每天耕耘最有趣、最實(shí)用的心理學(xué) 格物致知的精神是人們探索世界的方式，心之所至，才是方向，堅(jiān)持做對的事情，也是對于自我價(jià)值觀和生存意義的豐富。只是追求真理未必能擁有大智慧，有的時(shí)候你做得越對，得罪的人往往越多。爭論無止境如果和別人爭論一件事情時(shí)一定要分出明確的對錯(cuò)，無論你的觀點(diǎn)再對也沒用，爭吵本身就是一種無用功。“即使對方被相悖的意見說服，他也并不會(huì)因此改變自己的想法”。卡耐基在《人性的弱點(diǎn)》中指出了爭論的本質(zhì)，并且認(rèn)為爭論的最好方式就是避免爭論。避免言語沖突是一種技巧藝術(shù)，贏即是輸，輸即是贏。爭吵無止境，甚至對方在爭辯中還會(huì)加深對于自我觀點(diǎn)的認(rèn)定，從這一角度看，爭辯是對一段關(guān)系的火上澆油。“爭辯、抱怨和反駁或許會(huì)帶來暫時(shí)的勝利，但你永遠(yuǎn)無法通過這表面上的勝利贏得對方的尊敬?！?/span> 這是本杰明富蘭克林的智慧語錄，在他看來，贏得人際關(guān)系才是最重要的，一味地堅(jiān)持是非曲直的評判標(biāo)準(zhǔn)并不是圓滑的處事方式。魚和熊掌不可兼得，對于對錯(cuò)的明確劃分會(huì)加深我們和周圍人的嫌隙。既然他人不肯改變自己的觀點(diǎn)，我們何必將自己正確的想法強(qiáng)加給對方呢？防御性認(rèn)知人們的認(rèn)知思維受到環(huán)境的限制，他們對于常規(guī)事物的認(rèn)知早已形成了固定的模式，如果有人突然闖進(jìn)來糾正他們的定式思維，就會(huì)觸動(dòng)大腦的防御保護(hù)機(jī)制，從而對別人正確的觀點(diǎn)產(chǎn)生排斥心理。有人和他們的意見不一樣時(shí)，他們首先會(huì)在潛意識(shí)中堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，如果你強(qiáng)行更正，只會(huì)讓他們維護(hù)自我尊嚴(yán)的想法越來越強(qiáng)。這也是爭吵無效的原因之一。你越反駁對方，對方反而會(huì)更加堅(jiān)定自己的看法，不論你的觀點(diǎn)多么有理有據(jù)，對方的排斥心就是接受不了你的反駁。防御性認(rèn)知會(huì)讓人們對于真相的認(rèn)識(shí)越來越遠(yuǎn)，你可以在潛移默化中以中庸的方式幫助對方從其他角度看待問題，久而久之他或許會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的不足。直接和他劃分對與錯(cuò)是低情商的表現(xiàn)，這既不會(huì)幫助對方接受客觀真理，還會(huì)讓你得罪不少人。優(yōu)越感在著名心理學(xué)家馬斯洛劃分的五大層次需求理論中，尊重和實(shí)現(xiàn)自我的需求占很重要的一環(huán)。優(yōu)越感是一種偏向自負(fù)的心理狀態(tài)，你做得越對，那么你對自我認(rèn)知的優(yōu)越感就會(huì)越強(qiáng)。可是看不得別人比自己過得好是人性的本質(zhì)，嫉妒之心人人都有，你自己做得好、做得對的事在別人面前本來就沒有認(rèn)同感，而你對于自己在無意中產(chǎn)生的優(yōu)越感，實(shí)際上也很令人周圍人厭惡。人性就是如此，盡管你沒有看輕他人、覺得自己了不起的想法，別人依舊不會(huì)改變對你的態(tài)度，因?yàn)閯e人會(huì)放大你的優(yōu)越感。要想獲得穩(wěn)定和諧的人際關(guān)系，你就需要收起自己閃耀的鋒芒。不要居高自傲，不要一味糾正對錯(cuò)，每個(gè)人都有自己的獨(dú)特的看法和思考，強(qiáng)行將自己正確的觀點(diǎn)加到別人身上本來就贏不得好感。格局格局大的人往往對于事情的本質(zhì)都是看得很開的。中庸是儒家修身養(yǎng)性的核心思想，也是中國人為人處世的傳統(tǒng)思想。存在即合理，世間所有的正確與錯(cuò)誤都沒有明確的界限，一味糾結(jié)對與錯(cuò)的人，往往都是贏了現(xiàn)在，輸了全局。從心理學(xué)角度看，擁有中庸思維的人們都活得很好。遇到事情喜歡一板一眼看問題的人往往容易走向極端，他們大腦思維模式單一，無法跳躍性地、從多個(gè)角度看待問題。而中庸之道會(huì)防止我們的大腦思維極端化。堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的事情沒有錯(cuò)，但是也要傾聽周圍人的聲音，這樣也有助于我們認(rèn)知思維的發(fā)展。格局大的人心理素質(zhì)也很強(qiáng)，那是因?yàn)樗麄冃男貙拸V，明白什么才是順其自然的中庸之道。中庸之道不是隨風(fēng)飄搖的墻頭草，只是要求你在堅(jiān)持自己的立場上執(zhí)兩端而允中，將所有正確的觀點(diǎn)都保存在自己心里。摒棄一些不必要的欲望和雜念，才能獲得心靈上的純粹，才能讓我們不會(huì)過分執(zhí)著于錯(cuò)誤與正確的界定。萬物并育而不相害，道并行而不相悖。沒有大智慧的人很容易一意孤行。第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人參考資料：Prochaska, J.O., DiClemente, C.C., & Norcross, J.C. (1992). In search of how people change: Applications to the addictive behaviors. American Psychologist, 47, 1102-1114.
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