陽明病，脈浮而緊者，必潮熱，發(fā)作有時，但浮者，必盜汗出。

可不可以看作三陽合病，脈浮緊是太陽病，潮熱是陽明病，發(fā)作有時是少陽病，三陽合病會出現(xiàn)盜汗？

陽明病，口燥，但欲漱水不欲咽者，此必衄。

陽明病為氣分熱盛，所以會出現(xiàn)口燥，想喝水，但如果但欲漱水不欲咽，說明熱在營分，所以會出現(xiàn)衄血的現(xiàn)象。

陽明病，本自汗出，醫(yī)更重發(fā)汗，病已差，尚微煩不了了者，此必大便硬故也。以亡津液，胃中干燥，故令大便硬。當問其小便日幾行，若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出，今為小便數(shù)少，以津液當還入胃中，故知不久必大便也。

陽明病本來就有汗出，醫(yī)者卻用汗法，會導致津液亡失，出現(xiàn)大便硬。不過患者卻有好轉(zhuǎn)，只是還有些心煩，這屬于脾約證，所以小便由每日三次轉(zhuǎn)變成每日兩次，津液由膀胱轉(zhuǎn)入腸道，腸道得到濡潤，所以不久必大便。

傷寒嘔多，雖有陽明證，不可攻之。

嘔如果是少陽證的話即陽明少陽同病，所以不可使用攻下法；如果屬于胃寒嘔吐的話自然也不可使用攻下法治療。

陽明病，心下硬滿者，不可攻之，攻之利遂不止者死，利止者愈。

這里的心下硬滿就不是實證了，而是虛證，所以不可攻之，攻下后如果出現(xiàn)下利不止就很危險，如果下利止就會痊愈。

陽明病，面合色赤，不可攻之。必發(fā)熱，色黃者，小便不利也。

陽氣浮郁在表的發(fā)熱不能使用下法，否則損傷脾陽，邪氣乘虛內(nèi)陷，濕熱互結(jié)就會出現(xiàn)發(fā)熱，黃疸，小便不利。

陽明病，不吐不下，心煩者，可與調(diào)胃承氣湯。

胃中有郁熱，上擾胸膈出現(xiàn)心煩的這種情況，可以使用調(diào)胃承氣湯治療。

陽明病，脈遲，雖汗出，不惡寒者，其身必重，短氣，腹?jié)M而喘；有潮熱者，此外欲解，可攻里也。手足濈然汗出者，此大便已硬也，大承氣湯主之。若汗多，微發(fā)熱惡寒者，外未解也，其熱不潮，未可與承氣湯，若腹大滿不通者，可與小承氣湯微和胃氣，勿令至大泄下。

不惡寒說明表邪已解除，汗出，脈遲有力，身重，喘促，腹?jié)M，短氣，潮熱，說明邪氣已經(jīng)完全入里化熱，如果手足汗出，大變硬可以使用大承氣湯治療。如果發(fā)熱惡寒，說明表證未解，發(fā)熱不是潮熱，這種情況不可以使用大承氣湯。如果沒有潮熱，只有腹?jié)M不通，可以使用小承氣湯，而不可使用大承氣湯。

陽明病，潮熱，大便微硬者，可與大承氣湯，不硬者，不可與之。若不大便六七，恐有燥屎，欲知之法，少與小承氣湯，湯入腹中，轉(zhuǎn)矢氣者，此有燥屎也，乃可攻之；若不轉(zhuǎn)矢氣者，此但初頭硬，后必溏，不可攻之，攻之必脹滿不能食也。欲飲水者，與水則噦。其后發(fā)熱者，必大便復硬而少也，以小承氣湯和之。不轉(zhuǎn)矢氣者，慎不可攻也。

陽明病如果出現(xiàn)潮熱，大變硬是大承氣湯的應用指征，如果大便不硬，不可以使用大承氣湯，如果不確定有沒有燥屎，先應用小承氣湯，如果口服小承氣湯后轉(zhuǎn)矢氣，就是有燥屎，可以應用大承氣湯，如果不轉(zhuǎn)矢氣，大便初頭硬后溏，就不能使用大承氣湯了，否則會損傷胃氣，出現(xiàn)脹滿不能食，喝水就嘔吐。

夫?qū)崉t譫語，虛則鄭聲。鄭聲者，重語也。直視譫語，喘滿者死，下利者亦死。

譫語屬于實證，鄭聲屬于虛證。如果譫語出現(xiàn)雙眼直視，喘的嚴重，下利，說明疾病嚴重，愈后不良。