“堂堂正正做人、老老實實干事、清清白白為官”這十八字標準強調了為官從政要加強道德修養(yǎng)，其寓意深遠，正如古話所說“政者，正也”，為官者，必先修德。

　　官德乃立國之基。人無德不立，國無德不興。官德是一個國家整個社會道德的核心。為官者，只有具備良好的官德，做到以德施政，我們黨的執(zhí)政地位才會不斷鞏固，國家政權才會更加穩(wěn)定。縱觀歷史，任何一個政權的衰落，都是先從官員官德的衰敗開始。大家眾口交贊的西漢“文景之治”、唐代“貞觀之治”、清代“康雍乾盛世”等，皆是因為吏治清明、政風清正、民風淳樸體現出的壯景；那些人們喟然嘆息的衰敗王朝、戰(zhàn)亂之世，都是官德不彰、政風污濁、民生怨道的悲涼縮影。所以，官德是為官之魂、為政之要，也是立國之基。正如魏征說，“你要讓樹木葉茂枝繁，一定要鞏固根本，因為根深才能夠葉茂；你想讓水潺潺不止息，一定要疏通源頭，因為淵源才能夠流長”。有大德方能成大業(yè)，所以我們的領導干部要加強道德修養(yǎng)，用道德的力量鑄就靈魂，成就國之大業(yè)。

　　官德系民福祉。《呂氏春秋》中說：“宗廟之本在于民”；《尚書》中有云“民為邦本，本固邦寧”。領導干部掌握著人民賦予的權力，代表黨和政府的形象，官德的好壞不僅是個人的素質問題，更是關系人民福祉安康的問題。我們共產黨員最大的道德就是為人民服務，作為領導干部，那就是一方百姓的衣食父母、一個大家庭的主心骨，如果皮之不存，毛將焉附？時下，一些領導干部官德滑坡，造成百姓對黨產生失望，所以我們的領導干部要加強道德修養(yǎng)，做到心不動于微利之誘、目不眩于五色之惑，用道德的力量為民謀福祉。

　　官德引領風氣。毛主席曾說，“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國?！惫湃酥v“以吏為師”，所謂“師”就是向官吏學習道德品質?！墩撜Z·顏淵》中孔子與季康子對話，“君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃”。他將官之品德作風比作“風”，百姓的品德作風比作“草”。風吹向哪邊，草就倒向哪邊。孟子云：“不仁者在高位，是播其惡于眾也?！币庵府敼俚娜藷o德，就是在百姓中傳播惡行。所以，官德是社會道德中最高層次的道德要求，是社會道德的表率。當代社會，官德就是社會道德的風向標，引領整個社會風氣的方向，這種影響力由上而下、由小及大、由官及民。所以我們的領導干部要加強道德修養(yǎng)，用道德的力量引領社會風尚。（謝瀟）