宋朝進(jìn)行時(shí)——寫(xiě)好看的歷史

（宋太祖趙匡胤卷）

文丨簡(jiǎn)書(shū)推薦作者 野狐貍   圖丨源自網(wǎng)絡(luò)

3.紙幣

張?jiān)伳軌蛎骨嗍?，除了政?jī)優(yōu)異外，還因?yàn)樗幸粋€(gè)更傳奇的身份——紙幣發(fā)明者。

其實(shí)，關(guān)于紙幣是不是由張?jiān)伆l(fā)明，學(xué)術(shù)界還有爭(zhēng)論，這個(gè)經(jīng)濟(jì)史上的課題，很多人可能并沒(méi)興趣去了解。但我相信，對(duì)于鈔票的來(lái)歷，大家還是有點(diǎn)興趣的。

“錢(qián)”的歷史，說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng)。

最初，人們想進(jìn)行交易，就得拿手中的東西互相交換，也就是所謂的“物物交換”。誰(shuí)都知道，這種搞法實(shí)在太麻煩，于是就催生了一樣啥都能換的東西，這就是我們所說(shuō)的“貨幣”。俗稱(chēng)，錢(qián)。

早在商朝的時(shí)候，海貝就曾充當(dāng)過(guò)貨幣，后來(lái)人們開(kāi)始用銅來(lái)鑄造貨幣。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)自行造貨幣，有像鏟子、有像刀的，什么樣式都有。秦朝統(tǒng)一六國(guó)后，大家都開(kāi)始用圓形方孔錢(qián)，這就是我們常說(shuō)的“孔方兄”了。

當(dāng)然，除了銅以外，金、銀也可以用來(lái)進(jìn)行交易。在很多武俠劇中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些牛氣哄哄的人物走進(jìn)一家酒店，把一錠大銀子拍在桌上，然后扯著嗓門(mén)喊道：店家，給我來(lái)兩斤上好的牛肉和一壺好酒。接著就跑來(lái)一個(gè)點(diǎn)頭哈腰、眉開(kāi)眼笑、屁顛屁顛的店小二……

我一直以為，這種橋段除了有損小二的職業(yè)形象以外，還非常不符合實(shí)際。事實(shí)上，古代金、銀的開(kāi)采量是很小的，它們主要被用于賞賜、軍費(fèi)、饋贈(zèng)等用處，主要流行于權(quán)貴階層，根本無(wú)法擔(dān)負(fù)一般的貨幣職能。

故而，人們?nèi)粘＝?jīng)濟(jì)活動(dòng)所接觸的貨幣主要是銅錢(qián)。

如果你稍微了解點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的話(huà)，應(yīng)該明白，金屬貨幣和紙幣是大不相同的，它們的區(qū)別絕不僅僅是材質(zhì)問(wèn)題。通俗點(diǎn)說(shuō)，紙幣只有大家都認(rèn)它是鈔票的時(shí)候，它才是“幣”，如果大家都不認(rèn)它，它只是“紙”，而且是連餐巾紙都不如的紙。

可金屬貨幣就不一樣了，金屬本來(lái)就是有使用價(jià)值的，它們可以用來(lái)造器具、裝飾物等等，換句話(huà)說(shuō)，不管它有沒(méi)有變成錢(qián)，它都值錢(qián)。所以，早期的貨幣都是用重量來(lái)表現(xiàn)價(jià)值的，比如著名的秦半兩錢(qián)和漢五銖錢(qián)（銖是重量單位，24銖等于1兩）。

隨著時(shí)間的推移，我們的經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展，人們很快發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題——“錢(qián)”不夠了。

我所說(shuō)的“錢(qián)”不夠了，不是說(shuō)國(guó)家或人民太窮，恰恰相反，應(yīng)該說(shuō)是太富了。也就是說(shuō)，社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富越來(lái)越多，人們用來(lái)交換的貨幣卻太少了。

打個(gè)比方，如果我們手頭有100個(gè)銅錢(qián)，而當(dāng)時(shí)社會(huì)上又有價(jià)值100個(gè)銅錢(qián)的商品要交易，那我們的錢(qián)剛剛管用?？呻S著生產(chǎn)水平提高，社會(huì)上的商品達(dá)到了200個(gè)銅錢(qián)，那多出來(lái)的價(jià)值100個(gè)銅錢(qián)的商品只能呆在倉(cāng)庫(kù)里賣(mài)不出去，除非你打回原始狀態(tài)，繼續(xù)挑著你的貨擔(dān)，搞物物交換。

說(shuō)到這里，問(wèn)題來(lái)了。

既然銅錢(qián)那么缺，為什么不多造一點(diǎn)呢？

那我得告訴你一個(gè)不幸的消息，當(dāng)時(shí)的銅礦開(kāi)采和冶煉技術(shù)確實(shí)無(wú)法達(dá)到要求，至少跟不上社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造水平。銅都沒(méi)有，哪來(lái)銅錢(qián)呢？

銅錢(qián)匱乏問(wèn)題困擾了很多封建統(tǒng)治者，很多人用盡辦法增加銅錢(qián)鑄造量。我們前面講過(guò)的柴榮滅佛事件，其中一個(gè)重要?jiǎng)右颍褪菫榱藴p少銅鑄佛像。后來(lái)，柴榮甚至將收繳的佛像重新熔化造銅錢(qián)，以解決錢(qián)荒。

好吧，既然我們沒(méi)辦法多造銅錢(qián)，那我們強(qiáng)制提高銅錢(qián)所代表的價(jià)值，那不就成了嗎？

又很不幸，有些缺乏經(jīng)濟(jì)知識(shí)的統(tǒng)治者也是這么想的。

唐高宗的時(shí)候就曾鑄造過(guò)名為“乾封泉寶”的銅錢(qián)，只有0.1兩重，卻規(guī)定要當(dāng)做1兩重的銅錢(qián)來(lái)用，整整虛高了十倍。我們姑且可以把這種質(zhì)次價(jià)高的銅錢(qián)叫做劣幣，把足值的銅錢(qián)叫做良幣。

劣幣一發(fā)行，問(wèn)題馬上出現(xiàn)了。

劣幣名義上的價(jià)值大大超過(guò)了實(shí)際價(jià)值，大家都會(huì)覺(jué)得有利可圖。因?yàn)樵煲粋€(gè)劣幣，只要消耗少量的銅，而按照當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件，銅錢(qián)這玩意也不難偽造。所以，很快就會(huì)有聰明人去想辦法仿造這種劣幣。更有甚者，干脆把足值的良幣熔化了，重新做成幾倍的劣幣，真正實(shí)現(xiàn)了一分錢(qián)掰成兩半花的夢(mèng)想。這個(gè)時(shí)候，很多人還會(huì)把良幣當(dāng)財(cái)富藏起來(lái)，如此一來(lái)，市場(chǎng)上就只剩下一堆劣幣了。

這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)上所講的“劣幣驅(qū)逐良幣”。

劣幣一多，價(jià)值又跌了下來(lái)，接著就是物價(jià)飛漲，市場(chǎng)混亂。折騰半天，還是會(huì)回到原點(diǎn)。

所以說(shuō)，官府一旦發(fā)行質(zhì)次價(jià)高的銅錢(qián)，再用這種劣幣去購(gòu)買(mǎi)百姓手里的東西，其實(shí)就變成了借機(jī)斂財(cái)，肯定會(huì)召來(lái)天怒人怨，結(jié)果得不償失（參考王莽事跡）。

歷史無(wú)數(shù)次告訴我們，再牛的王朝也不能對(duì)抗經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

- 未完待續(xù) -