柑樹(shù)植株 眠艱、多夢(mèng) 羅某,女,53歲,身高166厘米,體重54千克,行政工作,西安人。 初診:2021年1月5日 主訴:眠艱、多夢(mèng)20余年 察形中,面白,唇淡;舌紅苔薄白、有裂紋;脈弦滑稍有力,右大于左。 訴眠艱、多夢(mèng)20年余。詢有自服阿膠補(bǔ)品、艾葉煮水泡腳習(xí)慣。稍暈車、畏寒,嘆息多,目干。納正,喜湯飯、熱飯。大便1~2日1行,成型,不利,偶粘;小便正。末次經(jīng)汛2020年7月,素先期2~3日,行經(jīng)3日,量少,色深,有塊,汛前有胸脹、腰困、項(xiàng)強(qiáng)表現(xiàn)。 處方:葛根24克 柴胡3克 炒黃芩4克 竹茹20克 炒枳殼10克 膽南星10克 茯苓10克 炒陳皮10克 炒黃連2克 生牡蠣30克 炒梔子10克 木通3克 六劑,每日一劑,水煎服。 二診:2021年1月12日 服上方,嘆息未作,頸強(qiáng)、目干皆緩,納正,眠艱、多夢(mèng)存。大便2日1行,成型,利。舌黃苔稍厚、淺裂紋,脈稍弦滑。 處方:柴胡3克 炒黃芩4克 當(dāng)歸30克 熟地12克 白芍16克 炒酸棗仁12克 炙甘草5克 川牛膝18克 炒枳殼10克 荷葉5克 肉蓯蓉12克 茵陳16克 六劑,每日一劑,水煎服。 三診: 2021年1月19日 服上方,眠正,目干未現(xiàn),偶稍嘆氣、項(xiàng)強(qiáng),納正。大便1日1行,成型,利。舌苔稍黃、淺裂紋,脈小弦滑。 處方:守上方,加薄荷3克。 十二劑,每日一劑,水煎服。 解析: 本案的脈弦稍有力、嘆息多,屬肝郁,滑為有痰;舌紅有裂紋是內(nèi)熱及陰虛表現(xiàn);喜服阿膠等營(yíng)養(yǎng)品,大便粘、不利,當(dāng)從濕熱考慮;暈車、怕冷可理解為肺熱。年過(guò)四十則陰氣自半,瘦人多火,多陰虛。冬天為斂藏之季而眠艱甚,說(shuō)明陽(yáng)不入陰,又常用艾草泡腳亦耗散陰液。例假素提前,行經(jīng)僅三天、量少,應(yīng)是營(yíng)陰虛而不能濡肝所致。故從以上信息可知,本案目干、眠艱、多夢(mèng)的病機(jī),當(dāng)為陰虛不足以涵陽(yáng),及陰虛火亢。 暴病非陽(yáng),久病非陰。本案主訴長(zhǎng)達(dá)20余年,時(shí)間久自會(huì)化火,所以,有郁熱及煉液成痰也屬正常。好多人一見(jiàn)右脈大于左脈,就覺(jué)得氣不足、氣陷,立即欲投李東垣的補(bǔ)中益氣湯,不能僅憑一個(gè)證據(jù)就輕易斷定為氣不足、氣陷,孤證不立。在臨證時(shí),若出現(xiàn)左脈小于右脈或寸脈不顯而尺脈垂出,只可作為氣不足、氣陷的證據(jù)之一,不可作為唯一,單獨(dú)的證據(jù)往往是難以成立的。在本案中,我們也可以理解為內(nèi)郁化火,壯火食氣,也就是邪火消耗了正氣,所以,脈象會(huì)有氣不足表現(xiàn)。要考慮氣為什么不足才是關(guān)鍵,一定要仔細(xì)分析病機(jī),而不是直接上手蠻補(bǔ)。 