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選擇性必修上冊(cè) 第四單元 采用合理的論證方法(一)

 崔無(wú)容 2021-06-03


同學(xué)們好,今天我們學(xué)習(xí)邏輯的力量單元的第三部分,采用合理的論證方法。
本節(jié)課我們討論兩個(gè)問(wèn)題:
第一,補(bǔ)充隱含前提,保障論證可靠。
第二,運(yùn)用間接論證,豐富論證方式。
我們先看隱含前提,教材上有這樣一則案例:

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論證過(guò)程往往不會(huì)詳盡的呈現(xiàn)邏輯思維的每一個(gè)環(huán)節(jié),在論證中省略的部分,往往前場(chǎng)的理解論證的關(guān)鍵,這段話是一個(gè)論證,思考其表述出來(lái)的論據(jù)在邏輯上是否足夠證明論點(diǎn),如不能說(shuō)明存在隱含前提,我們來(lái)補(bǔ)寫(xiě)一下隱含前提。
第一個(gè)隱含前提是有狗叫就會(huì)驚醒睡在馬房里的人。
論據(jù)二是睡在草料棚里,兩個(gè)看板房的人沒(méi)有被驚醒。
狗看到陌生人就會(huì)叫這是第二個(gè)隱含前提,論據(jù)是狗沒(méi)有叫。
那么最后的結(jié)論就是先走馬的這位午夜來(lái)客,是這條狗非常熟悉的人,論證省略的隱含前提往往不止一個(gè)兩個(gè),這些前提只要有一個(gè)不成立,論點(diǎn)就值得懷疑。
發(fā)現(xiàn)論證的隱含前提,并對(duì)它的可靠性進(jìn)行考察,是評(píng)估和改進(jìn)論證的一個(gè)重要方面。在文本的字里行間捕捉隱含前提,能夠推斷出許多話語(yǔ)背后的基本假定,由此可以進(jìn)入文本生成,探究其深層意蘊(yùn),這是深度閱讀的一個(gè)重要方法。
我們?cè)谶@里學(xué)習(xí)邏輯中的論證,目的是為了閱讀和寫(xiě)作思辨的文本時(shí),更有理論依據(jù)。為了更好地討論隱含前提,我們先看看什么是論證,它和我們上面兩節(jié)課講的推理有什么不同?什么叫論證?由斷定一個(gè)或者一些判斷的真實(shí)性,進(jìn)而鍛煉另一個(gè)判斷的真實(shí)性,這就是論證。
論證由論點(diǎn)、論據(jù)通過(guò)論證方式組成,論點(diǎn)就是其真實(shí)性需要加以確認(rèn)的那個(gè)判斷。論據(jù)就是確認(rèn)論點(diǎn)的真實(shí)性時(shí)所依據(jù)的判斷,論證方式,是由論據(jù)到論點(diǎn)的聯(lián)系方式,也就是推理形式。那么論證和推理有什么區(qū)別和聯(lián)系?推理只是斷定前提與結(jié)論之間有必然關(guān)系,或者有或然關(guān)系。推理并不一定要求前提的真實(shí)性。
論證不只是斷定了論據(jù)和論點(diǎn)之間有必然關(guān)系或者或然關(guān)系,而且還要求論據(jù)的真實(shí)性,由此保障論點(diǎn)的真實(shí)性,一個(gè)論證,必然同時(shí)是一個(gè)推理,但是一個(gè)推理卻不必同時(shí)是一個(gè)論證,當(dāng)這個(gè)推理的前提被斷定為真的時(shí)候,這個(gè)推理就是一個(gè)論證。
如果沒(méi)有被斷定為真,這個(gè)推理就不是一個(gè)論證,一個(gè)論證的論證方式,就是一個(gè)或幾個(gè)推理形式的總和,論證必須應(yīng)用推理、推理總是為論證服務(wù),論證的論據(jù)相當(dāng)于推理的前提,論點(diǎn)相當(dāng)于推理的結(jié)論,論證方式相當(dāng)于推理形式。
我們?yōu)槭裁匆a(bǔ)充并甄別隱含前提的真實(shí)性?因?yàn)樵谝粋€(gè)復(fù)雜的論證中,為了簡(jiǎn)便起見(jiàn),論證者常常把一些他認(rèn)為真實(shí)性十分明顯的前提省略掉,但是論證的錯(cuò)誤也常常發(fā)生在這些被省略的前提上。論證者認(rèn)為真實(shí)性十分明顯的前提不一定事實(shí)上就是真實(shí)的,同時(shí)又由于它被省略了,人們就不容易發(fā)現(xiàn)它的錯(cuò)誤。因此我們?cè)谘芯恳粋€(gè)論證時(shí),應(yīng)當(dāng)特別注意哪些前提被省略了他們是不是真實(shí)的?
我們?cè)賮?lái)看一則案例:

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這個(gè)附加組件的推理過(guò)程是你父親是彈棉花的匠人,隱含的前提,如果父親具有什么樣的身份或者屬性,那么兒子也就具有什么樣的身份和屬性?所以推出的結(jié)論是你也應(yīng)該被培養(yǎng)成他棉花的匠人。
在這個(gè)推論中隱含的前提父親具有什么身份和屬性,兒子也應(yīng)該被培養(yǎng)成具有那種身份或?qū)傩缘娜?,是假的,所以結(jié)論自然為假。作家根據(jù)他的推論進(jìn)行反駁,如果前提是真,那么父親是聲音是兒子應(yīng)該也被培養(yǎng)成紳士,但是你的父親是紳士,可是你卻沒(méi)有被培養(yǎng)成紳士,所以隱含的前提父親具有什么身份和屬性,兒子也應(yīng)該被培養(yǎng)成具有那種身份和屬性的人,是不成立的。那么結(jié)論你也應(yīng)該被培養(yǎng)成他棉花的匠人,也是不成立的。
在有些推理過(guò)程中隱去了前提,也隱藏了推理的錯(cuò)誤,我們將隱含前提補(bǔ)足出來(lái),再去理解推理過(guò)程,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的真假是非,我們先補(bǔ)充隱含前提,在分析這個(gè)前提的真實(shí)與否,由此在判斷最后得出的結(jié)論的真假,前提有多種類(lèi)型。
這里我們介紹兩種,第一種是事實(shí)性的隱含前提。比如這句話:蚯蚓在濕潤(rùn)的地面上每分鐘可以爬30厘米,可見(jiàn)蚯蚓比人的步行速度慢很多。這句話的隱含前提是人的步行速度每分鐘遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了30厘米,恢復(fù)論證結(jié)構(gòu)完全正確。
第二個(gè)例子,雨燕每小時(shí)飛行可達(dá)110千米,可見(jiàn)雨燕飛行的速度比動(dòng)車(chē)還要快。這句話的隱含前提是動(dòng)車(chē)的速度每小時(shí)低于110千米,我們知道動(dòng)車(chē)的時(shí)速一般是200千米,按照常識(shí)我們不會(huì)接受這個(gè)結(jié)論。
第二種是價(jià)值性隱含前提,如白鰭豚瀕臨絕種的危機(jī),所以我們必須保護(hù),這個(gè)論證使用了有效三段論的形式,省略的大前提是所有瀕臨絕種的物種都是我們必須保護(hù)的,小前提白鰭豚是瀕臨絕種的物種。
那么結(jié)論就是白鰭豚是我們必須保護(hù)的。
