悅讀城市 | 大家好，給大家介紹一下，這是一本讓你重新認識城市文化的書《藝術(shù)節(jié)與城市文化》

新用戶35002012 2021-05-15

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70年前還只是一個名不見經(jīng)傳的小漁村的戛納城,如今已經(jīng)成為知名度僅次于巴黎的法國城市,追其原因，很大程度上是因為戛納電影節(jié)而成就了它今天的輝煌?？v觀全球,還有很多城市因藝術(shù)節(jié)而受益,如英國的愛丁堡、澳大利亞的阿德萊德等等。

藝術(shù)節(jié)在這些城市落地生根,將“源于生活又高于生活”的戲劇、音樂、舞蹈、電影的藝術(shù)形式集中展示,給城市市民帶來的是精神的享受、情操的陶冶,同時也會直接與城市的空間布局、基礎(chǔ)建設(shè)乃至城市文化氛圍形成互動,沉淀成一個城市的品牌形象。今天，以主辦藝術(shù)節(jié)的方式來打造城市品牌,不失為城市轉(zhuǎn)型升級的突圍戰(zhàn)略。

在發(fā)達國家和地區(qū)，幾乎每個城市都辦有藝術(shù)節(jié)，甚至一個城市辦有多個藝術(shù)節(jié)。但是，對這樣一種世界性的文化現(xiàn)象，對這樣一個日益興旺的城市節(jié)慶市場，學(xué)界卻一直缺乏必要的關(guān)注和研究。今天為大家推薦的由上海社會科學(xué)出版社出版的《藝術(shù)節(jié)與城市文化》，首次系統(tǒng)梳理了藝術(shù)節(jié)的發(fā)生發(fā)展史，追尋了藝術(shù)節(jié)的起因和軌跡，剖析了藝術(shù)節(jié)的內(nèi)在肌理和外在形態(tài)，研究了藝術(shù)節(jié)的運作和經(jīng)營模式，闡釋了藝術(shù)節(jié)與城市文化的千絲萬縷聯(lián)系，是一本真正意義上的全面論述藝術(shù)節(jié)的專著，它的出版為建立一門文化類新興學(xué)科奠定了學(xué)理基礎(chǔ)。

按摩放松用約單，專業(yè)技師為您服務(wù)

今天為大家分享的內(nèi)容來源于本書作者上海社科院研究員陳圣來在韓國安東市IMACO（國際面具文化藝術(shù)聯(lián)盟）國際學(xué)術(shù)會議的所作的一次演講，細述了城市藝術(shù)節(jié)的前世今生。

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藝術(shù)節(jié)從世界范圍內(nèi)公開亮出旗號至今已有300多年的歷史，盡管如此“高齡”，但這種藝術(shù)活動形式依然欣欣向榮地在世界范圍蓬勃發(fā)展。

藝術(shù)節(jié)已超300歲“高齡”，為何今天人們依然熱衷于舉辦它？?薦讀

藝術(shù)節(jié)從世界范圍內(nèi)公開亮出旗號至今已有300多年的歷史，盡管如此“高齡”，但這種藝術(shù)活動形式依然欣欣向榮地在世界范圍蓬勃發(fā)展，即便如二次世界大戰(zhàn)、2008年全球金融危機，這些時代性的挫折都不能阻礙其蔓延生長的勢頭。而且近年來，這種勢頭在新興經(jīng)濟體的城市內(nèi)，在亞洲、非洲、拉丁美洲都有快速增長之勢。某種程度而言，它是伴隨著城市化、現(xiàn)代化進程的一種必然現(xiàn)象。因此這是一個非常值得研究的文化現(xiàn)象。藝術(shù)節(jié)在文化催生、產(chǎn)業(yè)構(gòu)筑、城市營銷、社會認同和精神凝聚等方面，發(fā)揮了難以替代的作用，已成為推進城市文化建設(shè)的重要引擎。