體質(zhì)雖以陰虛為主,但在臨證處方時(shí),則需分階段進(jìn)行治療,不要、也不可能一次把所有的病都治完。我們需要抓核心病機(jī),盡可能一次只做一件事,這樣遣方用藥的靶向性就很明確,打擊力度也才能更集中。首診取柴芩溫膽湯方義,實(shí)質(zhì)上就是竹茹加葉氏茯苓飲,以去熱、除痰為主,用竹茹、枳殼、茯苓、陳皮、膽南星諸物,暢三焦、清濕熱,祛痰以除煩;圍師必闕,故以梔子、木通走膀胱,利前陰,讓邪火自小便而出。凡發(fā)散之藥多以辛熱,葛根獨(dú)涼而氣輕善散,其藤蔓攀援似人之脊柱上延,所以涉及頸肩、腰背痛,需要解太陽(yáng)之表以散邪時(shí)必用,在本案則有開(kāi)肺竅以提壺揭蓋之意。牡蠣生長(zhǎng)在淺海,斂藏收攝能力很強(qiáng),號(hào)稱“居陰以召陽(yáng)”,就是說(shuō),牡蠣伏居陰暗潮濕之水底,能引陽(yáng)下行。眠艱為浮陽(yáng)在上,牡蠣將在上之陽(yáng)引降歸陰,即能入寐。眠艱多夢(mèng)、善太息、例假素提前,皆具少陽(yáng)之節(jié)律性,故取仲祖小柴胡湯方意,藉柴胡、黃芩以提出少陽(yáng)郁熱。 服上方,嘆息未作,項(xiàng)強(qiáng)、眼干緩解,眠艱續(xù)存。大便轉(zhuǎn)為二日一行,雖成型而不利,一診時(shí)尚且多一日一行,為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?結(jié)合本案體質(zhì)陰虛傾向,我們迅即可明,一診用藥相對(duì)偏燥為其因。當(dāng)然,她的脈從弦滑稍有力轉(zhuǎn)為稍弦滑,屬熱邪漸去之象。 二診選用張景岳的三陰煎與濟(jì)川煎合方。三陰煎就是將四物湯中辛散的川芎去掉,加味酸歸肝、采收于金秋十月、稟秋金收降之氣的酸棗仁以入足厥陰經(jīng)而斂肝體。腎司二便,腎氣虧虛,則下元不溫、五液不化,腸道失潤(rùn)而大便不通,故張景岳稱濟(jì)川煎為:“凡病涉虛損而大便秘結(jié)不通,則硝、黃攻擊等劑必不可用;若勢(shì)有不得不通者,宜此主之。此用通于補(bǔ)之劑。” 當(dāng)歸辛潤(rùn)通腸;枳殼寬腸下氣;牛膝其性潤(rùn)降;肉蓯蓉溫腎益精、潤(rùn)燥滑腸,藉通過(guò)腎氣充盈以推動(dòng)大便。 當(dāng)歸、熟地、白芍,酸棗仁、川牛膝、綿茵陳等皆趨下,荷葉以升清,如此,即能恢復(fù)人體氣機(jī)升降出入之圓運(yùn)動(dòng)常態(tài)。張景岳的濟(jì)川煎中,為什么要用升麻、澤瀉?實(shí)質(zhì)上就是取升清降濁之意,本案以荷葉代升麻,茵陳更替澤瀉。所以,無(wú)論暢三焦、通大便,還是散表邪、提郁熱,其最核心的意義,還是在于恢復(fù)人體出入升降之氣機(jī)。 三診,眠艱已,目干無(wú),偶有嘆息及項(xiàng)強(qiáng)。舌苔稍黃,有小裂紋。納正。大便一日一行,成型,利。脈小弦滑。故守上方,加氣清香竄之薄荷,涼散不燥,能入肝膽以散風(fēng)邪,亦專解憂郁。 (錄音整理:金巖立 校對(duì):劉瓊) 陳皮藥材 |