前列腺炎尤其是三型慢性前列腺炎在臨床上高發(fā)常見(jiàn),癥狀復(fù)雜,而且治療難度高,反復(fù)難以根治!是讓醫(yī)生頭痛,讓患者傷心的一種慢性疾??! 我們目前無(wú)論是西醫(yī)還是中醫(yī)對(duì)于這種疾病的治療思路都是通過(guò)控制“癥狀”來(lái)達(dá)到臨床取得滿(mǎn)意療效的目的,比如西醫(yī)現(xiàn)在推出了upoint分類(lèi)治療系統(tǒng),實(shí)際上也就是通過(guò)控制六個(gè)方面的癥狀達(dá)到治療疾病的目的,與西醫(yī)比較我們中醫(yī)早在2000多年前已經(jīng)有了“抓主癥”治療疾病的方法,尤其是在《傷寒論》中尤為突出,我們現(xiàn)在臨床運(yùn)用《傷寒論》非常多的一種趨向就是“抓主證,辨方證” 比如U是指排尿異常,我們?cè)趥撝杏?4條經(jīng)文描寫(xiě)了“小便不利”,太陽(yáng)病篇第40條:“傷寒表不解。心下有水氣。干嘔發(fā)熱而咳?;蚩驶蚶;蛞??;蛐”悴焕?。少腹?jié)M?;虼摺P∏帻垳髦??!钡?6條“傷寒。五六日中風(fēng)。往來(lái)寒熱。胸脅苦滿(mǎn)。嘿嘿不欲飲食。心煩。喜嘔?;蛐刂袩┒粐I?;蚩省;蚋怪型础;蛎{下痞硬?;蛐南录隆⑿”悴焕?。或不渴。身有微熱?;蚩日?。小柴胡湯主之?!?47條:“傷寒五六日。已發(fā)汗而復(fù)下之。胸脅滿(mǎn)微結(jié)。小便不利??识粐I。但頭汗出。往來(lái)寒熱。心煩者。此為未解也。柴胡桂枝干姜湯主之?!边€有少陰病篇316條“少陰病。二三日不已。至四五日。腹痛。小便不利。四肢沉重疼痛。自下利者。此為有水氣。其人或咳?;蛐”憷;蛳吕;驀I者。真武湯主之。”等,通過(guò)辯證運(yùn)用這些方法治療前列腺炎小便不利非常有效,這里的小便不利可以是尿頻尿急,也可以是尿不盡,尿無(wú)力,不一而足。 N,指的是神經(jīng)/系統(tǒng)性(neurologic/systemic)癥狀,包括P的精神心理癥狀在中醫(yī)上可以概括為復(fù)雜性癥狀,《金匱要略》血痹虛勞病篇第8條:“夫失精家,少腹弦急,陰頭寒,目眩一作目眶痛,發(fā)落,脈極虛芤遲,為清谷、亡血、失精。脈得諸芤動(dòng)微緊,男子失精,女子夢(mèng)交,桂枝加龍骨牡蠣湯主之。”第13條:“虛勞里急,悸,衄,腹中痛,夢(mèng)失精,四肢酸疼,手足煩熱,咽干口燥,小建中湯主之?!边@些描述非常形象的展現(xiàn)了“慢性前列腺炎患者的復(fù)雜性癥狀”運(yùn)用于臨床頗有療效。 T可以理解為虛弱,壓抑,不適,也有壓痛的意思,處了從上述進(jìn)行中醫(yī)辯證外還可以以“疼痛”為主要證素進(jìn)行治療如《傷寒論》太陽(yáng)篇第40條小青龍方證中的“或小便不利。少腹?jié)M?;虼?。小青龍湯主之?!鄙俑?jié)M;第 106條“太陽(yáng)病不解。熱結(jié)膀胱。其人如狂。血自下。下者愈。其外不解者。尚未可攻。當(dāng)先解其外。外解已。但少腹急結(jié)者。乃可攻之。宜桃核承氣湯?!敝械纳俑辜苯Y(jié);《金匱要略》 中風(fēng)歷節(jié)?。捍奘习宋锻?治腳氣上入,少腹不仁,少腹不仁。這種經(jīng)方治療小腹部感覺(jué)異常臨床也是非常實(shí)用的! 男科臨床更為常見(jiàn)的是濕熱癥狀,不管是急慢性前列腺炎,還是男性不育,功能障礙都非常多見(jiàn),與當(dāng)今社會(huì)的生活方式有著密切的聯(lián)系,多食膏粱厚味,交際應(yīng)酬多,社會(huì)壓力大,肝郁化火,濕熱內(nèi)盛等,可以說(shuō)這是內(nèi)生濕熱,我們最常用的方子是龍膽瀉肝丸,八正散等,但是治療這類(lèi)內(nèi)傷濕熱最值得學(xué)習(xí)的是《溫病條辨》《溫?zé)嵴摗贰稘駸嵴摗罚∥覀儾灰堰@類(lèi)溫病的書(shū)僅僅當(dāng)做治療傳染病,流行熱病的書(shū),書(shū)里富含的濕熱治療思想對(duì)于內(nèi)傷濕熱同等重要,《內(nèi)外傷辨惑論》《脾胃論》也是非常重要的理論來(lái)源!治濕熱不調(diào)中焦“非其治也”! 大家都知道慢性前列腺炎隨著病情的延長(zhǎng)纏綿,非常多的患者都會(huì)出現(xiàn)精神心理問(wèn)題,在《內(nèi)經(jīng)》中我們可以看到相關(guān)的描述《素問(wèn)·痿論》“思想無(wú)窮,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛縱,發(fā)為筋痿,及為白淫。