藝術(shù)節(jié)是如何產(chǎn)生的

無論是傳統(tǒng)的節(jié)日還是新興的節(jié)日，大凡散落到民間，發(fā)生在各地域各城市之間，就會折射出斑駁陸離、迥然相異的色彩。這些人造的新興節(jié)日往往因當?shù)氐娜?、事、物、景、藝等資源而起，有很強的城市地方屬性，有很明顯的大型活動內(nèi)涵，有很清晰的活動范圍邊界。它與傳統(tǒng)節(jié)日區(qū)隔在于，傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)滲透到市民的生活形態(tài)之中，成為一種彌散的糅合的尋常的狀況；而新興節(jié)日往往是凸顯于市民的生活形態(tài)之上，成為一種高調(diào)的結(jié)集的特殊的狀況。

2017上海之春國際音樂節(jié)管樂藝術(shù)節(jié)

追溯歷史，藝術(shù)節(jié)從古希臘古羅馬時代就已胚胎于當時的狂歡節(jié)、酒神節(jié)中，近20個世紀的大浪淘沙，藝術(shù)節(jié)姿態(tài)萬方地從林林總總的節(jié)慶中脫穎而出，成為木秀于林、獨樹一幟的節(jié)慶新興體。藝術(shù)節(jié)作為現(xiàn)代節(jié)慶的一種主體節(jié)日形式，長期以來還沒有學(xué)者認真研究它的前世今生。我們仔細梳理了世界藝術(shù)節(jié)的發(fā)展史，發(fā)覺藝術(shù)節(jié)真正有了她獨立的名字是在1715年。如同工業(yè)革命引領(lǐng)全球一樣，英國在藝術(shù)節(jié)的建樹上，也為世界作出了極大的貢獻。1715年，英國的格拉斯特、赫爾福德、華爾斯特共同舉辦三城音樂節(jié)（Three Choirs Festival)，這是迄今為止發(fā)掘出來的最早的公開亮出藝術(shù)節(jié)旗號的藝術(shù)節(jié)，至今已300余年了。英國羅伯特·保羅·歐文斯所著的《世界城市文化報告2012》中這樣說：“慶典活動，是一個城市同時吸引居民和企業(yè)的越來越重要的驅(qū)動力量”。

藝術(shù)節(jié)催生了什么

幾乎世界上所有藝術(shù)節(jié)都把推出最高水準的藝術(shù)作品與推出最新原創(chuàng)的藝術(shù)作品作為藝術(shù)節(jié)的宗旨和目標。

愛丁堡藝術(shù)節(jié)的宗旨就是“打造世界上最激動人心，具有創(chuàng)新性及易于參與的表演節(jié)日”，而她的目標就是“促進并鼓勵最高水準的藝術(shù)，向蘇格蘭觀眾展示世界文化，向世界觀眾展示蘇格蘭文化”。薩爾茨堡藝術(shù)節(jié)的目標是：“在薩爾茨堡只需要強烈的藝術(shù)感受，泛泛之作在此無安身之地?！卑⒕S尼翁國際藝術(shù)節(jié)是法國目前現(xiàn)存最古老最具聲望的藝術(shù)節(jié)，它的戲劇和舞蹈演出在國際舞臺上獨樹一幟。從節(jié)日創(chuàng)辦至今，促進新一代法國和世界戲劇、舞蹈的發(fā)展一直是節(jié)日不變的宗旨。這個節(jié)日每年推出新制作的數(shù)量保持在40部之多，以當代風(fēng)格的法國作品為主，其中不乏世界首演新作，其他則是首次在法國上演的國際制作。維也納藝術(shù)節(jié)是歐洲產(chǎn)生新作品的重要平臺，每年藝術(shù)節(jié)推出25個以上新作品，其中會有近10個是世界首演。愛丁堡邊緣藝術(shù)節(jié)長期保持36%的世界首演概率。如果將全球的藝術(shù)節(jié)舞臺合計起來，有多少新作力作從這里升起并光照藝壇？！

