宗元祐年間（1086——1093），在徽宗崇寧、大觀年間（1102—1110）走紅，與周邦彥、宋徽宗過從也在此時(shí)。但張先已在神宗元豐元（1078）、李師師未出生前即已去世。張先的《師師令》倒是確有此詞，但張先筆下的“師師”，如同柳永詞中的“英英”、“瑤卿”，姜夔詞中的“鶯鶯”、“燕燕”一樣，是歌姬們普遍喜歡取的名字或代稱而已。不是李師師，更不是周邦彥、宋徽宗的情人、著名歌妓李師師。張先倒是有一個(gè)情人，是個(gè)小尼姑，倒也是成為詞壇佳話。據(jù)宋代皇都風(fēng)月主人《綠窗新話》記載：張先年輕時(shí)， 與一小尼姑相好， 但庵中老尼十分嚴(yán)厲，把小尼姑關(guān)在池塘中一小島的閣樓上。為了相見， 每當(dāng)夜深人靜，張先偷偷劃船過去，小尼姑則悄悄放下梯子，讓張先上樓。后二人被迫張先畫像分手，臨別時(shí)， 張先不勝眷戀，于是寫下《一叢花》寄意。

傷高傷遠(yuǎn)幾時(shí)窮，無物似情濃。離愁正引千絲亂，更東陌，飛絮濛濛。嘶騎漸遙，征麈不斷，何處認(rèn)郎蹤?！　　　‰p鴛池沼水溶溶，南北小橈通。橫看畫閣黃昏后，又還是，斜月簾櫳。沈恨細(xì)思，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)。

詞中為表現(xiàn)這位情人傷離懷遠(yuǎn)的“濃情”蜜意，選擇池沼、小橈、畫閣、簾櫳等典型景物來烘托陪襯，其中的“畫閣黃昏后”、“斜月簾櫳”、“雙鴛池沼”和“小橈相通”又皆是對當(dāng)時(shí)私會(huì)的紀(jì)實(shí)，處處能觸發(fā)這位情人的離愁。最后三句用桃杏作比，嘆息人不如桃杏，被詞論家賀裳贊為“無理而妙”（《皺水軒詞話》），在當(dāng)時(shí)就“一時(shí)盛傳”（宋·范公偁《過庭錄》）也由此得了個(gè)“桃杏嫁東風(fēng)郎中”的雅號。據(jù)宋人胡仔《苕溪漁隱叢話》（下集）：當(dāng)時(shí)的工部尚書宋祁寫了首有名的詞作《玉樓春》，其中有句“紅杏枝頭春意鬧”，也被人傳頌。有次他去拜望張先，派人通報(bào)說：“尚書欲見'云破月來花弄影’郎中”，張先聞報(bào)后，隔著屏風(fēng)便喊道：“得非'紅杏枝頭春意鬧’尚書耶？”于是，兩人“置酒盡歡”據(jù)說，一代文宗歐陽修特別欣賞這三句。由此，張先到京都拜望歐陽修。歐陽修聽說張先來了，連鞋都來不及穿好，“倒屣迎之”，并對別人介紹說：“此乃'桃杏嫁東風(fēng)’郎中也”。 《過庭錄》（宋·范公偁《過庭錄》）

其實(shí)，在有關(guān)張先的風(fēng)流韻事中，這個(gè)與小尼姑偷情的故事雖多見于文人筆記，但流傳并不廣，更為人知的則是并未見文人筆記而僅憑小說戲劇和民諺流傳的所謂“一樹梨花壓海棠”。據(jù)說這個(gè)典故來自蘇東坡對好友張先的開涮。如前所述，張先精力旺盛，身體特好。七十五歲退休時(shí)仍精力飽滿，眼睛能看蠅頭小字，以至原淮南發(fā)運(yùn)使馬仲甫兩次向朝廷舉薦，讓張先再任官職。據(jù)說張先在80歲時(shí)曾納了一個(gè)18歲的小妾，興奮之余作詩一首：“我年八十卿十八，卿是紅顏我白發(fā)。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。”好友蘇東坡知道此事后寫詩調(diào)侃道：“十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對紅妝。鴛鴦被里成雙夜，一樹梨花壓海棠?！痹娭杏美婊ò涤鳚M頭白發(fā)的老翁張先，以紅花比喻十八歲的少女，以“一樹梨花壓海棠”比喻老夫娶少妻。此后民間更有故事敷衍道：小妾在此后的八年中為他生了兩男兩女。張先一生共有十子兩女，年紀(jì)最大的大兒子和年紀(jì)最小的小女兒相差六十歲。張先死的時(shí)候，小妾哭的死去活來，幾年之后也郁郁而終。

