胡?磊繪畫作品

墜?感覺的囚途

文 / 圖 · 胡?磊

我 想，“生成、形象、觀照”，就是一件作品的全部。

在擺脫了觀念之后，仿佛又墜入了感覺的囚途。即使是在銀光閃耀的林間空隙里，依舊會使你重新封閉。置身于繪畫性中的人，其實(shí)會最為敏感地知覺著此種現(xiàn)象。然?，這種現(xiàn)象，既是自由且朝向未來的，但卻是一種未有的虛無，同時(shí)又最切身地博弈著已有的束縛。這種時(shí)間與感覺上的矛盾現(xiàn)象，我想就是我所感知到的繪畫性。

胡?磊《如實(shí)》 布?油畫 80x80cm 2020年

當(dāng)繪畫性停下了它的腳步之時(shí)，畫家也將從這個(gè)過程中跌落出來。如此一來，畫布上的感覺便誕生，這就是一幅作品的“生成”。

我覺得，在藝術(shù)的大江大河里，每個(gè)畫家都是生成的一條條支流。每?條支流，都將裹挾著各自的畫中形象，蕓蕓眾生，朝著未來不負(fù)奔流。在畫布的形成中，在形象的構(gòu)建里，他可能選擇“抽象”，抽象得只剩了一塊?廓，他也可能只是耳廓?萬千匯聚的?條纖維曲線，最后，甚至我們都可能只有線條的理念。沒關(guān)系，這就是形象。永遠(yuǎn)流動，彼此相擁，隨之即又相離。

胡?磊《實(shí)物亦縹緲》 布?油畫 70x70cm 2020年

我時(shí)常感覺，畫面中的各種?起云涌，形象們之間似乎在尖叫呼喊。但是，眼前這結(jié)實(shí)的木框?依舊寂靜，仿佛萬古寂靜。有時(shí)，記憶飄忽、癡想流轉(zhuǎn)、稚子叩門，凌波微步。裊裊一股理性之煙消散，蹉跎幾朵感覺之國滑落。

對于畫面意義的詮釋，也完全可以見縫插針，遇水?dāng)堈眨玫降氖亲砸詾槭堑谋娚唷?/span>就好似，變滅的是胎生、濕?和卵生，珍貴的是一切有為如是而詫異中存在，那些踉踉蹌蹌、靈光閃閃的東西。在形象的世界里，如同夢里觀照中的這個(gè)世界，如是為畫布的“形象”。

胡?磊《肉鄉(xiāng)綿延》 布?油畫 60x80cm 2020年

在當(dāng)代藝術(shù)中，我們總在要求觀眾的親身參與，從而“溶解”掉作者至上的現(xiàn)代主體。但其實(shí)，這種要求，最終有一天將會意識到它自身的短視。這種所謂的“親身參與”，如果是觸不到觀察者自身的某種“自在”，只是一味站在藝術(shù)史的觀念上，為了某種主義搖旗吶喊，那也毫無意義。

放下有目的性的“參與”，讓觀看的人捫心靜觀，或許才是真正的自由。難道你在流變的世事中參與得還少嗎？不不，你得靜觀，靜觀一片墻?的?堿，靜觀聲音?的那些的悄然?光，靜觀萬法唯識，靜觀著你在靜觀，你的自現(xiàn)。如是為畫布的“觀照”。

胡?磊《酵母的故鄉(xiāng)》布面油畫 100x100cm 2020年

最后我想，有?個(gè)東西，最好始終縈繞在作品之中，那就是“驚異”。如果沒有了這份靜謐的驚異，作品始終都是自身鎖閉著的。為何是驚異？因?yàn)?，驚異具有清除實(shí)在的功效，因?yàn)樗鼤查g置你于本真的九霄云之外，因?yàn)樗荒懿谎远鞯匾浴半[”而顯。

驚異實(shí)在是對你我“存在”的一種驚異，是對自身所是的驚異，如同生命的條條裂隙。我覺得，一個(gè)作品，需要試圖在畫布上釀造出這種驚異，蘊(yùn)含著遼遠(yuǎn)的記憶，古?的知識，有一種以瞬間挑戰(zhàn)永恒的勇氣。就像是 吉爾·德勒茲（Gilles Deleuze）所說的，“ 哲學(xué)就是創(chuàng)造概念的活動 ”，藝術(shù)創(chuàng)作其實(shí)也是一樣。藝術(shù)家為了在作品里創(chuàng)造驚異，甚至語不驚人死不休，現(xiàn)象學(xué)的驚異包含著直觀的驚異，有?與倫比的驚異，收集著渺渺茫茫的各種驚異。概念有名，驚異卻無形。

胡?磊繪畫作品

然?，在藝術(shù)的本源概念處，驚異也彌散；在驚異處，藝術(shù)的概念也能成為一種形象。于是，?山?水，云云霧霧，?石木木，?車?馬，?豆?人，繪畫、攝影、裝置、?為，蓋為此地而來——放眼望去都是過客，皆為承載生命的平臺。有時(shí)候，只是為有緣而越過自我之河，得渡且渡，終須自渡，于萬畫千文中自?渡。效果論，即是因果論。“可渡，可不渡?！比缡菫楫嫴嫉摹绑@異”。

胡?磊繪畫作品

藝術(shù)的思考與實(shí)踐，也是一路從具象到抽象，再到現(xiàn)象的一次演變。文字的寫作也是一樣，與我的繪畫創(chuàng)作相扶，以期待往后能夠嘗試更加多元的實(shí)踐。以上的文字只是偏個(gè)人的書寫，或表現(xiàn)或議論，紛紛擾擾，如我如觀念，只是假借之詞，不必為真，不可執(zhí)真。矯揉造作，文思斷裂，都是因?yàn)樗f之事，不在作者的把握之內(nèi)。