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覺醒者(二百二十一)——“匱乏”是錯覺,“富足”是實相

 一起成長一起學 2021-06-16

①用兩個字概括佛法的實質,就是“放下”。用一個字概括,就是“舍”。

六度的第一個就是“布施”,即“舍”,可見“舍”是修行的基礎和起點。

人的痛苦主要來自“貪心(恐懼心)”,貪心的本質就是“恐懼心”。因為恐懼所以貪婪,越貪婪則越恐懼。

生活必需的東西極少,很容易滿足。但是貪求的東西無限,永遠不會滿足,因此痛苦無法止息。

看破是智慧,放下是修行。舍就是放下的具體操作方法,先從身外之物開始舍,直到把自己都能舍出去,就能究竟解脫。

最舍不得的東西最應該舍。如果真正做到,你會發(fā)現(xiàn)并沒有失去什么,反而更富有,貪心和恐懼心少了,慈悲智慧快樂多了。

許多人愛好收藏,以此為樂,實際是無窮無盡的煩惱。修行人正好相反,不占有任何東西,什么都可以舍,無牽無掛,所以自在自由。

如果真正做到“舍(布施)”,那么“持戒、忍辱、精進、禪定、智慧”就都包含在其中了。

我們想抓住的一切都會溜走,而當我們徹底放下時,它們又會完全屬于我們。

②感覺富有的人才喜歡舍,同樣只有在舍的時候我們才能發(fā)現(xiàn)自己富有。舍是富有的結果,也是富有的原因。

沒有人貧窮到沒有東西可以舍?!柏澙贰笔刮覀兛床坏阶约旱膿碛?,而只能看到匱乏。

“匱乏”是心理誤區(qū),錯覺。實相是每個人都很富有,擁有無盡的精神和物質財富。

③去貪心是一個非常漫長的過程,一兩年怎么可能去掉?你捐款沒有錯,應該堅持。

剛開始行善,都是有所求的,很正常。

修行講究“?;垭p修”,沒有智慧不行,沒有福報同樣沒法度眾生。

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