雪壓海棠

這個(gè)傳說被廣泛流傳，尤其是在戲曲小說中，如清人張春帆《九尾龜》中第六十九回“兆貴里翰林出丑 春申浦名士吟秋”；文康《兒女英雄傳》第三十七回“志過銘嫌隙成佳話 合歡酒婢子代夫人”；清人和邦額《夜譚隨錄》卷一等皆記有“一樹梨花壓海棠”。 晚清遺老，曾任偽滿州國總理兼文教部總長的鄭孝胥在其日記中還記載他的好友、同光體代表作家陳衍（號石遺）在慶其八十大壽時(shí)所發(fā)生的軼事：

四月初八日，陳石遺在蘇慶八十大壽。章太炎寫一聯(lián)作賀，云： “仲弓道廣扶衰漢，伯玉詩興啟盛唐”。聯(lián)內(nèi)借用陳姓歷史名人來捧陳衍。仲弓是陳寔的字，東漢潁川人。為官清正廉明，黎民安居樂業(yè)，鄰縣百姓多向其轄境遷徙。特別是為人正直，敢于承擔(dān)責(zé)任：東漢“黨錮之禍”，陳寔雖是黨人但并未被拘捕，他卻為他人承擔(dān)責(zé)任，請求拘禁。后遇赦出獄。 陳寔在其鄉(xiāng)里頗有聲望，對人動(dòng)之以情，曉之以理，以德行受人尊重。遇有爭訟，多求其判正。人們感嘆地說：“寧為刑罰所加，不為陳君所短?！睍r(shí)值歲荒，盜賊夜入陳家，藏于梁上，陳寔發(fā)現(xiàn)后，并未命人緝拿，卻喚出子孫們訓(xùn)斥道：“人當(dāng)自勉，不善之人，未必本惡，迫于饑寒，遂之為非，如梁上君子是矣！”盜賊聽后大驚，伏地請罪。陳寔說：“視君狀貌，不似惡人，宜克己反善?！彼熨?zèng)絹兩匹，讓盜賊離去。自此許地盜賊斂跡。“梁上君子”的典故即出于此。陳寔去世時(shí)，參加吊喪者三萬多人，刊石立碑，謚為“文范先生”。章太炎以陳仲弓扶正衰漢的深厚德行來恭維陳衍。下句的“伯玉”是初唐詩人陳子昂的字。陳子昂在初唐反對六朝華麗華麗柔弱詩風(fēng)，主張恢復(fù)漢魏風(fēng)骨，被認(rèn)為是盛唐氣象的奠基人。章太炎以此來恭維陳衍“同光體”的文學(xué)功績。陳衍當(dāng)然很高興，將這幅對聯(lián)懸掛在中堂之上。但前來祝壽的賀客們都認(rèn)為這夸獎(jiǎng)的太過分了。于是其中一位喜歡開玩笑的人說：這幅對聯(lián)“用陳姓典雖極工穩(wěn)，然以贈(zèng)散原，未為不可”（這里說的“散原”，即是陳三立，字伯嚴(yán)，號散原，晚清四公子之一，也是同光體代表作家。其父是湖南巡撫陳寶箴，其子即是著名歷史學(xué)家陳寅恪。）既有聯(lián)內(nèi)有“伯仲”，安得無“叔季”？（按：上聯(lián)開頭為“仲弓”，下聯(lián)開頭為“伯玉”，他開玩笑變成兄弟的代稱“伯仲”、“叔季”）于是遂成一聯(lián)：“叔寶風(fēng)流夸六代，季常約法有三章”。此聯(lián)亦借用陳姓歷史名人拿陳衍開涮。其中“叔寶”即陳叔寶，南朝陳朝的亡國之君，被稱為“陳叔寶全無心肝”；“季?！笔潜彼蚊岁悜V的字，是個(gè)怕老婆的典型。蘇軾曾同他開玩笑說：“忽聞河?xùn)|獅子吼，手中震落一雙筋”。第二天，他又對人說：“有了兩聯(lián)，裝頭安腳，便成七律一首。辭曰：‘四月南風(fēng)大麥黃，太公八十遇文王。仲弓道廣扶衰漢，伯玉詩興啟盛唐。叔寶風(fēng)流夸六代，季常約法有三章。天增歲月人增壽，一樹梨花壓海棠’，聞?wù)吣粐婏垺?。因?yàn)榇藭r(shí)陳衍也娶了位幼妾，頗類當(dāng)年的張先。直到今天，當(dāng)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者八十二歲的楊振寧娶了二十八歲的翁帆，也有人比喻是“一樹梨花壓海棠”。

