 這是本好書，讀后讓我大開眼界。 化解了不少讀書焦慮！ 書中認為： 1，讀書要讓書對你負責 ---其實就是自己是主體，自己對自己負責； 而不是你對書負責 ---除非你要向他人推介書籍或者做的就是拆書的功夫！或者你就在做對書的學術(shù)研究工作。 2，讀書，尤其是讀實用類的書，不用讀完，能用一點就有一點的用處！ 3，培訓比書籍值錢，是因為培訓能夠挖掘你自身的鮮活經(jīng)驗，或者傳達培訓者以及受訓人的鮮活經(jīng)驗，有針對性，能夠解決你的問題！ ----很多時候，其實也解決不了問題。 我記得寫作《明智行動的藝術(shù)》的作者，就在書中不以為然，認為邀請或者去現(xiàn)場聽他作報告的人并不明智，因為他想說的其實都已經(jīng)寫在了書里。 4，這本書就是讓書籍也能發(fā)揮培訓類似的價值，通過RIA的方法，實現(xiàn)閱讀與培訓等效！ 5,成年人的學習很難通過咬牙堅持養(yǎng)成習慣，必須要有用或者有趣，有用就是能夠解決問題，有趣就是真的感興趣！ 這也很符合實際，成年人的生活充滿壓力，讀書的優(yōu)先級往往不高！ 我看過不少研究講閱讀就是違背人性的事情，只是因為一小部分養(yǎng)成了這樣的習慣而已！ 6，對于實用類書籍，提出了前因后果，適用邊界的八字心法！ 其實代表著八類問題： 追問前因后果 前（前車可鑒）： 為什么這件事對我重要？ 是怎么出現(xiàn)這個問題的？ 因（相因相生）： 都有哪些關(guān)于原因的假設(shè)？ 怎么驗證或排除這些假設(shè)？ 還有其他人能幫我思考，給出更多選擇或可能性嗎？ 后（以觀后效）： 若這個問題解決了，最好的結(jié)果是什么？ 那是我期待的嗎？ 果（自食其果）： 如果我什么都不做，會發(fā)生什么？ 明確適用邊界 適（適得其反）： 有沒有人不同意我對原因的假設(shè)？ 有沒有不符合這個假設(shè)的實例？ 用（使用條件）： 要解決這個問題，需要具備哪些條件 （考慮成本收益，考慮態(tài)度能力……）？ 這件事可以用其他什么方式來完成？ 邊（旁敲邊鼓）： 有沒有可供借鑒的情況？ 其他領(lǐng)域/行業(yè)/人如何解決類似問題？ 界（楚河漢界）： 無論是不同的意見還是類似的問題， 它們和我的思路的真正區(qū)別是什么？ 交界在哪里？ 我看完這八字心法，覺得說的特別好，不僅是閱讀心法，也是信息獲取心法。 但這兩天琢磨之下，有如下的想法： 1，世界與人都是變化的，有時需要做些冗余的事 如果現(xiàn)在的自己完全知道什么對自己未來最好，那一定是妄念！ 很多時候，無心插柳柳成蔭。 《貧民窟的百萬富翁》這部電影講述了主角如何通過知識問答成為百萬富翁的故事，而他之所以能夠做出準確判斷，并不是因為有題庫，他將題庫都背誦了下來！ 2，但中短期內(nèi)，功利地讀書按照前因后果的心法很有用 3，而這一心法有時會走向其反面，就是閑暇時根本無書可讀，也許實用類的書籍本來就不應該是閑暇時的娛樂讀物！ 我記得古典老師在《超級個體》課程中，提到過閱讀目的分為三類： 1,心智提升類 2,娛樂休閑類 3,實用功利類 前因后果的心法感覺主要是針對實用功利類而言的。而在實用功利類，我們往往又特別容易被迷惑，各種速成類的文章，書籍吸引著我們，而實際上往往不是那么回事。 我總覺得像生活的意義，往往只有經(jīng)歷過生活才能慢慢提煉，而不是預先規(guī)劃的結(jié)果。 曾經(jīng)看過類似的話，游戲的目的，需要玩過這個游戲之后才知道。 這里面其實就是趙周老師提到的最后一個心法，不要附會似讀書，不要自以為是，而要問： 無論是不同的意見還是類似的問題， 它們和我的思路的真正區(qū)別是什么？ 以上！ |
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