西班牙龐普洛納奔牛節(jié)

在藝術(shù)節(jié)舞臺上，藝術(shù)新秀不斷被發(fā)掘，藝術(shù)節(jié)組織會不斷把目光投向青年藝術(shù)家與青年受眾，如英國諾丁漢，來自100個國家的1000名青年藝術(shù)家參加了2013年9月7日開幕的第一屆世界青年藝術(shù)節(jié)。青年藝術(shù)節(jié)為期10天，在諾丁漢30個場所舉行包括展覽、舞蹈表演、音樂會及講座等諸多活動，成為催生青年藝術(shù)作品和青年藝術(shù)家的搖籃。

不光是催“戲”催“人”，藝術(shù)節(jié)還催生觀念，催生創(chuàng)意，催生市場，催生消費。許多新的創(chuàng)意新的理念新的流派都從藝術(shù)節(jié)這塊試驗田出品，以致發(fā)酵成一種世界藝壇的現(xiàn)象。

愛丁堡官方于2011年推出《愛丁堡藝術(shù)節(jié)影響研究》，其中在結(jié)論部分的后兩點特別提到：

藝術(shù)節(jié)推動公眾對藝術(shù)進行更廣泛參與，77%的觀眾認為藝術(shù)節(jié)為他們提供了發(fā)現(xiàn)新的表演人才、藝術(shù)類型及作品的機會。大部分受訪者表示，藝術(shù)節(jié)鼓勵他們進行“冒險”，觀看不太出名的表演、活動及電影。93%的父母認為，全家參加藝術(shù)節(jié)活動開發(fā)了兒童的想象力。參加藝術(shù)節(jié)的記者普遍認為，愛丁堡藝術(shù)節(jié)具有獨特眼光，提供了在別處不能輕易看到的作品。70%的藝術(shù)家認為，藝術(shù)節(jié)對其自身技巧發(fā)展有幫助，60%認為藝術(shù)節(jié)為新作品提供了靈感，70%認為藝術(shù)節(jié)提供了認識其他藝術(shù)家的機會。

這一調(diào)查報告非常有說服力地證明藝術(shù)節(jié)對催發(fā)文化的功效。由于藝術(shù)節(jié)的國際交流，往往把這座舉辦城市以及這座城市的藝術(shù)家和藝術(shù)品放在世界交流的入口處和坐標系中考察、度衡，這既啟發(fā)了本土藝術(shù)的國際融合，又倒逼他們以更高的目標來提升自己，增強了文化發(fā)展的外在驅(qū)使與內(nèi)生激情。

藝術(shù)節(jié)的產(chǎn)業(yè)構(gòu)筑

在國外尤其在歐美發(fā)達國家，文化產(chǎn)業(yè)早已成為國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)，被開發(fā)得如火如荼。而在我國，將文化作為一種產(chǎn)業(yè)來詮釋來開發(fā)來經(jīng)營也就是最近十幾年的事。藝術(shù)節(jié)在國外大多數(shù)是由社會非營利機構(gòu)來操縱經(jīng)營的，但是非營利并不代表著它的不贏利，只是它的贏利部分必須投入它的再發(fā)展與再生產(chǎn)，而這部分功能必然具備它的產(chǎn)業(yè)功能，比如藝術(shù)節(jié)的票房經(jīng)營、場地經(jīng)營、劇目經(jīng)營、版權(quán)經(jīng)營以及它的品牌經(jīng)營、服務(wù)經(jīng)營，甚至它的Logo輸出與衍生產(chǎn)品。愛丁堡藝術(shù)節(jié)期間，沿著王子大街行走，你只要隨便拐入某家商鋪，觸目所見，無論是杯子、毛巾、T恤、帽子，一直到徽章、杯墊、冰箱貼都印著藝術(shù)節(jié)的徽標。如此廣泛商業(yè)化的運作著實令人感慨，這既最大限度地開發(fā)了藝術(shù)節(jié)的產(chǎn)業(yè)功能，又最大限度地擴大了藝術(shù)節(jié)的社會影響。

由愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)發(fā)散開去，已經(jīng)形成了愛丁堡夏季藝術(shù)節(jié)的集束群：愛丁堡電影節(jié)、愛丁堡皇家軍樂節(jié)、愛丁堡爵士布魯斯國際音樂節(jié)、愛丁堡國際圖書節(jié)、愛丁堡藝術(shù)節(jié)（視覺藝術(shù)）、愛丁堡迷拉嘉年華，這樣扎堆的藝術(shù)節(jié)都在愛丁堡最迷人的夏季舉行，可以毫不夸張地說是藝術(shù)節(jié)支撐了這座城市，藝術(shù)節(jié)也成了這座城市最大的文化產(chǎn)業(yè)。2012年盡管有倫敦奧運會的分流以及世界范圍內(nèi)經(jīng)濟不景氣的影響，但愛丁堡夏季藝術(shù)節(jié)還是呈現(xiàn)出旺盛強勁的勢頭：愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)票房收入增加了9%，愛丁堡邊緣藝術(shù)節(jié)銷售了180萬張票，愛丁堡電影節(jié)銷售了240萬張票，愛丁堡皇家軍樂節(jié)銷售了全部22萬張票，愛丁堡圖書節(jié)門票增加了3%，爵士布魯斯音樂節(jié)門票增加了9%。就其藝術(shù)節(jié)本身而言，這是很大的一項文化產(chǎn)業(yè)，即使是中國目前以數(shù)百萬人口常住的大城市以及上千萬人口的特大城市，也達不到如此盛況，而愛丁堡本身只是一個具有44萬人口的中等城市。

更為重要的是，藝術(shù)節(jié)對城市產(chǎn)業(yè)功能的構(gòu)筑，還在于它的輻射影響與聯(lián)動效應(yīng)。藝術(shù)節(jié)這么大人流量以及這些藝術(shù)門類的活動，使城市的旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)、交通業(yè)、通訊業(yè)、金融業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)都應(yīng)聲而起，并提供了大量就業(yè)崗位。據(jù)統(tǒng)計，光是旅游業(yè)，2010年藝術(shù)節(jié)就為愛丁堡帶來2.45億英鎊的收入，如果再加上間接拉動，那更是一個可觀的數(shù)字。

藝術(shù)節(jié)的城市營銷

愛丁堡藝術(shù)節(jié)從1947年誕生時，旨在撫慰被戰(zhàn)爭創(chuàng)傷蹂躪的心靈。發(fā)展至今，這一當初的功能與目標早已改弦易轍了，它已成為城市的驕傲以及城市發(fā)展的引擎了。這主要歸功于其品牌塑造得成功，某種程度上，愛丁堡與愛丁堡藝術(shù)節(jié)已渾然一體，互相幫襯、互相輝映。一個藝術(shù)節(jié)從創(chuàng)辦到成熟，最核心的體現(xiàn)是什么？是品牌的塑造和確立。一個藝術(shù)節(jié)只有當它品牌塑造成功了，為大眾所熟識并愿意自覺追隨，這個藝術(shù)節(jié)才真正站穩(wěn)了腳跟。由于與城市捆綁在一起，藝術(shù)節(jié)就無形中成為城市的名片、城市的形象大使和城市的營銷員。