“一樹梨花壓海棠”的趣聞甚至影響到國外：美籍俄裔小說家弗拉基米爾·納博科夫創(chuàng)作的頗具爭議性小說《洛麗塔》。描寫一位英國教授韓撥到美國大學(xué)任教，中途住在寡婦夏洛特（謝利·溫特斯飾）家里，深深迷戀上這個(gè)寡婦的十二歲女兒洛麗塔。后來電視劇作家克拉爾·昆寧引誘洛麗塔離開教授，但卻沒有讓她獲得美好的生活，教授乃決定殺他報(bào)仇。納博科夫后來將這部小說親自執(zhí)筆改編成電影，為了避免太大爭議，將洛麗塔年齡由十二歲提高為十五歲。由大導(dǎo)演斯坦利·庫布里克執(zhí)導(dǎo)，于1962年6月21日在美國各大影院上映，翻譯過來的片名就叫《一樹梨花壓海棠》

蘇東坡寫詩調(diào)侃張先“一樹梨花壓海棠”的這個(gè)故事，雖然新奇香艷，但可信度不高。因?yàn)榇嗽娞?，很似民間打油，只不過比“老牛吃嫩草”稍微詩化一些，與蘇軾的詩風(fēng)、修養(yǎng)迥異，也與張先之間的交往和關(guān)系不符：熙寧四年（1071），蘇軾出京通判杭州與張先結(jié)識，兩人從此成為好友。元豐二年，蘇軾在湖州太守任上，聽到張先去世，為之撰寫祭文。祭文中回憶了兩人在杭州結(jié)識但經(jīng)過，并對張的去世傷感萬分：“我官于杭，始獲擁彗，歡欣忘年，脫略苛細(xì)。送我北歸，屈指默計(jì)，死生一訣，流涕挽袂”。兩人不僅同為詞壇高手，互相傾慕，而且皆性格豪放，不拘小節(jié)。盡管蘇軾比張先小四十六歲，但“歡欣忘年，脫略苛細(xì)”。據(jù)宋人魏慶之《詩人玉屑》卷十八記載：當(dāng)張先八十五歲納妾時(shí)，蘇軾受好友陳襄的慫恿，倒是真的寫了一首謔調(diào)笑老詞人的詩。題為《張子野年八十五尚聞買妾，述古令作詩》，詩云：

錦里先生自笑狂，莫欺九尺鬢眉蒼。詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙。

柱下相君猶有齒，江南刺史已無腸。平生謬作安昌客，略遣彭宣到后堂。

同是宋人胡仔《苕溪漁隱叢話前集》，葉夢得《石林詩話》卷下以及明代蔣一葵《堯山堂外紀(jì)》卷四十六也有類似的記載。詩題中的“述古”即是陳襄的字。蘇軾詩中亦皆用歷史上張姓名人的風(fēng)流典故來拿張先開涮。其中“錦里先生”用杜甫詩《南鄰》中“錦里先生烏角巾，園收芋栗未全貧”詩意。張先出身貧寒，蘇軾的好友孫覺在《十詠圖序》里說張先的父親張維“少年學(xué)書，貧不能卒業(yè)，去而躬耕以為養(yǎng)”。窮得學(xué)書都學(xué)不下去而回家種田，可見其家境的困頓。張先本人也是四十多歲才出道，連—任京官、美差也沒有“染指”過。至于晚年的家境，蘇軾在《祭張子野文》說是“坐此(指寫詩填詞的筆墨生涯)而窮，鹽米不繼，嘯歌自得，有酒輒詣”?？梢娝夏耆℃?，也是他詩酒風(fēng)流、嘯歌自得的一部分，并非富裕而為之?！霸娙死先L鶯在”用唐人元稹《會(huì)真記》中張君瑞與鶯鶯風(fēng)流會(huì)合之典，“公子歸來燕燕忙”用唐人張建典與關(guān)盼盼之典，張建為徐州刺史時(shí)，娶名妓關(guān)盼盼為妾，為此建“燕子樓”后張死，盼盼不肯再嫁，獨(dú)居燕子樓十余年，最后不食而死。這首戲謔詩說明他們的交誼確實(shí)達(dá)到了“歡欣忘年，脫略苛細(xì)”的程度。其實(shí)，蘇軾拿張先年來取妾也并非就是受陳襄慫恿，因?yàn)樵谖鯇幬迥辏?072）冬，蘇軾在與張先的唱和中寫的《和致仕張郎中春晝》，開頭已提到此事并有嘲謔的意味：“投紱歸來萬事輕，消磨未盡只風(fēng)情。即是說張先退休以后，萬事看淡，關(guān)心的唯有“風(fēng)情”。接下的兩句“舊因莼菜求長假，新為楊枝作短行”，上句借“莼菜”之典借之典詠歌張先不戀富貴、辭歸田園。據(jù)《晉書·張翰傳》。松江人張翰在洛陽為官，“見秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，說：‘人生貴在適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎’！遂命駕而歸”。下句則是暗謔張先老年取妾事：相傳白居易老邁之時(shí)有兩個(gè)愛妾：一個(gè)叫樊素，一個(gè)叫小蠻。樊素善歌，小蠻善舞。白居易曾作《楊柳枝詞》夸說：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”。下面四句中的“柱下相君猶有齒”是指漢高祖時(shí)丞相張蒼，秦時(shí)為御史，主柱下方書。也是我國早期，杰出的歷法、算學(xué)方面自然科學(xué)家；“平生謬作安昌客”是指東漢安帝時(shí)太傅，錄尚書事張禹，封安鄉(xiāng)侯，為人廉潔奉公，父親去世時(shí)，父卒，家鄉(xiāng)官吏送錢“數(shù)百萬，悉無所受”。詩中全用歷代張氏名人典故，雖是作戲，亦可見蘇軾才華。。據(jù)蘇軾筆記，張先在獲知蘇軾的《張子野年八十五尚聞買妾，述古令作詩》亦作詩辯白，他回蘇軾的詩中曰：“愁似鰥魚知夜永，懶同蝴蝶為春忙。”“鰥魚”，比喻愁思不眠的人，因魚的眼從不閉上。據(jù)《爾雅·釋名》：“無妻曰鰥”。“愁似鰥魚知夜永”是說自己長夜無眠，眼睛瞪得老。因孤寂難熬，所以娶妾以慰寂寥，下句是說并非像蝴蝶風(fēng)流成性，“年老入花叢”。蘇軾很欣賞這兩句詩，稱贊說：“若此之類，亦可追配古人”（魏慶之《詩人玉屑》卷十八）

