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音韻學(xué)教學(xué)(一)

 zhouqijin 2021-05-18

楊旭東 上海交大國學(xué)社 2016-09-26

 簡要介紹 

       各位親愛的朋友們,大家好。很高興與大家一起開啟音韻學(xué)的學(xué)習(xí),在接下來的一段時間里,我將與各位一起探討古漢語發(fā)音的若干問題,希望通過系統(tǒng)性的學(xué)習(xí),大家對于古代發(fā)音有更深入的了解,同時對于各地方言的特點,以及漢語文化圈內(nèi)的日本、朝鮮、韓國、越南等國的語言特點,有更完整的了解,方便大家的語言學(xué)習(xí)。
為便于大家參考和理解,所有注釋均以括號標(biāo)注在一些存在專業(yè)名詞、專業(yè)概念或者一些需要拓展、補(bǔ)充說明的地方。
       我們主要以中古音韻作為主要研究內(nèi)容,首先我們要了解一下何為中古音。中古,廣義指的是南北朝、隋朝、唐朝、五代十國、宋朝時期,而一般以隋朝與早唐時期的切韻系為中心,因為語言在唐朝中后期以及宋朝的廣韻時期有了不同。為了更好地讓大家了解中古音韻,此處采用了polyhedron拼音(同時附上IPA標(biāo)準(zhǔn)國際音標(biāo)),以鄭張尚芳擬音為基本標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行一定修正,同時采用廣韻三十六聲母、二百零六韻母(含聲調(diào)),含-m、-n、-ng、-p、-t、-k、-i、-u 8個韻尾(韻尾,coda。一般以在音節(jié)后方做結(jié)尾的輔音成為韻尾,對于韻尾與后滑音之間的區(qū)別,在后面的內(nèi)容中會涉及)
       現(xiàn)代吳語(蘇州話)最多有36個聲母,60個韻母?;浾Z(廣州話)最多有22個聲母,94個韻母。閩南語有15個聲母,85個韻母。而普通話中有24個聲母,39個韻母。
語言學(xué)的輔助
       研究任何一門語言,都需要語言學(xué)基礎(chǔ)知識作為支撐,因此在進(jìn)入正式的中古音韻學(xué)學(xué)習(xí)之前,我們需要掌握一些基本的語言學(xué)知識。
       廣義的語言學(xué)包括語文學(xué),研究語言在某一時期的情況,叫做共時語言學(xué);研究語言在不同時期所經(jīng)歷的變化,叫做歷時語言學(xué);對多種語言作語言學(xué)概論綜合研究,試圖找出其中的共同規(guī)律,叫做普通語言學(xué);把語言學(xué)知識運(yùn)用于實際工作,叫應(yīng)用語言學(xué);通過語音和詞形的比較追溯某些語言的親屬關(guān)系,叫歷史比較語言學(xué);用比較方法發(fā)現(xiàn)人類各種語言的某些共同現(xiàn)象,叫類型語言學(xué);為了解決教學(xué)或翻譯問題而對比兩種語言的異同,叫對比語言學(xué)。
       語音、語法、詞匯及文字這些學(xué)科都注目于語言的結(jié)構(gòu)本身,是語言學(xué)的中心,有人叫微觀語言學(xué)。
       研究語音的物理屬性、人類的發(fā)音方法、語音感知的生理過程等的是語音學(xué)。
       研究一種語言有多少個不同的音,彼此之間有何區(qū)別和關(guān)系的是音系學(xué)或音位學(xué)。
       研究詞的構(gòu)成方式和屈折方式的是形態(tài)學(xué),也叫詞法;研究如何把詞組成短語或句子的是造句學(xué),也叫句法。按傳統(tǒng)語法,形態(tài)學(xué)和造句學(xué)合起來就是語法學(xué)。
       研究詞匯項目、詞匯意義、詞語演變的是詞匯學(xué);追溯詞的來源和歷史的是詞源學(xué);搜集許多詞項,把它們分類、比較、注釋的是詞典學(xué)。
       研究詞項與概念及指稱對象的關(guān)系,揣摩各種詞義的異同、正反、上下、交叉等關(guān)系,剖析整個句子或其中某些成分的意義,這是語義學(xué)。研究文字的形狀、體系、起源、演變和發(fā)展的學(xué)科是文字學(xué)。
       音韻學(xué)主要關(guān)注的是歷史比較語言學(xué)、普通語言學(xué)、語音學(xué)、音系學(xué)。
漢語發(fā)展的總過程綜論
上古漢語特點:
       上古漢語聲母約有多家學(xué)說,對于聲母數(shù)量、具體音值、復(fù)輔音問題等都有很多不同看法。此外,上古漢語存在送氣清音、不送氣清音、濁音、鼻音的對立。
       古無輕唇音(即現(xiàn)代漢語中的f類,唇齒音)
       古無舌上音(即現(xiàn)代漢語中的zh、ch,翹舌音)
       古無喻三歸匣(古隸牙聲匣母,喻母古隸舌聲定母。"意思是上古沒有喻三,即舌面音這聲母,它在古時可歸為匣母)
        上古漢語無聲調(diào)說
        1954年法國學(xué)者奧德里庫爾通過歷史比較法的考察,發(fā)現(xiàn)越南語的聲調(diào)是已經(jīng)脫落了的韻尾的痕跡,這些韻尾在比較原始的親屬語言中(如克木語)仍然存在。他發(fā)現(xiàn),越南話的上聲來自喉塞音,去聲來自-s。由于越南話和漢語的聲調(diào)系統(tǒng)很相似,他提出漢語的聲調(diào)有同樣的來源,上古漢語沒有聲調(diào)。
中古漢語特點:
        無輕唇音(中古后期逐漸分離而出)
        四聲八調(diào)
        開合口對立區(qū)分(除了唇音以外)
        尖團(tuán)音分立

        清濁音分立(中古后期逐漸消去濁音)

近古漢語特點:

        入聲字迅速消失(粵語保留完整入聲塞音韻尾,在吳語中已經(jīng)發(fā)生合并或部分消除,西南官話中完全消除但保留聲調(diào))
        濁音消失
        團(tuán)音中出現(xiàn)顎化
        舌面齒音逐漸向卷舌音靠近
        舌面舌音逐漸向卷舌音靠近
語音發(fā)展的基本規(guī)律
       (1)初期有大量的濁音與喉音,音位靠后,且多具有彈舌、喉塞的現(xiàn)象,而隨著語言的發(fā)展,濁音逐漸清化。
       (2)音節(jié)趨于簡單化,向著清晰、連接順暢且適合口腔構(gòu)造的方向發(fā)展。

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