2017年8月14日，張藝謀執(zhí)導(dǎo)的全新觀念演出《對話·寓言2047》在英國愛丁堡藝術(shù)節(jié)正式亮相。

品牌是什么？“品牌就是一種信譽度的符號?！痹诋斀袷澜缟希放埔殉蔀橐粋€國家和地區(qū)經(jīng)濟實力和經(jīng)濟活力體現(xiàn)的重要標志，成為決定消費者購買行為的主要因素。藝術(shù)節(jié)的品牌塑造至關(guān)重要，舉目四望，全球至今活躍在公眾視線并為大家所青睞的藝術(shù)節(jié)，無一不是這個城市的代表性名片，無一不是世人矚目的標志性品牌：提起愛丁堡，你就會馬上聯(lián)想到愛丁堡藝術(shù)節(jié)；提起戛納，你就會馬上聯(lián)想到戛納電影節(jié)。它們與城市已聯(lián)為一體，互為印證，相得益彰。

澳大利亞阿德萊德是澳南部一個城市，但自從創(chuàng)辦阿德萊德藝術(shù)節(jié)并取得成功之后，這個原先文化上并無特色與建樹的城市，由于藝術(shù)節(jié)而成為澳大利亞文化藝術(shù)之都。在市北臺地大街編織了阿德萊德一道靚麗的文化風(fēng)景線，這條林蔭大道兩邊布滿博物館、圖書館、畫廊、劇場、大學(xué)和公共花園。2003年諾貝爾文學(xué)獎獲得者約翰·克特希在參加阿德萊德藝術(shù)節(jié)時驚嘆：“這是什么地方??？天堂嗎？”于是這一贊嘆被引用為阿德萊德宣傳城市的廣告用語。在城市的宣傳品里，第一段話就是如此介紹：“兩年一屆的阿德萊德文化藝術(shù)節(jié)與英國愛丁堡及法國的阿維尼翁藝術(shù)節(jié)并駕齊驅(qū)，是全球最大的藝術(shù)節(jié)之一，在藝術(shù)節(jié)期間，整個城市搖身一變，成為全澳洲乃至全世界藝術(shù)家、演員、視覺藝術(shù)家、作家及電影制作者的流動舞臺。”這不是通過樹立藝術(shù)節(jié)的品牌來營銷城市嗎？而且是如此高超的營銷藝術(shù)。難怪原先兩年一度的阿德萊德藝術(shù)節(jié)自從2012年開始實行歷史性轉(zhuǎn)折，改為一年一度，在全球經(jīng)濟尚未復(fù)蘇的形勢下，阿德萊德逆勢而上，足以證明藝術(shù)節(jié)對城市的營銷作用。

藝術(shù)節(jié)的社會認同

世界上大多數(shù)的藝術(shù)節(jié)基本上都是會在第一時間得到當?shù)卣闹С?、扶植、推動，這種支持與推動主要體現(xiàn)在資金上以及城市資源上的一定程度的支持，如劇場、廣場空間、電力、警力、交通等。這種政府的介入，使“文化嵌入于更廣闊的社會、經(jīng)濟和政治關(guān)系中。參與文化因此能帶來一系列潛在而廣闊的正面效用，除了娛樂和審美，還有創(chuàng)造和保持身份、構(gòu)筑社會凝聚力、培育社區(qū)發(fā)展和公民參與、增進社會福祉并產(chǎn)生經(jīng)濟價值。”這樣的功效恰恰也是藝術(shù)節(jié)的功效，因此在這一基礎(chǔ)上，政府、城市、藝術(shù)節(jié)得到了高度認同。

藝術(shù)節(jié)就是尋找一種社會認同，并通過藝術(shù)節(jié)體現(xiàn)出這種社會認同，一個藝術(shù)節(jié)它所擁有與采納的社會資本越多越豐厚，就說明這個藝術(shù)節(jié)社會認同越廣泛越深入，這個藝術(shù)節(jié)就辦得越好。

拉丁美洲最大的藝術(shù)節(jié)——哥倫比亞波哥大伊比利亞美洲戲劇節(jié)創(chuàng)辦于1988年，當時為紀念波哥大城市建立450周年而興起舉辦的。但你們知道嗎，這樣一個為建城大慶而舉辦的藝術(shù)節(jié)發(fā)起者并不是市政府，而是波哥大劇作家拉米羅和表演藝術(shù)家方妮·米凱伊。方妮在藝術(shù)節(jié)堅守20年，她去世后由她的學(xué)生和助手安娜·瑪塔女士接過她手中的接力棒。