另外“一樹梨花壓海棠”詩亦不見于蘇軾詩集，甚至不見于歷代文人筆記。清人劉廷璣在《在園雜志》倒是記載過另一個(gè)“一樹梨花壓海棠”的故事。筆記中說：有年春天他到淮北巡視部屬，“過宿遷民家”，見到“茅舍土階，花木參差，徑頗幽僻”，尤其發(fā)現(xiàn)“小園梨花最盛，紛紜如雪，其下海棠一株，紅艷絕倫”，此情此景，令他“不禁為之失笑”地想起了一首關(guān)于老人納妾的絕句：“二八佳人七九郎，蕭蕭白發(fā)伴紅妝。扶鳩笑入鴛幃里，一樹梨花壓海棠?！辈恢@是否是傳為蘇軾所作以訕笑張先詩的本源。

張先在北宋詞壇上是相當(dāng)出名的，這倒不是因?yàn)樗幸皇住安蝗缣倚?，猶解嫁東風(fēng)”名詞，更不是他八十五歲還娶小妾，以及傳說是蘇軾寫的“一樹梨花壓海棠”這類緋聞，而是因?yàn)樽鳛橐晃槐彼卧~壇的前驅(qū)詞人，他在詞體和表現(xiàn)手法上的創(chuàng)新以及他在北宋詞史上承前啟后的地位。張先詩、文、詞都很擅長，蘇軾在讀過他的詩集后曾稱贊“子野詩筆老妙“（《跋張子野詩集后》）只是因?yàn)椤百邓锥嘞矀髟仯◤垼┫葮犯?，隨掩其詩聲”（葉夢得《石林詩話》卷下）。張先還是位出色畫家，就在他82歲娶小妾那年，他偶爾翻閱父親的詩集，觸動(dòng)懷念之情，仿佛看到了91歲高齡的父親和馬太守等老人，在青山綠水之間，瓦墻亭閣之中，酒酣耳熱，吟詩作賦，怡然自得的情景，于是張先傾其畢生才情，繪制出一幅流芳百世的《十詠圖》圖中共畫了26人、兩匹馬、一只仙鶴。畫面清雅，筆調(diào)流暢，一草一木皆透露出濃濃的父子深情。他的好友也是蘇軾的好友孫覺曾為之寫詩作序。據(jù)說張先只流傳下來這一幅畫作，后來為歷代皇室收藏，受到了鑒賞家高度評價(jià)，被譽(yù)為世間孤品。此畫為絹本，淡設(shè)色，畫心縱52厘米，長125.3厘米，現(xiàn)藏北京故宮博物院。

《十詠圖》　張先

張先為人深諳音律，文詞又精警清切，因而他的詞作無論是描景狀物、抒情寄慨都傳神會(huì)意、聲情并茂，意境清雋雅致，風(fēng)格深婉含蓄。不僅“流身樂府”、譽(yù)滿當(dāng)時(shí)（鮑廷博《張子野詞跋》），因此獲得“張三中”、“張三影”等雅號，而且獲得同輩或后輩詞人極大的尊重。