故下經(jīng)曰:筋痿者生于肝使內(nèi)也。”我們都知道《內(nèi)經(jīng)》是一部中醫(yī)理論的巔峰之作,偏于說(shuō)理,載方十三首,比較有限,我們可以參考金代劉完素的《黃帝素問(wèn)宣明論方》比如在卷二有這樣的記載“白淫證,主虛勞,載秘真丸治療:白淫小便不利,精氣不固及有余瀝,或夢(mèng)寢陰入通泄耳”,此秘真丸組成:龍骨一兩,訶子五枚,砂仁半兩,做丸朱砂為衣。此方出處應(yīng)該是《圣濟(jì)總錄》為宋代政和年間(1111—1118年)太醫(yī)院編纂,成書(shū)不久,因遭靖康之變,被攜往北地,南宋醫(yī)家?guī)缀醪灰?jiàn)該書(shū),劉完素生活的年代(1110—1200年)北地河間人,而且圣濟(jì)總錄在金,元有國(guó)家組織的再版,從使用這個(gè)方子來(lái)看應(yīng)該是有機(jī)會(huì)看過(guò)《圣濟(jì)總錄》。但是我們現(xiàn)在查閱“秘真丸”大部分文獻(xiàn)說(shuō)的是元代許國(guó)楨《御藥院方》(總結(jié)了宋金元?dú)v代名方)中的秘真丸,蓮花蕊一兩,白茯苓(去皮)、縮砂仁半兩,益智仁一兩,黃柏二兩,甘草(炙)二兩,半夏、木豬苓(去皮)二錢(qián)半,和張錫純《衷中參西錄》五倍子,粉甘草組成的秘真丸,后世的兩個(gè)版本的秘真丸。組方不同,但是方意類(lèi)似,固精降火。鄭欽安的封髓丹可能就是從這里化裁而成的。 慢性前列腺炎與“蠱卦” 陳修園《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》:“蠱,剛上柔下,上情高亢而不下接,下情退縮而不上交,兩情不相通也。下巽上止,在下逡巡畏縮,無(wú)敢為之心,在上因循止息,而無(wú)必為之志,庶事日以隳也,” 胃屬艮,肝屬巽,心與腎,上下不相通,為否,為蠱? 《醫(yī)古文》:晉侯求醫(yī)于秦,秦伯使醫(yī)和視之。曰:“疾不可為也。是謂:'近女室,疾如蠱。非鬼非食,惑以喪志?!幰?,陽(yáng)淫熱疾,風(fēng)淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾。女,陽(yáng)物而晦時(shí),淫則生內(nèi)熱惑蠱之疾?!显唬骸昂沃^蠱?”對(duì)曰:“淫溺惑亂之所生也。於文,皿蟲(chóng)為蠱。在周易,女惑男,風(fēng)落山,謂之蠱。 中醫(yī)的“唯心思維”提示我們心被迷惑故而成“蠱”,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也認(rèn)為慢性前列腺炎與男女情欲,性行為密切相關(guān)!與男性患者的本身性格,人格特質(zhì)有關(guān)“山落風(fēng)”剛上柔下山風(fēng)蠱卦的象征,提示了患者本身存在 胃屬艮,肝屬巽,心與腎,上下不相通,為蠱的體質(zhì)特異性。 仍然是劉河間的《黃帝素問(wèn)宣明論方》卷一“蠱病證,主脾風(fēng),脾風(fēng)傳腎,一名疝氣,小腹痛,出白液,名曰蠱?!蹲髠鳌吩?,以喪志名為蠱,病乃真精不守也,大建中湯主之,治蠱病,小腹急痛,便溺失精,溲而出白液。”給出了治方大建中湯,然而此大建中非《傷寒論》大建中,組方:黃遠(yuǎn)志(去心)當(dāng)歸澤瀉(各三兩)芍藥人參龍骨甘草(炙。各一兩)上為末,每服三錢(qián),水一盞,生姜五片,煎至八分,去滓,溫服,不計(jì)時(shí)候。也是從心志治療。 通過(guò)上述的從“癥或證”論治慢性前列腺炎是我們目前最常見(jiàn),最實(shí)用的男科臨床方法,也確確實(shí)實(shí)解決了部分患者的病痛,但是我們遺憾的看到直到目前為止,慢性前列腺炎依然是難以根治的復(fù)雜性疾病之一,讓患者醫(yī)生都感到壓力的小毛??!為什么?這正是我們專(zhuān)科醫(yī)生需要進(jìn)一步深入思考的方向。 聽(tīng)了仝小林院士的“態(tài)靶醫(yī)學(xué)”后我得到非常大的啟發(fā),仝院士在這個(gè)模式下對(duì)同樣是公認(rèn)的慢性病“糖尿病”研究取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,將中藥治療糖尿病精準(zhǔn)化,建立了明確的病靶,標(biāo)靶,癥靶,中藥有的放矢,精準(zhǔn)打擊!克服了中醫(yī)“長(zhǎng)于識(shí)態(tài),劣于打靶”的短板,面對(duì)慢性前列腺炎,我們中醫(yī)男科人可以借鑒仝院士的理論框架,舉一反三。 