薰衣草的故鄉(xiāng)著名的普羅旺斯藝術(shù)節(jié)的起源更有意思。二戰(zhàn)結(jié)束后，一位名叫布里埃爾·杜維杰的年輕人，離開巴黎在法國鄉(xiāng)間徜徉，他想尋找一個可以舉辦音樂節(jié)的地方，不久他在法國南方的普羅旺斯省發(fā)現(xiàn)了中世紀遺留下來的教皇宮廷，挑高而寬闊的古建筑使他如獲至寶，這正好符合音樂尤其是歌劇演出的場館條件，第一屆普羅旺斯國際音樂節(jié)也由此誕生。這一音樂節(jié)的創(chuàng)立除了音樂家杜維杰的熱情投入以外，他的好友建筑師卡桑德拉也功不可沒，他為古建筑的重新利用投入了專業(yè)知識和專業(yè)熱情。他們后來找到了投資人，于是一個藝術(shù)節(jié)在薰衣草的故土誕生了，并逐漸成長為法國乃至歐洲著名的藝術(shù)節(jié)。

法國阿維尼翁藝術(shù)節(jié)

藝術(shù)節(jié)的力量、榮耀和精髓來自于熱愛藝術(shù)節(jié)、鐘情藝術(shù)節(jié)以及受藝術(shù)節(jié)惠澤的人群，他們的關(guān)注、參與、投入甚至互動，都為藝術(shù)節(jié)注入了旺盛的生命力。藝術(shù)節(jié)是一個能夠讓社會族群聚集、讓社會力量體現(xiàn)、讓社會歡樂宣泄、讓社會和諧滋生、讓社會充分認同的盛會。如果你有幸去過西班牙龐普羅納奔牛節(jié)，你最大的震撼，也是這一節(jié)日最大的特色，就是全世界東西南北來到這座小城市的游客與當?shù)厥忻?，不約而同，沒有誰強制規(guī)定，全都統(tǒng)一服飾：白T恤、白長褲、紅領(lǐng)巾、紅腰帶，這種對這一節(jié)日的社會認同、身份認同，通過衣著認同強烈地表現(xiàn)出來。

藝術(shù)節(jié)作為一種新興節(jié)日，它有別于傳統(tǒng)節(jié)日的地方就在于，它的生存狀態(tài)優(yōu)劣乃至存續(xù)與否都有賴于社會認同。如世界節(jié)慶協(xié)會主席史蒂文所言，藝術(shù)節(jié)的存在在于它的“社會資本”。社會資本，是指藝術(shù)節(jié)為社會所創(chuàng)造的價值，它包含諸多內(nèi)容，如增強城市的品牌化效應(yīng)，推動營銷城市的旅游業(yè)，吸納城市的招商引資，促進城市的社會和諧，增進城市的市民意識等。此外，還有與學(xué)校合作進行節(jié)日專業(yè)的培訓(xùn)與志愿者的培訓(xùn)；利用城市閑置荒廢資源，諸如倉儲、碼頭、車庫、公共空間等開展藝術(shù)節(jié)活動；與城市市民共享在線藝術(shù)節(jié)活動體驗；與全球友好城市交流往來，等等。因此藝術(shù)節(jié)擁有的社會資本越多，社會對它的認同度就越高。

節(jié)慶活動是激發(fā)社會認同感與文化表達的重要平臺。一個好的節(jié)慶應(yīng)能使所在地方的社會組織與市民活躍起來，并激發(fā)他們以一種主人翁的身份熱情參與，激蕩他們的情感，啟迪創(chuàng)意和思索，觸動與撫摸社會心靈。