在詞體上，他既有與晏殊、歐陽修相近的婉約雅麗的小令，也有鋪成細(xì)膩的慢詞。尤其是在擴(kuò)大詞的表現(xiàn)領(lǐng)域上，做出許多有益的嘗試。在晏殊、歐陽修詞中，有詞題者絕少。但在張先的一百七十多首詞中，有詞題者竟有六十多首，超過三分之一，像《定風(fēng)波令·西閣名臣奉詔行》、《木蘭花·去年春入芳菲國》，題下的小序長達(dá)三、四十字，反映出詩中的制題之風(fēng)已經(jīng)侵淫至詞的創(chuàng)作之中，表現(xiàn)出詞已由單純應(yīng)歌轉(zhuǎn)而側(cè)重抒寫個(gè)人情志的發(fā)展趨向。他的一百七十多首詞中，運(yùn)用詞牌九十三個(gè)，其中有近一半是他自創(chuàng)的新調(diào)。因此在創(chuàng)慢詞、制新調(diào)，擴(kuò)大詞的表現(xiàn)內(nèi)容，豐富詞的表現(xiàn)手法上，和柳永一樣，也具有開創(chuàng)之功。

更為突出的是，張先詞作意境清雋雅致，風(fēng)格深婉含蓄，即使是青樓贈(zèng)妓之作，他也能寫得清雋脫俗、飄忽空靈，完全不同于柳永的 “暖酥消，膩云亸”，倚紅偎翠的市民氣息，這也是他與柳永同樣寫贈(zèng)妓詞，他能成為晏殊的密友，為此保舉通判，柳永卻被晏殊冷遇斥退的主要原因。下面這首贈(zèng)妓詞《醉垂鞭》即是一例：

雙蝶繡羅裙，東池宴，初相見。朱粉不深勻，閑花淡淡春。　　細(xì)看諸處好，人人道，柳腰身。昨日亂山昏，來時(shí)衣上云。

其中“朱粉”二字寫其姿貌，以素淡自然的 “閑花” 與朱粉深勻的 艷花相比，在重彩紛呈的百花園中獨(dú)顯淡淡的純色，以此暗顯這位歌伎在脂粉隊(duì)中獨(dú)特的風(fēng)韻。下闋“昨日”二字寫其衣飾，衣上的云彩圖案，詞人感覺是真正的煙云。人行之際，煙云隨之，猶如亂山云飛，昏然四起，人云莫辨、真幻難分，顯得空靈飄忽，風(fēng)神搖曳。陳廷焯稱贊此詞是 “蓄勢在一結(jié)，風(fēng)流壯麗”（詞則·別調(diào)集））；周濟(jì)《宋四家詞選》稱贊最后兩句是“橫絕”?？傊c柳永的“偎香倚暖，抱著日高猶睡”，“脫羅裳、恣情無限”的恣情浪子是迥然不同的風(fēng)格。

張先詞最大的特征就是富有韻味、韻致，這與他在詞中刻意避免直說，更不說盡，而多淺點(diǎn)淡染，側(cè)面烘托映襯，于朦朧恍惚之中，顯現(xiàn)一種含蓄蘊(yùn)藉之美。張先本人對此也是心到神知。據(jù)沈雄的《古今詞話》：有人曾對張先說：人們都稱你是“張三中”。因?yàn)樗脑~作《行香子》中有“心中事，眼中淚，意中人”名句。張先說：“為何不稱我為‘張三影’呢”。因?yàn)樗脑~中有“云破月來花弄影”（《天仙子》）；“嬌柔懶起，簾幕卷花影”（《歸朝歡》）；

“柳徑無人，墮風(fēng)絮無影”（《剪牡丹》）?？磥?，張先極力表現(xiàn)一種含蓄蘊(yùn)藉之美是很自覺的。實(shí)際上，在他的詞作中，寫到“影”景色的有二十多處，其中有天影：“苕水天搖影”（《虞美人》）；有水影： “憶苕溪，寒影透清玉”（《憶秦娥》）；有人影：“水天溶漾畫橈遲，人影鑒中移”（《畫堂春》）；有燈影：“漸樓臺上下火影星分”（《泛清苕》）；有花影： “草樹爭春紅影亂”（《木蘭花》）；有月影：“惜霜蟾照夜云天，朦朧影，畫勾闌”（《系裙腰》）。其中最有名的當(dāng)數(shù)《天仙子》中的“云破月來花弄影”

水調(diào)數(shù)聲持酒聽。午醉醒來愁未醒。送春春去幾時(shí)回。臨晚鏡。傷流景。往事后期空記省?！　∩成喜⑶莩厣详?。云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定。人初靜。明日落紅應(yīng)滿徑。