省略的隱含前提,所有瀕臨絕種的物種都是我們必須保護(hù)的。面對(duì)某種包含作者情感態(tài)度的說(shuō)明性問(wèn)題,無(wú)論是說(shuō)者還是聽(tīng)者,都有可能存在不同的價(jià)值判斷??赡軙?huì)有質(zhì)疑辯難,所以?xún)r(jià)值性隱含前提在恢復(fù)論證結(jié)構(gòu)的過(guò)程中,要仔細(xì)甄別。
上面的例子,一般不會(huì)引發(fā)爭(zhēng)論。
下面的例子,就有可能引發(fā)不同觀點(diǎn),所以要特別注意。
媒體對(duì)于社會(huì)生活中出現(xiàn)的有些負(fù)面事件,應(yīng)該減少報(bào)道,我們應(yīng)該正面引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣,弘揚(yáng)正氣,以鼓舞士氣。人們?cè)谵q論時(shí),如果不了解對(duì)方隱含的價(jià)值觀,可能會(huì)發(fā)生人身攻擊式的爭(zhēng)論。
如果了解其背后的價(jià)值觀,爭(zhēng)論會(huì)更有理性。如上面有人不主張公開(kāi)報(bào)道負(fù)面事件,隱含的價(jià)值觀不一定是回避和掩蓋錯(cuò)誤,而是防止其他人對(duì)惡劣社會(huì)事件的效仿,是將壞的影響最大限度縮小。那么那些主張揭示病苦以引起療救的注意的人,也能夠理解選擇不報(bào)道的苦衷,這樣的爭(zhēng)論才能促進(jìn)雙方的共情才能真正促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。
補(bǔ)充隱含前提,對(duì)論證有哪些重要意義?
隱含前提可能被論證者先行承認(rèn),或視為理所當(dāng)然,這些隱含的部分會(huì)影響論證的結(jié)構(gòu)論點(diǎn)的確立,如果隱含前提為假,整個(gè)論證的效率就會(huì)降低結(jié)論的可接受性也就會(huì)受到影響,隱含前提可能具有爭(zhēng)辯性,可能有潛在的欺騙性,我們要恢復(fù)隱含前提,重構(gòu)論證過(guò)程,以檢驗(yàn)論證的可靠性,養(yǎng)成關(guān)注隱含前提的思維習(xí)慣,既有助于在論證有效性分析中尋找到對(duì)方的邏輯漏洞,也有助于我們寫(xiě)作議論文時(shí)主動(dòng)檢查自己的論證是否經(jīng)得起對(duì)方的質(zhì)疑。
下面我們討論本節(jié)課的第二個(gè)問(wèn)題:間接論證。
教材列舉的間接論證方法有排除法、反證法和歸謬法。
下面一一介紹第一,排除法,排除法是假定針對(duì)某一問(wèn)題而言,并且只有幾種可能的情況。如果除了所要論證的論點(diǎn)外,其他各種可能的情況都能夠被否定掉。那么也就證明論點(diǎn)為真。我們先看教材上的案例:

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注意假定的命題必須窮盡一切可能,排除法是根據(jù)否定肯定式的選言推理的規(guī)則,在全部選言之中,只有當(dāng)要證明為真的選言 之外,其他所有選言支都是假的,才能確認(rèn),還要保證排除的正確,要運(yùn)用辯證思維對(duì)各個(gè)選言支進(jìn)行必要的分析和闡述,以此來(lái)證明排除的有效性。
第二,反證法,反證法是通過(guò)確定與問(wèn)題相矛盾的命題,也就是反問(wèn)題的虛假來(lái)確立論題的真實(shí)性的一種間接論證方法。
我們看教材中的案例:

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在進(jìn)行反證中,只有與論題相矛盾的命題,才能作為反問(wèn)題。論題的反對(duì)命題是不能作為反問(wèn)題的矛盾關(guān)系與反對(duì)關(guān)系。前面在講概念之間的關(guān)系時(shí),我們已經(jīng)介紹過(guò)了。
如圖所示,如黑與白是矛盾關(guān)系,紅與綠是反對(duì)關(guān)系。這里再次提醒同學(xué)們注意,第一步設(shè)立的必須是與原命題矛盾的命題。
我們?cè)賮?lái)看一個(gè)案例:

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這個(gè)故事不真實(shí)。
設(shè)立反問(wèn)題,假設(shè)這個(gè)故事是真實(shí)的。
下面我們來(lái)確定反論題非p假。
論證過(guò)程是這樣的。如果該患者于睡夢(mèng)中,心臟病發(fā)作死在床上,那么所有人都不會(huì)知曉他臨死前的夢(mèng)境。請(qǐng)注意這是一個(gè)全稱(chēng)否定判斷,故事的講述者知曉他臨死前的夢(mèng)境,也就是說(shuō)有人是知曉他臨死前的夢(mèng)境的,這是一個(gè)特稱(chēng)肯定判斷。因此非q。這是什么意思?根據(jù)對(duì)當(dāng)關(guān)系推理,特稱(chēng)肯定判斷為真,那么全稱(chēng)否定判斷就假。也就是說(shuō)有的s是p為真,那么一切s都不是p肯定就是假的了。所以退出非p為假,非p假,那么p就真。這個(gè)故事不真實(shí)。
第三,歸謬法,從某一觀點(diǎn)推出明顯的錯(cuò)誤和矛盾,從而證明這一觀點(diǎn)本身的錯(cuò)誤。歸謬法只用于反駁。
為了反駁命題p可以先假定p真,然后尤其推出它所含有的推斷q,而q是明顯荒謬的,于是就可以通過(guò)否定推斷q進(jìn)而否定命題p。歸謬法的邏輯,是充分條件假言推理的否定式,形式是:如果p那么q,非q,所以非p。推斷的謬誤包括三種情況。
第一,推斷是與實(shí)際不符或與已知真理相悖的假命題。
第二,推斷可以導(dǎo)出兩個(gè)自相矛盾的命題。
第三,推斷與其依賴(lài)的假定相矛盾。
反證法與歸謬法很相似,都是用充分條件假言推理的否定后件事,在證明過(guò)程中都引進(jìn)了一個(gè)新的前提,都利用了推出矛盾的方法,反證法要證明的是一個(gè)命題的真,歸謬法要證明的是一個(gè)命題的假,正是由于這個(gè)語(yǔ)義上的差別,人們?cè)谶壿嬎季S中對(duì)反證法和歸謬法有不同的應(yīng)用。
我們先看教材上的案例:

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我們看這個(gè)論證過(guò)程,命題p:我們不能繼續(xù)使用封建時(shí)代的士大夫語(yǔ)言。假定這個(gè)命題是真的:如果我們不能繼續(xù)使用封建時(shí)代的士大夫語(yǔ)言,那么今天日常生活中許多古代成語(yǔ)就都不能說(shuō)了,如果這些成語(yǔ)都不能說(shuō)了,那么我們就是半個(gè)啞巴。
所以如果我們不能繼續(xù)使用封建時(shí)代的士大夫語(yǔ)言,那么我們就是半個(gè)啞巴,上面是一個(gè)假言三段論,q是明顯荒謬的,于是就可以通過(guò)否定q,進(jìn)而否定p。
歸謬法的邏輯,根據(jù)是充分條件假言推理的否定式,形式是這樣的:
如果p那么q,非q,所以非p,所以p假。結(jié)論就是我們今天可以用封建時(shí)代士大夫的語(yǔ)言,我們?cè)賮?lái)看一次拓展案例:

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歸謬法運(yùn)用的推理法則是充分條件假言推理,否定后件,必定否定前件,即如果p那么q,非q所以非p。
上面的案例的推理形式如下,如果流行的就是高雅的,那么流行感冒也是高雅的了,并非流行性感冒高雅,非q,所以并非流行的就是高雅,得出結(jié)論。
以上結(jié)合案例介紹了幾種主要的間接論證方法,現(xiàn)在我們將本節(jié)課的內(nèi)容小結(jié)一下:

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這節(jié)課的作業(yè)是:
一,指出下列論證的隱含前提,并分析論證是否可靠。

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二,分析下面的案例運(yùn)用了怎樣的論證方法。

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這節(jié)課就上到這里。同學(xué)們?cè)僖?jiàn)。

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