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鄧州安眾村,你可是漢安眾縣城故址地?

 劉溝村圖書館 2021-05-08

作者:笑熬漿糊


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在鄧州市小楊營(yíng)鄉(xiāng)東北約4公里,335省道路南,有一個(gè)頗有點(diǎn)故事的村落——安眾村。安眾村,清民國(guó)初屬麟鳳里,1936年屬安眾聯(lián)保,1941年屬桑莊鄉(xiāng),1949年屬安眾鄉(xiāng),1958年屬桑莊公社安眾大隊(duì),1975年屬楊營(yíng)公社,1983年底屬小楊營(yíng)鄉(xiāng)為今名。

一提到安眾,有點(diǎn)歷史知識(shí)的人們恐怕會(huì)不由得將其與漢安眾縣故城聯(lián)系起來(lái)。

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在河南鄧州市小楊營(yíng)鄉(xiāng)安眾村,確實(shí)還存留著斷斷續(xù)續(xù)的土寨墻。據(jù)說(shuō)曾是寨墻東門的地方,還能清晰地看到塊塊大青磚仍堅(jiān)守在它原來(lái)的崗位上,只是多了滄桑,多了荒涼,多了落寞。

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坍塌的青磚分明在訴說(shuō)著它曾經(jīng)的堅(jiān)固,青磚上的道道花紋也似在記錄著那多難而動(dòng)蕩的傳奇,已被雜草野樹覆蓋的寨門似也在默默地追憶著身邊曾有的吶喊聲、車輪聲、打斗聲······望著眼前的寨墻遺址,荒草遮掩下的故事越發(fā)撲朔迷離,心中也有一個(gè)大大的疑問(wèn),這里難道真的是漢安眾故址?

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實(shí)際,對(duì)于漢安眾縣城遺址的確切位置,如今爭(zhēng)議多多,有人說(shuō)在今河南南陽(yáng)縣境,有人說(shuō)在今南陽(yáng)潦河鎮(zhèn),有人說(shuō)在今河南鎮(zhèn)平縣城或鎮(zhèn)平安子營(yíng),有人說(shuō)在河南鄧州汲灘鎮(zhèn)南王營(yíng)村一帶,也有人說(shuō)在白牛河南郭莊村一帶,又有人據(jù)史書記載,經(jīng)推斷古安眾城遺址應(yīng)在今鄧州境內(nèi)趙河、嚴(yán)陵河、湍河三條河流匯合口一帶,那么現(xiàn)今鄧州市小楊營(yíng)鄉(xiāng)安眾村的來(lái)歷又從何說(shuō)起,與漢安眾故城到底有聯(lián)系嗎?

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(湍水、涅水、嚴(yán)陵河位置示意圖)

要想弄明白安眾故址的大致位置,我們有必要先搞清楚如今仍流淌在鄧州境內(nèi)的湍水(湍河)、涅水(趙河)、嚴(yán)陵河的方位走向,再來(lái)看一看相關(guān)史料的記載——

清朝初年顧祖禹所撰《讀史方輿紀(jì)要》,是研究中國(guó)歷史地理的重要文獻(xiàn),著重考訂古今郡縣變遷,詳列山川險(xiǎn)要戰(zhàn)守利害,被譽(yù)為'千古絕作'。該《方輿紀(jì)要》記載:“涅水,在州(鄧州)東北。岐棘山,經(jīng)涅陽(yáng)故城南(今鄧州穰東鎮(zhèn)),又東南經(jīng)南陽(yáng)(郡)安眾(縣)故城西,而于湍水?!薄緷h初,在 宛西涅水(趙河)、湍河之間設(shè)安眾縣】

湍河,源內(nèi)鄉(xiāng)縣熊耳山之槍竿嶺,東南流,經(jīng)鄧州城北,折而東北,安眾故城,又南至新野縣。

嚴(yán)陵河,發(fā)于今鎮(zhèn)平縣的四山鄉(xiāng)尖頂山,流經(jīng)鄧州的夏集鄉(xiāng)、白牛鄉(xiāng)在汲灘鎮(zhèn)匯湍河,在今鄧州白牛鄉(xiāng)娘娘廟村與趙河交匯。

北魏晚期酈道元的古代中國(guó)地理名著《水經(jīng)注》中記載“湍水自白牛邑南,······東南逕安眾縣故城南,······湍水東南流,涅水注之。水出涅陽(yáng)縣西北岐棘山,東南逕涅陽(yáng)縣故城西······涅水又東南逕安眾縣,堨而為陂,謂之安眾港?!?/p>

以上不同史料,基本都點(diǎn)到了流淌在鄧州境內(nèi)的幾條河流的發(fā)源、流向、交匯等情況,也都多多少少點(diǎn)到湍河、趙河、白牛邑(今鄧州市白牛鄉(xiāng))、涅陽(yáng)故城、安眾故城的位置關(guān)系;《讀史方輿紀(jì)要》說(shuō)趙河(涅水)在安眾故城西,而流入湍水;《水經(jīng)注》中說(shuō)道,湍水在安眾故城南,那么這樣說(shuō)來(lái),安眾故城應(yīng)在湍河和涅水交匯成陂堨的港灣處,現(xiàn)鄧州市汲灘鎮(zhèn)一帶了?也就有學(xué)者據(jù)此推定安眾故城就在今鄧州汲灘鎮(zhèn)南王營(yíng)村一帶,真的是這樣么?