全詞將作者慨嘆年老位卑，前途渺茫之情與暮春之景有機(jī)地交融一起，工于鍛煉字句，體現(xiàn)了張?jiān)~的主要藝術(shù)特色。詞中情致比較低回。流年易逝，舊歡難拾，因而醉愁惆悵，但措語深婉，并不激烈。換頭以下，景物如繪。其中“云破月來花弄影”一句之所以受到多方稱贊，被專門前來拜望的工部尚書宋祁稱為 “云破月來花弄影郎中”。不僅是因?yàn)樗錾乜坍嫵鲈孪禄ㄓ暗拿烂睿饕墙杈笆闱?，在花月影中溢散出傷春惜景之情。按照常理，暗夜中的花并無影，“云破月來“之后方始有之，但又無所謂”弄“?；ㄖ阅堋芭啊保且?yàn)橛辛孙L(fēng)，風(fēng)既吹散烏云，又吹動(dòng)花枝，才會(huì)如此。所以云破、月來、花弄影，都是“風(fēng)不定”的結(jié)果。而月下殘花在即將成為明日落紅前的“弄影”，實(shí)是自憐，這與前面所說的“臨晚鏡。傷流景。往事后期空記省”亦暗作呼應(yīng)。所以后人評論說：“物色在于點(diǎn)染，意態(tài)在于轉(zhuǎn)折，情事在于猶夷，風(fēng)致在于綽約，語氣在于吞吐，體式在于游行”，張先是“深悟其妙”（陸時(shí)雍《詩鏡總論》）