藝術(shù)節(jié)的精神凝聚

阿德萊德節(jié)慶中心信托基金會主席在2011—2012年年度報告中說：“阿德萊德節(jié)慶中心自身已經(jīng)成為阿德萊德城市一個意義重大的故事，是阿德萊德城市文化遺產(chǎn)的一個重要組成部分。它以建筑的符號樣式表征了阿德萊德城市的市民精神和時代雄心?！边@里他提到了“時代雄心”與“市民精神”，確實，一個城市的藝術(shù)節(jié)也一定會凝聚并凸顯這個城市的時代雄心與市民精神。

城市的歷史傳承、文化氛圍、風(fēng)格秉性以及市民的興趣愛好、鑒賞水準、道德素養(yǎng)一定會在這個城市舉辦的藝術(shù)節(jié)里頑強地體現(xiàn)出來，留下不可磨滅的烙印。與此同時，通過藝術(shù)節(jié)這一扇窗口，外部世界的文化、風(fēng)格、時尚、觀念以及優(yōu)質(zhì)文化的精髓如春風(fēng)習(xí)習(xí)吹來，天長日久，潛移默化，一定會拓寬這座城市的視野，開闊它的胸襟，熏陶它的情操，提升它的精神。大凡成功舉辦藝術(shù)節(jié)的城市，不管規(guī)模是大是小，這座城市的市民精神絕不會蠅營狗茍，絕不會鼠目寸光，絕不會夜郎自大，也絕不會是井底之蛙。以藝術(shù)節(jié)的博大精深，以藝術(shù)節(jié)的多元共存，以藝術(shù)節(jié)的創(chuàng)新引領(lǐng)，不斷去雕琢這座城市，雕琢這座城市的市民精神，這座城市的品格和品質(zhì)一定會大大提升。

有學(xué)者在分析哲學(xué)家伽達默爾在《真理與方法》一書中有關(guān)節(jié)慶功能的論述時，這樣分析道：很明顯，因為日常工作把人們拆散分開，為了忙忙碌碌的目的，他們不得不分散成單獨的人。而在節(jié)日慶典中人們又重新聚攏在一起，彼此溝通交流，體驗共同的生命經(jīng)驗。該論者在總結(jié)伽達默爾有關(guān)藝術(shù)與節(jié)慶關(guān)系的相關(guān)評述時，進一步指出：總之，藝術(shù)是慶祝，是節(jié)日。在節(jié)日中人們歡聚在一起，打破日常狀態(tài)中人為的界限與障礙，敞開心靈，達成理解，走向“共通”。人不再作為個體而存在，人是節(jié)日的一部分，從屬于節(jié)日而敞開于節(jié)日。顯然，藝術(shù)借助節(jié)慶活動方式來最為集中地展示和演繹人性中那些代表“公共性”和“共通”的東西，對于強化、培育和弘揚城市核心價值觀，無疑會起到十分積極的作用。

英國夏季逍遙音樂節(jié)開幕前，音樂愛好者“備戰(zhàn)”忙。

英國BBC逍遙音樂節(jié)每屆閉幕的固定節(jié)目“最后之夜”，就是觀眾與藝術(shù)家互動的范例。臺上與臺下，電視轉(zhuǎn)播場內(nèi)與場外，同聲合唱，許多來自世界各國的觀眾在參與并觀看“最后之夜”后，都非常感動，“全世界沒有任何其他地方可以有這樣一種聲音：超過7000種聲音的合唱”。所以“最后之夜”閉幕音樂會一個令人矚目的特點，就是每年觀眾人數(shù)不可阻擋，呈幾何級別的增長。直至今日，“最后之夜”已成為每年電視直播的音樂會，為英國人也為全世界打造了一種體現(xiàn)英國文化的特別景觀。在電視傳播力量的影響下，逍遙音樂節(jié)及“最后之夜”音樂會很快成為英國公共活動日程表中的重要組成部分，并且提升與凝聚了英國人的民族自豪感與愛國主義熱情，同時向全世界展示了這一精神。