錄音精華文字：

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我們要先看到人所有問題的根源，其實都是來自于恐懼。無論他恐懼什么，都是因為恐懼沒有存在感，恐懼沒有愛，它是一種飄忽不定的狀態(tài)。

其實恐懼就是一種沒有自己的狀態(tài)，可以講是一種未知，未知就意味著他跟他自己是沒有鏈接的，或者是說他的愛是不飽滿的。

恐懼，你只能借由別人引發(fā)，其實也不是這個人帶來的，外面的人事物是沒有辦法去引發(fā)一個你沒有的東西；

一定是你里面已經(jīng)有了這樣子的一種恐懼在，只是剛好透過（事情）引發(fā)出來，沒有（事情）是不是就沒有恐懼了？當然不是。

我們沒有療愈內心，沒有看到恐懼的根源在自己的時候，一直只是在這個事情上面去處理的話，你就會遇到一種盲區(qū)。

這種盲區(qū)會導致一種重復性的體驗，你可能就借由別的人來給你演一場戲，最后又引發(fā)了同樣的一種恐懼；

或者是借由別的事情來演繹，最后又勾出了你內在的一種深深的恐懼。其實可能跟外在這些人事物沒關，而你需要療愈的是這個底片。

你如果真的看到問題的本質，你只會拍手叫好——我沒有那么多問題要解決，我只有這一個沒有被我看見的感受，在不同的事情里面輪回重復，現(xiàn)在終于被我發(fā)現(xiàn)了，就在我的底片這里。

我們已經(jīng)看到了源頭是在自己，而且心甘情愿看到是自己，心甘情愿看向自己了以后再來談第二步療愈。

當一個人他沒有存在感的話，我用兩個字來形容就是一種無根的感受。

你需要建立起你對自己的自我認同、自我價值感，而這個屬于你自己的一個存在感，不需要透過外在給，我們必須自己得有存在感，自己得要有自我價值。

但是如果你有存在感就不會，你本身有一種自信在，建立在一種內在的與自己鏈接起來的一種存在感上面的時候，它能減少很多的問題。

建立自我的一個價值感，就是要接受你自己。很多人他是接受不了他自己的，因為他在外面學到了太多標準，你必然看到了都是自己的一敗涂地。

因為你有一種對比在，所以一個人要想找到自己的自我存在感，你先不要看對比，這個世界上每一個人都是不一樣的，你根本不需要朝著一樣的方向去發(fā)展，因為這毫無意義可言。

真正的融合是人性、神性要并存。

人來到這個世界上不是修標準答案，找到內心的存在感，認識到自己的神性與人性是可以并存的，這個方法能夠減少他的恐懼；

當你的人性這一部分能夠得到合理的存在了以后，你自己也會變得更有存在感，兩者能結合。

當你是惶恐狀態(tài)的時候，頭腦給你的很多想法會是錯誤的判斷，所以靜下來非常的重要。

但是我所知道的是一個人如果平時沒有有意識的訓練自己內在的一種安寧，其實是很難靜下來的，所以平時的訓練就很重要。

特別恐懼的時候，可以專注自己的呼吸，走路時把你所有的專注力放在腳心，讓自己一點點從頭腦里面出來。

文字：看我72變、李夢

編輯：小石頭、仙仙