從政上，張先出道很晚，直到退休，也不過一位都官郎中，而且始終在外地任職，沒有進(jìn)入京都文化圈，更談不上中央樞要，但由于在詞體的開拓和表現(xiàn)手法上的創(chuàng)新上巨大功績，加上他詞壇前輩身份，因而受到同輩和后輩詩人的禮重和尊敬，對他們的創(chuàng)作傾向和詞作風(fēng)格產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，成北宋詞史上承前啟后、起到遞接作用的一位關(guān)鍵詞人。宋祁、晏殊、歐陽修、蘇軾這批宰相、尚書大臣和當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖，或是登門拜望，高呼 “云破月出花弄影郎中”，或是在張先登門時(shí)“倒履相迎”，稱之為“桃杏嫁東風(fēng)郎中”。至于晏殊，身為封疆大吏知永興軍時(shí)，與張先詩酒往還，為了長期相依、朝夕相伴，甚至向朝廷舉薦張先為自己州治的通判辟為通判。晏殊去世時(shí)已任過宰相，封臨淄公，謚元獻(xiàn) ，其子晏幾道又是位杰出的詞人，但晏殊的詞集《珠玉集》卻由張先作序，可見張先當(dāng)時(shí)在文壇的地位。張先與蘇軾的交誼更不一般。據(jù)蘇軾寫的《祭張子野文》，兩人是在熙寧四年（1071），蘇軾出京任杭州通判時(shí)結(jié)識的，遂成好友：“我官于杭，始獲擁彗，歡欣忘年，脫略苛細(xì)。”。兩人不僅同為詞壇高手，互相傾慕。杭州之時(shí)，張先與蘇軾有過多次往還，兩人的集子里都保留了不少唱和之作。即使蘇軾離開杭州，去密州、湖州任職，也并未忘記這位老友，還有詩詞往還。熙寧七年秋，蘇軾任滿離杭赴密州，曾與張先、楊元素等五人在湖州聚會(huì)。張先即席作《定風(fēng)波·六客詞》 “西閣名臣奉詔行，南床吏部錦衣榮，中有瀛仙賓與主。相遇，平津選首更神清。 溪上玉樓同宴喜，歡醉。對堤杯葉惜秋英，盡道賢人聚吳分。試問，也應(yīng)旁有老人星”“老人星”亦南極老人星，壽星，張先寫此詩時(shí)已八十五歲，已是人生晚年，“歡醉”之中，亦“對堤杯葉惜秋英”，今后再難聚會(huì)，真所謂《祭張子野文》中所說的“死生一訣”。這首詞也給蘇軾留下極其深刻的印象。七年之后，他還在《東坡志林》中寫道：“吾昔自杭移高密，與楊元素同舟，而陳令舉、張子野皆從余過李公擇于湖，遂與劉孝叔俱至松江。夜半月出，置酒垂虹亭上。子野年八十五，以歌詞聞?dòng)谔煜?，作《定風(fēng)波令》，其略云‘見說賢人聚吳分，試問，也應(yīng)傍有老人星’。坐客歡甚，有醉倒者，此樂未嘗忘也。今七年耳，子野、孝叔、令舉皆為異物，而松江橋亭，今歲七月九日海風(fēng)架潮，平地丈余，蕩盡無復(fù)孑遺矣。追思曩時(shí)，真一夢耳。元豐四年十二月十二日，黃州臨皋亭夜坐書”（《東坡志林》卷一）況且，兩人皆性格豪放，不拘小節(jié)。因此盡管蘇軾比張先小四十六歲，但“歡欣忘年，脫略苛細(xì)”。 蘇軾戲謔張先老年取妾的兩首詩以及傳說中的“一樹梨花壓海棠”詩皆由此而生。但蘇軾在戲謔張先的同時(shí)，也對這位前輩詩人以極大的敬重。元豐二年，蘇軾在湖州太守任上，聽到張先去世，為之撰寫祭文。祭文中回憶了兩人在杭州結(jié)識但經(jīng)過，并對張的去世傷感萬分：“送我北歸，屈指默計(jì)，死生一訣，流涕挽袂。我來故國，實(shí)五周歲，不我少須，一病遽蛻”祭文中提到“我官于杭，始獲擁彗”。“擁彗”一詞，出自《史記·孟軻列傳》：“昭王擁彗先驅(qū)，請列弟子之座而受業(yè)。”三家注曰：“彗，帚也，謂為之掃地，以衣袂擁帚而卻行，恐塵埃之及長者，所以為敬也。”。蘇軾引用此典，是把是以弟子的身份表達(dá)對長者尊敬的。在前面提到的《張子野年八十五尚聞買妾，述古令作詩》中最后兩句“平生謬作安昌客，略遣彭宣到后堂”。上句是指東漢安帝時(shí)太傅，錄尚書事張禹，封安鄉(xiāng)侯；下句中的彭宣即是張禹的門生，師從張禹學(xué)習(xí)易經(jīng)，因而學(xué)識淵博。歷任光祿大夫，御史大夫，又轉(zhuǎn)任大司空，封爵長平侯，去世后謚頃侯。蘇軾用張禹、彭宣作比，是把自己當(dāng)作張先門生聽從其教誨的。前面提到的蘇軾《和致仕張郎中春晝》前面八句是戲謔張先八十五取妾和贊嘆他不圖富貴的人生追求。但下面還有六句：“盛衰閱過君應(yīng)笑，寵辱年來我亦平。跪履數(shù)從圯下老，逸書閑問濟(jì)南生。東風(fēng)屈指無多日，只恐先春鶗鴂鳴”?！笆⑺ラ嗊^君應(yīng)笑”二句是抒自己的人生感慨；“跪履數(shù)從圯下老”二句則是用典故來表白兩人間的師生關(guān)系：“跪履”用漢張良與黃石公的故事。據(jù)《史記·留侯世家》張良因謀刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳橋上遇到黃石公。黃石公鞋掉道橋下。黃石公要張良到橋下取回鞋子，跪著替他穿上：“墮履圯下，命良取履，并長跪履之”。黃石公在三試張良后，授與《素書》。張良后來以黃石公所授兵書助漢高祖劉邦?yuàn)Z得天下?！耙輹庇脻h代晁錯(cuò)拜伏生(濟(jì)南人)為師學(xué)習(xí)《尚書》的故事。蘇軾以此來表明看來是愿作為門生，向張先請教。最后兩句更是明確表白要抓緊時(shí)間請教，因?yàn)椤皷|風(fēng)屈指無多日，只恐先春鶗鴂鳴”。至于學(xué)習(xí)什么，請教什么，前面已做過暗示：“淺斟杯灑紅生頰，細(xì)琢歌詞穩(wěn)稱聲”一聯(lián)，極其生動(dòng)形象地描繪出了這位老詞人即席填詞的神情，也在暗示蘇軾要學(xué)習(xí)這種精雕細(xì)刻、穩(wěn)協(xié)聲律的即席填詞方法。蘇軾的詞作創(chuàng)作經(jīng)歷也證明了這一點(diǎn)：蘇軾在杭州任通判期間，正是他捉摸填詞的方法和技巧、熟悉詞曲的聲律的學(xué)步時(shí)期。以湖、杭為中心的吳越詞壇在此時(shí)鼎盛一時(shí)，蘇軾的好友陳襄、楊繪、陳舜俞皆是其中人物，而張先乃是其中堅(jiān)。蘇軾的早期詞作正是從任杭州通判時(shí)開始，以熙寧年間為最多，僅熙寧七年就有四十多首，此時(shí)即是與張先在杭結(jié)識以后，其中與張先同題同調(diào) 詞作就有多首，如送陳襄的《虞美人》，和楊繪的《勸金船》、《定風(fēng)波令》等等。蘇軾早期詞的清麗詞風(fēng)也顯然受張先詞風(fēng)的影響。況且，蘇軾所娶小妾也是在杭期間。王朝云，字子霞，錢塘人，因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，卻獨(dú)具一種清新潔雅的氣質(zhì)。宋神宗熙寧四年，蘇東坡被貶為杭州通判，一日，宴飲時(shí)看到了輕盈曼舞的王朝云，備極寵愛，娶她為妾，并伴蘇軾一生。由此看來，蘇軾不僅學(xué)習(xí)張先“淺斟杯灑紅生頰，細(xì)琢歌詞穩(wěn)稱聲” 精雕細(xì)刻、穩(wěn)協(xié)聲律的即席填詞方法，在生活方式上至少在杭州通判期間，不知是否受張先影響？其實(shí)，蘇軾與張先的這種微妙關(guān)系早就被他的好友劉貢父察覺，他在一首給蘇軾的詩《見蘇子瞻小詩因寄》的后四句就點(diǎn)出了這一層：“不怪少年為狡獪，定應(yīng)師法授微辭。吳娃齊女聲如玉，遙想明眸顰黛時(shí)。前兩句是說蘇軾詞作，意思是：我不怪你這少年耍狡獪來瞞我，現(xiàn)在歌詞寫得這樣好，到處傳唱，一定是有師法傳授吧。后兩句大概就是點(diǎn)破生活習(xí)性所受的影響了。