目前中醫(yī)治療慢性前列腺炎與治療與糖尿病都存在一種過(guò)度強(qiáng)調(diào)“辯證論治”的思維方式,過(guò)度的強(qiáng)調(diào)了個(gè)體化,忽略了辨病,識(shí)態(tài),也就是對(duì)這種疾病的整體性的把握,動(dòng)態(tài)性走勢(shì)的認(rèn)識(shí)。抓住了主證,取得了短時(shí)間的效果,無(wú)法解決長(zhǎng)期容易復(fù)發(fā)的矛盾,和西醫(yī)一樣過(guò)多的關(guān)注于癥靶,比如我們上邊說(shuō)的對(duì)癥治療,當(dāng)然中醫(yī)的對(duì)證不同于西醫(yī)的對(duì)癥,中醫(yī)對(duì)證包含了某些病機(jī)的治療,是對(duì)該疾病某一橫截面(就診時(shí)候刻下證)證型,證素的戰(zhàn)術(shù)把握,技術(shù)性應(yīng)用,所以療效更穩(wěn)定。 仝院士強(qiáng)調(diào)的“辨病識(shí)態(tài),態(tài)下分證”,態(tài)是強(qiáng)調(diào)了某種疾病的核心病機(jī),癥候趨勢(shì)。我們通過(guò)四診合參,長(zhǎng)期觀察,可以找到慢性前列腺炎特有的“態(tài)”,這是我們中醫(yī)的優(yōu)勢(shì),從整體把握疾病,認(rèn)識(shí)疾病,不是像西醫(yī)頭痛治頭,腳痛醫(yī)腳!僅僅盯著標(biāo)靶,如降低白細(xì)胞,癥靶改善排尿,由于慢性前列腺炎西醫(yī)也沒(méi)有明確發(fā)病機(jī)制,所以西醫(yī)也沒(méi)有明確的病靶!到頭來(lái)只能手忙腳亂的應(yīng)付,只有招架之功,沒(méi)有還手之力! 中醫(yī)在緩解癥靶“抓主癥”治療的同時(shí)發(fā)揮整體識(shí)態(tài)的優(yōu)勢(shì),研究出慢性前列腺炎疾病的癥候核心病機(jī),比如說(shuō)虛態(tài),實(shí)態(tài),虛實(shí)夾雜態(tài)等,真對(duì)某類(lèi)人群制定一個(gè)普適性的處方,可以比較長(zhǎng)時(shí)間的使用,爭(zhēng)取可以達(dá)到有效預(yù)防復(fù)發(fā)的效果,從長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略著眼,更具有社會(huì)價(jià)值。 徐靈胎說(shuō):“欲治病者,必先識(shí)病之名;能識(shí)病名,而后求其病之所由生;知其所由生,又當(dāng)辨其生之因各不同而癥狀所由異;然后考其治之之法。一病必有主方,一方必有主藥,或病名同而病因異,或病因同而病癥異,則又各有主方,各有主藥,千變?nèi)f化之中,實(shí)有一定不移之法,即或有加減出入而紀(jì)律井然。 “一病必有一主方”“千變?nèi)f化之中,實(shí)有一定不移之法”!我們正是要去做這一點(diǎn),發(fā)揮中醫(yī)“識(shí)態(tài)”的整體觀優(yōu)勢(shì),挖掘慢性前列腺炎的核心病機(jī),研究人,神,態(tài),證,方,藥!河北省中西醫(yī)結(jié)合男科主委李波教授對(duì)于慢性前列腺炎的認(rèn)識(shí)相當(dāng)深入,頗有造詣,他提出了“從腑氣通降理論,從小腸失液理論”治療慢性前列腺炎就是對(duì)該病核心病機(jī)的探究,非常具有啟迪性! 男科治療慢性前列腺炎除了做好臨床療效掌握的辯證,抓主證,用方證外,仔細(xì)從“病,態(tài)”的角度挖掘核心病機(jī),打斷它的“根”這才是最終中醫(yī)勝過(guò)西醫(yī)的路徑! 通過(guò)學(xué)習(xí)仝小林院士的“態(tài)靶醫(yī)學(xué)”我對(duì)于男科慢性前列腺炎的治療感慨如下: 明確疾病,動(dòng)態(tài)觀察,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn); 辨清病態(tài),確定戰(zhàn)略,整體把握; 抓住主證,強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)術(shù),重在療效; 病證標(biāo)靶,三位一體,精準(zhǔn)醫(yī)療。 |
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