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據(jù)《鄧州古今名人傳略》記載:“劉子驥,又名劉驎之,晉代南陽(yáng)郡安眾縣(今鄧州市元莊鄉(xiāng)、汲灘鎮(zhèn)一帶)人。劉子驥究竟是誰(shuí)?對(duì)啦,正是被陶淵明在《桃花源記》中稱為“高尚士也”的“南陽(yáng)劉子驥”。可歷史上的劉子驥,并沒有留下關(guān)于他更多更確切的籍貫信息,只知他祖先是西漢宗室,被封為安眾侯,后代遂定居于此??伞坝诖恕庇值降资悄睦铮俊澳详?yáng)安眾人”的簡(jiǎn)介又留下了諸多爭(zhēng)議。

歷代學(xué)者從史料和文物遺址中不斷地推出關(guān)于安眾故城遺址的結(jié)論,在本文開頭已做了羅列,企盼對(duì)此感興趣的各路專家也可結(jié)合《元一統(tǒng)志》、《新修南陽(yáng)縣志》、《南陽(yáng)縣地名志》等史料做進(jìn)一步客觀的考證辯析。不過(guò),爭(zhēng)論多年的漢安眾城遺址,大致應(yīng)在趙河、嚴(yán)陵河、湍河三河交匯口一帶,這應(yīng)該是一種模糊的正確吧。

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啰嗦了半天,那么鄧州市小楊營(yíng)鄉(xiāng)的安眾行政村到底什么來(lái)頭呢?

仍保留有古寨墻、古寨門的鄧州安眾村,據(jù)駱立群先生考證應(yīng)是北魏西棘陽(yáng)縣城的一部分,該村北邊的涅水、嚴(yán)陵河、湍河都遠(yuǎn)在幾里以外,故不可能是漢安眾故城遺址地。

駱立群先生的《鄧州古代史考》上分析,安眾故城遺址應(yīng)首先在漢涅陽(yáng)縣故城(今鄧州穰東鎮(zhèn))之南,在涅水(趙河)與湍河之間,其次安眾故城近處應(yīng)有堨趙河為陂的安眾港,安眾故城還應(yīng)在白牛邑(今白牛街)東南,據(jù)此推斷,漢安眾縣故城遺址必在今趙河、湍河、嚴(yán)陵河三條河流之匯合口一帶。

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至此,可確定小楊營(yíng)鄉(xiāng)的安眾村與漢安眾故城沒啥直接關(guān)系,可它命名為“安眾”是否另有原因?

在采風(fēng)中,聽到一種有待進(jìn)一步證實(shí)的說(shuō)法,現(xiàn)鄧州安眾村與上述三河交匯口漢安眾故城遺址也有那么一點(diǎn)聯(lián)系,原來(lái)鄧州小楊營(yíng)鄉(xiāng)安眾村是由居住在漢安眾故城遺址的兄弟五人中的老二搬遷至此,繁衍發(fā)展起來(lái)的。

不過(guò),小楊營(yíng)鄉(xiāng)安眾村也確屬水路、陸路交通要道,安眾村東邊又緊挨運(yùn)糧河,歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。據(jù)清乾隆《鄧州志》載,東漢初為西棘陽(yáng)關(guān)隘,漢大將岑彭、馬武領(lǐng)兵駐守在此,安營(yíng)扎寨,慢慢地人們稱此地為安營(yíng)寨。

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據(jù)橋頭碑記載,安眾土寨,初為明朝鄧州知州孔顯發(fā)動(dòng)民眾所修,純土夯實(shí)構(gòu)造。清代、民國(guó)時(shí)又幾經(jīng)修復(fù),用于防洪、御匪和安居。周長(zhǎng)4千米,高4米,建有磚砌東門、南門、西門,據(jù)說(shuō)寨墻頂部當(dāng)初能并排走兩三輛馬車。另外安眾這個(gè)地方地勢(shì)較低,周邊幾條水渠又匯聚至此,使得寨外自然環(huán)繞著寬約20余米的護(hù)寨河,寨墻寨河整個(gè)建筑氣勢(shì)雄偉,易守難攻,成了保護(hù)一方民眾的銅墻鐵壁。