附錄

《過庭錄》　宋·范公偁

張先子野郎中《一叢花》詞云“懷高望遠(yuǎn)幾時(shí)窮，無物似情濃。離魂正引千絲亂，更南陌、香絮濛濛。嘶騎漸遙，征塵不斷，何處認(rèn)郎蹤?！　‰p鴛池沼水橈通，梯橫畫閣黃昏后，又還是、斜月朦朧。沉思細(xì)恨，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)”一時(shí)盛傳。歐永叔尤愛之，恨未識其人。子野家南地，以故至都謁永叔。關(guān)者以通，永叔倒屣迎之，曰“此乃桃杏嫁東風(fēng)郎中”。東坡守杭，子野尚在，嘗預(yù)宴席，有《南鄉(xiāng)子》詞，末句云“問道賢人聚吳分，試問也應(yīng)傍有老人星”蓋年八十馀矣。

苕溪漁隱叢話·前集　宋· 胡仔

有客謂子野曰：“人皆謂公‘張三中’，即心中事、眼中淚、意中人也”。公曰：“何不目之為‘張三影’?？筒粫?。公曰：‘云破月來花弄影’、‘浮萍斷處見山影’、‘隔墻送過秋千影’此余平生所得意者”。

又：張初謁見歐公，迎謂曰：“好。云破月來花弄影郎中，恨相見之晚也”。時(shí)應(yīng)子和有云“‘兩岸夕陽紅’、‘蠟炬短燒紅’、‘風(fēng)過落花紅’”。或謂張子野為“三影尚書”，子和為“三紅秀才”。

《詩人玉屑》卷十八　宋·魏慶之

東坡云：子野詩筆老健，歌詞乃其余波耳。湖州西溪詩云：“浮萍斷處見山影，野艇歸時(shí)聞草聲”；與予和詩云：“愁似鰥魚知夜永，懶同蝴蝶為春忙”。若此之類，亦可追配古人。而世俗但稱其歌詞。昔周昉畫人物皆入神品，而世俗但知有周昉士女，蓋所謂未見好德如好色者也。

《堯山堂外紀(jì)》卷四十六　明·蔣一葵

張子野年八十五，其家尚蓄聲妓。蘇子瞻作詩戲云：“錦里先生自笑狂，莫欺九尺鬢毛蒼。詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙。柱正相君猶有齒，江南刺史已無腸。平生忝作安昌客，略遣彭宣到后堂”。

《古今詞話》上卷　清·沈雄

胡應(yīng)麟曰：天圣間，一時(shí)有兩張先者，皆字子野，俱進(jìn)士，其能詩壽考悉同。一博山人，號三影者。一吳興人，為都官郎中。見齊東野語。愚按“紅杏枝頭春意鬧”尚書，欲見“云破月來花弄影”郎中，將命之語，人或疑之。子野自謂，何不謂之“張三影”。如“嬌柔嬾起，簾壓卷花影”；“柳徑無人，墜飛絮無影”，并前句為“三影”，豈博山人為之乎？且吳興近杭，子野至，多為官妓作詞。常與東坡作《六客詞》，而年最耄，載在癸辛雜識。不聞?dòng)袃扇送枴皬埲啊闭咭病?/p>

張先碧牡丹　清·葉申薌《本事詞》

晏元獻(xiàn)尹京兆日，辟張子野為判官。公適新納一姬，其寵之。每子野來，令出侑觴，輒歌子野詞以為樂。嗣王夫人不容，遣去。他日子野至，公與之飲，子野制《碧牡丹詞》，令營妓歌之。詞云：“步帳搖紅綺。曉月墮，沈煙砌。緩板香檀，唱徹伊家新制。怨入眉頭，斂黛峰橫翠。芭蕉寒，雨聲碎。鏡華翳。閑照孤鸞戲。思量去時(shí)容易。鈿盒瑤釵，至今冷落輕棄。望極藍(lán)橋，但暮云千里。幾重山，幾重水”。公憮然曰：“人生行樂耳，何自苦如此！”亟命於宅庫支錢，取侍姬回。既至，夫人亦不復(fù)誰何也。