據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)寨內(nèi)官民喜養(yǎng)鵪鶉逗樂,民工在修寨時(shí)還不忘提著鵪鶉籠,工休時(shí)便以斗鵪鶉取樂,慢慢地還加入了賭博的內(nèi)容,不少民工更是越玩越有興致,也早把主業(yè)拋在腦后,致使修寨工期一拖再拖,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)巡查時(shí)發(fā)現(xiàn)這種情況后,勃然大怒:“你們修的什么安眾寨,我看是斗鵪鶉之寨?!睆拇?,一傳十,十傳百,安眾寨就被戲說(shuō)為鵪鶉寨。

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辛亥革命后,各地土匪蜂起,一些草莽流寇趁機(jī)而起,打家劫舍,一時(shí)民無(wú)寧日。縣境村鎮(zhèn),多被焚劫,民眾圖謀自衛(wèi),商議加固修筑寨墻。

在當(dāng)時(shí),人口密集略大的一些村莊,為了確保村民的生命財(cái)產(chǎn)安全,出于勞動(dòng)協(xié)作與共同防御的需要,人們往往在村落周圍筑一圈似城廓一樣的寨墻,并同時(shí)挖了護(hù)城河般的寨河。于是,縣境之內(nèi)各里各村,多有寨墻,然而人員分散,力量薄弱,防守抵抗大股土匪日益艱難,往往被匪徒所攻陷,損傷慘重。

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上了年紀(jì)的老人說(shuō),安眾寨從沒被土匪打開過(guò)。

最近一次激烈的攻守戰(zhàn)大概發(fā)生在民國(guó)十幾年,當(dāng)時(shí)新野的一名大土匪,率領(lǐng)近千人馬,手揮大刀氣勢(shì)洶洶地殺將過(guò)來(lái)。安眾寨得到消息后,立馬召集周邊幾個(gè)村的村民一起拒匪。大伙團(tuán)結(jié)一致,合理分工,分別把守在寨墻各處。

那時(shí),男女老少齊上陣,婦女、孩童砸石塊、運(yùn)磚頭,強(qiáng)壯男勞力奮力還擊,加上鄰村的援手也及時(shí)趕到,內(nèi)外夾擊,一下子將這股土匪打得屁滾尿流,落荒而逃,從此他們?cè)僖膊桓业酱藶榉亲鞔酢?/p>

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安眾寨向來(lái)寨高河寬,加之安眾村民淳樸善良,使得周邊王樓、堰頭、角門、磚橋等地村民一到晚上,為了安全起見,便帶上牛羊牲口、貴重物品,攜妻托子,趕車挑擔(dān)擁進(jìn)安眾寨內(nèi),渴望過(guò)上一種沒有土匪侵?jǐn)_的和平安樂生活,等天一亮,各村村民再趕回去種地、生活。

據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí),夜幕降臨,安眾寨內(nèi)的空?qǐng)錾系教幎际峭鈦?lái)的車輛、行李、人員。為了生活上的方便,慢慢地在寨內(nèi)又興起了小集市。日子久了,不少外地村民干脆就在安眾寨內(nèi)安家久居,才形成了現(xiàn)在安眾村擁有一二十個(gè)姓氏雜居的和睦景象,從此人們就稱之為安眾之寨,故又改名安眾寨。

安營(yíng)寨,鵪鶉寨、安眾寨,一路走來(lái),它串起了太多的心酸、太多的坎坷、太多的無(wú)奈、太多的期盼!

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安眾寨村現(xiàn)如今的四周寨墻不高,斷斷續(xù)續(xù)高高低低的寨墻默然退守在荒草之中,或長(zhǎng)或短的寨河也在歲月的無(wú)情剝蝕中漸漸老去,缺少了環(huán)寨的水面,原本拒敵于外的靈水,現(xiàn)在也被莊稼替代。

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慵懶的大青磚、橫躺斜臥的大青磚、帶著花紋的大青磚早褪了容顏,換了青苔裝,對(duì)它們而言“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,也許漢安眾故城遺址的探索搜證還將繼續(xù)下去,但它們就像冷眼觀客,對(duì)此毫無(wú)興致,它們覺得自己就是天地間一塊普通的磚罷了。

還殘留點(diǎn)當(dāng)年影子的安眾寨東門,也就是一個(gè)不大的小豁口而已,寬窄僅能通過(guò)單輛馬車的樣子,它出奇的平靜,它看慣了日月風(fēng)云,它蜿蜒到村外,延伸到遠(yuǎn)方,溝通著現(xiàn)在和歷史。

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作者:笑熬漿糊在鄧州安眾寨

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